古代汉语-第113部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
以肆＇17＇；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪＇18＇？何为乎不鸣其善鸣者也？
＇1＇咎陶（gāo yáo），一作皋陶，又作咎徭，相传为虞舜的臣，为舜掌司法，造律立狱。今《尚书》有《皋陶谟》，伪古文《尚书》有《大禹谟》。
＇2＇夔（kuí），相传为虞舜时的乐官。韶，相传为舜时的乐曲名。
＇3＇五子，夏王太康的五个弟弟。太康沉於游乐，百姓都怀有贰心，有穷国后羿趁太康游於洛水之南时，在黄河拒守，不让他入国。五子怨太康失国，作歌述大禹的警戒。五子之歌现已亡佚。今伪古文《尚书》有《五子之歌》，系后人伪托。
＇4＇伊尹，名挚，商的贤臣，曾助汤伐桀。汤死，又辅佐汤的孙子帝太甲。据说他曾经作《汝鸠》，《汝方》，《咸有一德》，《伊训》，《肆命》，《徂后》，《太甲》等文，但是皆已亡佚。今伪古文《尚书》有《伊训》，《太甲》，《咸有一德》，都是后人所伪托。
＇5＇指周公曾作《大诰》《嘉禾》《康诰》等文。今伪古文《尚书》有《大诰》《康诰》等。
＇6＇诗，《诗经》。书，《书经》。六艺，这里指六经。
＇7＇铎，铃。木铎，木舌的铃。古代宣布新政令时，摇铃召集百姓来听。这句话见於《论语·八佾》。这是说孔子不被诸侯所用，将退而著述。
＇8＇难道不是真的吗？
＇9＇荒唐，广大无边的样子。《庄子·天下》说，庄子的学说是一种〃荒唐之言〃。这是说庄子的文章汪洋闳肆，无涯无涘。与现在所谓〃荒唐〃不同。
＇10＇臧孙辰，即臧文仲，春秋时鲁国大夫。《左传》襄公二十四年：〃鲁有先大夫曰臧文仲既没，其言立。〃
＇11＇杨朱，战国时思想家，卫国人，字子居。他的著作已失传，他的学说散见於《孟子》《列子》等书中。管夷吾，即管仲，后人将他的言论集为《管子》。晏婴，春秋时齐国大夫，谥平，字仲，史称晏平仲，后人采其行事和言论，辑为《晏子春秋》。申不害，法家，战国时韩昭侯之相，著有《申子》。眘到，即慎到（眘是古慎字），法家，战国时赵人，著有《慎子》。田骈，道家，战国时齐人，齐宣王时为上大夫。邹衍，阴阳家，战国时齐人，为燕昭王师。尸佼（jiǎo），杂家，战国时鲁人，曾经是秦相商鞅的门客，著有《尸子》。孙武，春秋时军事家，齐人，著有《孙子》。张仪，战国时魏人，秦惠王之相，倡连横之说。苏秦，战国时周人，为六国之相，倡合纵之说，与张仪同属纵横家。
＇12＇李斯，战国时楚国人，后为秦始皇的丞相。李斯有《谏逐客书》和《论督责书》，皆见於《史记·李斯列传》。
＇13＇相如，即司马相如，字长卿，西汉成都人。扬雄，字子云，西汉成都人。二人都是有名的辞赋家。
＇14＇即使就其善呜者而论。
＇15＇节，节拍。数（shuò），频繁，密。
＇16＇淫，放荡。
＇17＇弛，松弛，懈怠。肆，放纵。
＇18＇大概上天认为他们的德行丑恶而不顾念他们吧？将，副词，大概，或者。丑，用如动词，意动用法。
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观＇1＇，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野，始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及於古；其他浸淫乎汉氏矣＇2＇。从吾游者，李翺、张籍其尤也＇3＇。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪？抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪？三子者之命则悬乎天矣。其在上也奚以喜？其在下也奚以悲？东野之役於江南也＇4＇，有若不释然者＇5＇，故吾道其命於天者以解之。
