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第570部分

中国历代通俗演义-第570部分

小说: 中国历代通俗演义 字数: 每页4000字

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究竟叔谋何故剩出雎阳,小子查阅稗史,却是别有原因。叔谋本是个贪暴人物,从前奉旨开河,管甚么民居多少。当督工开掘时,在上源驿旁,发得一口绝大棺木,叔谋疑棺内必有宝藏,揭盖启视,一尸容貌如生,发从前覆,长过胸腹,此外别无珍宝,只搜得一石铭,上有古篆,多不能识。只有一下邳人能读,篆文中云:“我是大金仙,死来一千年;数满一千年,背下有流泉。得逢麻叔谋,葬我在高原,发长至泥丸;更候一千年,方登兜率天。”叔谋听着,乃自备棺榇,安葬城北隅。偷鸡勿着蚀把米。及掘至陈留,可巧有朝使到来,用少牢礼,并白璧一双,祭留侯张良庙中,向神假道。祭毕风起,失去白璧,后来有一中牟丁夫,在途中遇一贵人,峨冠博带,跨马前来。前后有人呵护,召夫至前,取白璧相授道:“与我报尔十二郎,还尔白璧一双,尔当宾诸天。”中牟夫莫明其妙,跪拜受讫,不见贵人,当时非常惊愕,料知此璧,定有来历,不敢隐匿,即奉献叔谋,并述神语。叔谋细忖一番,也想不出语中寓意,但见白璧很是莹洁,便充入私囊,且杀死中牟夫,为灭口计。天下事若要不知,除非莫为,当然有人传说。后来炀帝缢死江都,在位虽有十三年,扣足只有十二年,才知十二郎三字,便是指着炀帝。叔谋贪匿白璧,复监工至雍邱,适有一祠宇当道,叔谋问为何祠?村人答道:“古老相传,内有隐士墓,甚有灵兆。”叔谋道:“何物隐士?敢当此冲?”遂命丁夫入祠掘墓,才经数尺,忽听得一声怪响,下露一洞,里面灯火荧荧,无人敢入。独有武平郎将狄去邪,愿往一窥,叔谋喜道:“狄郎将胆量过人,真好算荆轲。聂政。一流哩。”去邪扎束停当,用绳系腰,命役夫执住绳端,缒将下去。小子有诗咏道:

奋身下穴入幽城,聂政荆卿足并名;

若使逡巡甘却步,何来仙引得长生?

毕竟狄去邪所见何物,且待下回再表。

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纲目于大业十二年三月,大书特书曰:“宴群臣于西苑。”夫自西苑告成以后,宁独此次召宴群臣?其所以大书特书者,志其末也。盖是年七月,炀帝幸江都,自是不得复返,而西苑之设宴演剧,为东都淫乐之结局,越月而西苑遂火,天之儆炀帝也,亦可谓至矣。昏主不悟,犹决意南游,除苏威名,连杀谏官任宗、崔民象、王爱仁,言莫予违,写尽昏淫气象。至隋堤种柳,令种柳一株,赏帛一缣,虽有利民生,而无故费财,要不得谓仁恩之下逮。及宁陵搁浅,枉杀丁役至五万人,彼岂尚有爱民之心欤?正史中于麻叔谋一事,未曾叙及,而韩湝《开河记》言之甚详,是与上回迷楼相类,想不至全出虚诬也。

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第九十八回 麻叔谋罪发受金刀 李玄邃谋成建帅府

却说狄去邪缒入深穴,约数十丈,脚方及地。去邪见有路可通,竟将腰中绳索解去,鼓勇前进,约行百余步,入一石室,东北各有四石柱,铁索二条,系一巨兽,形状似牛,仔细一瞧,乃是一个人间罕有的巨鼠,不由的骇了一惊。蓦闻石室西面,砉然一声,慌忙回顾,门已洞开,有一道童模样,出问去邪道:“汝非狄去邪么?”去邪答声称“是。”道童道:“皇甫君待汝已久,汝可速入。”去邪乃随他进去,见里面有一大堂,颇也宽敞,堂上坐着一位方面长髯的神君,服朱衣,戴云冠,也不知为何神,只好倒身下拜。那神君端坐不动,亦不发言,旁立一绿衣吏,待去邪拜讫,令他起身,引出西阶上立着。约过片时,里面有声传出道:“快取阿輙来!”阶下即有人应声而去。须臾,即见武夫数人,牵入一物,就是柱上系着的大鼠。去邪本知炀帝小字,叫作阿輙,此时也无从访问,只得屏气待着,但听堂上神责鼠道:“我遣尔暂脱皮毛,为中国主,如何虐民害物,不遵天道?”大鼠本不能言,但点头摇尾,作冥顽状。堂上神益怒,命武士挝击鼠脑,鼠即大吼,声似雷鸣。武士再拟击下,俄一童子捧天符下来,堂上神起座降陛,俯伏听旨。童子宣言道:“阿輙数本一纪,今尚未满,俟限期既届,当用练巾系颈而死,今尚不必动刑。”说罢自去,堂上神仍然复位,令将巨鼠仍系原处,并召语去邪道:“为我告麻叔谋,谢他掘我茔域,来年当赠他二金刀,勿嫌我轻濅哩。”说罢,即令绿衣吏引了去邪,自他门趋出,经过一林,径回路仄,蹑石扳祲,方得过去。回顾已失绿衣吏,去邪只好踽踽独行。又约三里许,见有茅舍,一老叟坐土塌上,去邪上前问讯,老叟道:“此地为嵩阳少室山下,汝从何处来此?”去邪具述所由。老叟道:“汝已亲见各状,想亦能悟通玄机,汝能辞官,便能脱身虎口了。”想是去邪人品循良,故得种种指引。去邪称谢而行。回视茅屋,又无影迹,自知身入仙境,已蒙指迷,惟不能不复报麻叔谋。乃趋往宁阳,得与叔谋相见,约略叙明。先是去邪入墓,墓忽崩陷。叔谋谓去邪已死,今日却来,目为狂人。去邪将错便错,即佯狂自去,隐居终南山。闻炀帝正患脑痛,月余不愈,益信冥中挝击,果然不虚。嗣是修道辟谷,竟得无疾而终。此身原是有道骨。

那叔谋既至宁陵,适患风逆,起坐不安。医生谓用羊羔蒸熟,糁药同食,方可疗治。叔谋如法泡制,果得全愈。嗣是蒸食羊羔,习以为常。宁陵人陶榔儿,家中巨富,性甚凶悖,恐先茔逼近河道,或为所掘,乃盗他人婴儿,割去头足,蒸献叔谋。叔谋咀嚼甚美,远胜羊羔,因召榔儿穷诘。榔儿初尚讳言,叔谋使人劝酒,把他灌醉,才得榔儿实告。叔谋不以为忍,反赏金十两,令工役保护榔儿先茔,一面专窃他人婴孩,宰割供食。宁陵、雎阳境内,失去婴孩数百,哀声四达。左屯卫将军令狐达,曾为开渠副使,上书弹劾,被中门使段达遏住,不使上闻。段达尝受叔谋巨贿,所以代为蒙蔽。叔谋法外逍遥,凿河至雎阳城。雎阳坊市豪民,都恐宅墓被掘,醵金三千两,将献叔谋,尚苦无人介绍。适叔谋监掘古棁,穿通石室,室中漆灯棺木等,遇风化灰,惟得一石铭云:“雎阳土地高,竹木可为壕;若也不回避,奉赠二金刀。”叔谋不解,转问土人。答言故老传闻,谓是宋司马华元墓。叔谋奋然道:“小国陪臣,怕他甚么?”

到了夜睡蒙浄,忽有一人宣召,即随与同行,约经里许,恍惚见有宫殿,由来使导入,上面坐着一王,着绛绡衣,戴进贤冠。叔谋向他再拜,王亦起座答拜,且与语道:“寡人便是宋襄公,奉上帝命,镇守此地,将二千年,今将军来此掘河,幸回护此城,勿使人民失所。”叔谋不答。王又说道:“此地五百年后,当有兴王崛起,上帝命寡人保护,岂可为了暴主逸游,掘伤王气?”暗指宋太祖事。叔谋仍然不答。忽殿外有人入报道:“大司马华元来了。”未几,即有一紫衣官趋入,拜觐王前,王与言保护雎阳事,未得叔谋允许,紫衣官怒视叔谋道:“上帝有命,保护此城,何物顽奴,既毁我墓,又欲把此城毁掘?”便向王进议道:“顽奴倔强,应用严刑。”是极。王说道:“何刑最酷?”紫衣官道:“熔铜灌口,烂腐肠胃,此为最酷。”王点首称善。紫衣官叱令左右,把叔谋曳至铁柱前,褫去衣冠,缚诸柱上,复有一人持过铜汁,盂中犹沸,欲灌入叔谋口中。叔谋吓得魂不附体,连声大呼道:“愿依尊命,回护此城。”读至此,我为一快。当由殿中传令解缚,给还衣冠,入殿拜谢。紫衣官微笑道:“上帝赐叔谋金三千两,令取诸民间。”说毕,挥手令人引出叔谋。叔谋闻有金可赐,因私问冥使道:“上帝如何赐金?”冥使道:“阴注阳受,自有雎阳百姓献汝,汝放心去罢。”一面说,一面推仆叔谋。叔谋出一大惊,便即醒寤,方知乃是一梦。越日,果有家奴持入黄金三千两,说是雎阳坊市所献,请免掘城市。叔谋回忆梦中情状,老实收受,令役夫绕道西偏,委屈东回,竟将雎阳城腾出。

掘至彭城,路经大林,中有徐偃王墓,令人开掘,掘至数尺,里面坚不可发,乃是生铁熔成,旁竖石门,键湜甚严。叔谋用酆人杨民计议,用巨石撞开墓门,叔谋自往探望,有二童子在门内迎接,且语叔谋道:“我王久望将军,请速进来!”叔谋亦不知不觉,随他进去。内有宫殿,差不多与前梦相似。殿上亦坐着一王,冠服雍容,叔谋下拜,王起身答礼,和颜与语道:“寡人茔域,适当河道,今请将军保护,愿奉玉宝为酬。”言讫,取出玉印,给与叔谋。叔谋瞧着,乃是历代帝王受命符玺,不觉又惊又喜,但闻王又续说道:“将军须保重此宝,这是刀刀的预兆哩。”叔谋茫乎若迷,谢别出墓,传令役夫将墓盖好,仍复原状。时炀帝正失去国宝,四处搜觅,并无下落,只好秘密不宣。那叔谋得了国宝,还道是神灵相助,将来可身登九五,非常快乐,就把国宝好好藏着,不令外人知道。

至拘入雎阳狱中,正在惶急得很,偏经令狐达再上弹章,历述:“叔谋盗食人子,义贼陶榔儿,私受雎阳民金三千两,擅易河道”等情。炀帝问他何不早奏?令狐达谓臣早经奏报,想被段达扼定,不得进呈。炀帝即命查抄叔谋私产,得黄金若干,尚辨不出是雎阳贿赂。这留侯所还白璧,及一颗受命符宝,搜将出来,却是字纹明显,一见便知。炀帝大惊道:“金与璧尚是微物,不必说起,只朕的国宝,如何被他取来?”便召令狐达入问。令狐达道:“闻叔谋尝令陶榔儿窃取人子,莫非国宝亦被盗不成?”炀帝失色道:“叔谋今日盗我宝,明日将盗我头,这还了得!”你的首级,却是不甚牢固。便令法司严鞫叔谋,且捕得陶榔儿,一并审问。叔谋据实招供,问官尚说是凭空捏造,便指榔儿为巨窃。榔儿只供称窃儿是实,不敢窃宝。问官如何肯信?再四拷逼,竟将榔儿毙诸杖下,且定了谳案,请置叔谋极刑。炀帝道:“叔谋原有大罪,姑念他开河有功,赦免子孙,但将叔谋腰斩结案。”先一夕,叔谋在狱,梦一童子从天降语道:“宋襄公与大司马华元,特遣我来,感念将军护城厚意,因将去年所许二金刀,命我奉赠。”叔谋尚不知金刀为何物,向他索取。童子厉声道:“死且不悟,明晨自见分晓了。”叔谋惊觉,细思梦境,才悟不祥,喟然叹道:“我腰领恐难保了。”还想食婴孩否?越日辰牌,已有敕文传至,将叔谋如法捆绑,驱至河滨,斩为三段,家产籍没。中门使段达,助守东都,未曾扈驾,由炀帝遥传诏敕,加恩贷死,贬为洛阳监门令。雎阳、宁陵一带的百胜,闻叔谋被诛,相率称快,男男女女,都到河边来看叔谋死尸,你一砖,

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