＇1＇陈子昂，字伯玉，梓州射洪县（今四川射洪县）人，初唐著名诗人。苏源明，初名预，字弱夫，京兆武功（今陕西武功县）人，唐代文学家。元结，字次山，河南人，唐代诗人。李观，字元宾，赵州赞皇（在今河北临城县北）人，唐代文学家。
＇2＇不懈，这里指作品无懈可击。浸淫，叠韵连绵字，逐渐渗透。这里比喻接近。大意是，他的诗超过了魏晋时代的诗，有些精妙的诗达到了上古诗歌的水平，其他的诗也接近汉诗的水平了。
＇3＇李翺，字习之，赵郡（今河北赵县）人，一说成纪（今甘肃秦安县东）人，以古文著称。张籍，字文昌，苏州人，擅长乐府。尤，特出。
＇4＇指孟东野做溧阳尉的事。溧阳在唐代属江南道。役，服役。
＇5＇不释，指心放不开，即郁郁不乐的意思。
送李愿归盘谷序＇1＇
太行之阳有盘谷＇2＇，盘谷之间，泉甘而土肥，草木藂茂＇3＇，居民鲜少。或曰：〃谓其环两山之间，故曰盘。〃或曰：〃是谷也，宅幽而势阻＇4＇，隐者之所盘旋＇5＇。〃友人李愿居之。
＇1＇李愿，生平不详，与唐西平忠武王李晟的儿子李愿不是一人（依阎若璩说）。盘谷，地名，在河南济源县北。本文作於唐德宗贞元十七年，当时政治昏乱，藩镇恣横。作者在贞元十六年失官后，到京师求官，但一直未达到目的，心情沈重，牢骚满腹。所以在这篇文章中表现了对隐居生活的向往，对名利之徒的蔑视。
＇2＇太行（háng），太行山。阳，山南为阳。
＇3＇藂，通丛。
＇4＇宅，位置。幽，深暗。
＇5＇盘旋，盘桓，留连。
愿之言曰：〃人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施於人，名声昭於时，坐於庙朝＇1＇，进退百官而佐天子出令＇2＇。其在外，则树旗旄＇3＇，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前＇4＇，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体＇5＇，秀外而惠中＇6＇，飘轻裾＇7＇，翳长袖＇8＇，粉白黛绿者＇9＇，列屋而闲居，妒宠而负恃＇10＇，争妍而取怜＇11＇。大丈夫之遇知於天子＇12＇，用力於当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也＇13＇。
＇1＇庙，宗庙。朝，朝廷。古代聘享、命官、议事都在祖庙进行，与朝廷出政并重，所以庙朝并举。坐於庙朝，指参与国家大事。
＇2＇进退，指任免，升降。
＇3＇旄，旗的一种，旗竿上附有牦牛尾或鸟的羽毛。
＇4＇畯，一本作〃俊〃。
＇5＇便（pián）体，体态轻盈。
＇6＇惠，通慧，聪明。外，指外表。中，指内心。
＇7＇裾（jū），衣服的前襟。
＇8＇翳，遮蔽。翳长袖，让长袖遮蔽着身子。《韩非子·五蠹》说：〃长袖善舞。〃飘轻裾，翳长袖，都是描写跳舞姿态的美。
＇9＇黛，古代女子用来书眉的青黑色颜料。
＇10＇负，倚靠。恃，这里用如名词，指色艺。
＇11＇妍（yán），美。怜，爱。
＇12＇遇，遇合。知，被知，被了解。
＇13＇这两句是说，这种作威作福的享乐生活是命运决定的，不能够徼幸取得。幸，徼幸。
〃穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采於山，美可茹＇1＇；钓於水，鲜可食。起居无时，惟适之安＇2＇。与其有誉於前，孰若无毁於其后＇3＇；与其有乐於身，孰若无忧於其心。车服不维＇4＇，刀锯不加＇5＇，理乱不知＇6＇，黜陟不闻＇7＇。大丈夫不遇於时者之所为也，我则行之。
＇1＇茹（rú），吃。
＇2＇适，舒适，用如名词，是〃安〃的宾语。这话是说，怎样舒服就怎样做。
＇3＇大意是，与其当面受到称誉，不如背后不受毁谤。
＇4＇车服，古代官位高低，车服有所不同，这里车服指官职。维，束缚。这话是说没有官职束缚我。
＇5＇刀锯，指刑戮。这话是说刑戮加不到我身上。
＇6＇理，治（因避唐高宗讳改用〃理〃字），指天下太平。乱，指不太平。
＇7＇黜（chù），贬斥。陟，进用。
〃伺候於公卿之门，奔走於形势之途＇1＇，足将进而趑趄＇2＇，口将言而嗫嚅＇3＇，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮＇4＇，徼幸於万一、老死而后止者，其於为人贤不肖何如也＇5＇？〃
＇1＇等於说奔走於势利之途，也就是趋炎附势的意思。
＇2＇趑趄（zījū），躇踌不前的样子。
＇3＇嗫嚅（niè rú），想说话又不敢说出口的样子。
＇4＇辟，法。
＇5＇他们在为人方面贤不肖怎么样呢？不肖，不贤。
昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：〃盘之中，维子之宫；盘之土，可以稼；盘之泉，可濯可沿＇1＇；盘之阻＇2＇，谁争子所＇3＇？窈而深＇4＇，廓其有容＇5＇；缭而曲，如往而复＇6＇。嗟盘之乐兮，乐且无央＇7＇！虎豹远迹兮，蛟龙遁藏＇8＇；鬼神守护兮，呵禁不祥＇9＇。饮且食兮寿而康；无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马＇10＇，从子於盘兮，终吾生以徜徉＇11＇。〃
＇1＇沿，这里指沿水散步。
＇2＇阻，险阻。指险阻梗塞的地方。
＇3＇所，处所。
＇4＇窈，幽远。
＇5＇廓，空阔的样子。有容，有所容，指宽阔。
＇6＇缭，缠绕，指回环曲折。这话大意是，盘谷曲折回环，行人好像在往前走，却不知不觉又走回来了。
＇7＇央，尽。
＇8＇这是双关语，明说虎豹蛟龙，实则隐寓奸佞豪强。
＇9＇呵，呵斥。
＇10＇膏，油脂，涂在车轴和车毂之间，可使车轮运转滑利，这里用如动词。秣，喂〔牲口〕。
＇11＇徜徉（cháng yáng），徘徊放荡。这首歌的韵脚是：中宫；土稼；泉沿；阻所；深容；曲复；央藏祥康望（wáng）徉。土与稼押，深与容押，都是仿古。土与稼同属古音鱼部。深属古音侵部，容属古音东部，侵东通韵。
柳子厚墓志铭＇1＇
子厚，讳宗元＇2＇。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公＇3＇。曾伯祖姡В�4＇，为唐宰相，与褚遂良韩瑗俱得罪武后＇5＇，死高宗朝。皇考讳镇＇6＇，以事母弃太常博士，求为县令江南＇7＇。其后以不能媚权贵，失御史＇8＇。权贵人死，乃复拜侍御史＇9＇，号为刚直。所与游皆当世名人。
＇1＇墓志铭，古代的一种文体，表示对死者的纪念。文章通常分两部分：第一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵位和生平事迹；后一部分是铭文，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文很短，可说是一种变格。墓志铭刻在石上，埋於墓中。
＇2＇讳，死去的人的名，敬称。
＇3＇拓跋魏，指南北朝时的北魏王朝，因国君姓拓跋（后改姓元），所以称为拓跋魏。史书记载，柳庆任北魏侍中，入北周，被封为平齐公。子柳旦为北周中书侍郎，被封为济阴公。此处可能有脱文。
＇4＇姡В╯hì），先为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子（唐高宗）妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。永徽三年（公元652年）代褚遂良为中书令。高宗废王氏，柳姡б脖槐嵛荽淌贰：罄闯夹砭醋凇⒗钜甯娣⑺笸寄焙实郏⑺邓腭宜炝嫉扰蟮澄椋咦谂扇说桨萁彼懒恕０矗毫鴬＇是柳宗元的高伯祖，这里说是曾伯祖。
＇5＇褚（chǔ）遂良，字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。后因劝阻唐高宗立武则天为皇后，遭到贬黜。韩瑗（yuàn），字伯玉，做过同中书门下三品、侍中等官，为救褚遂�
