古代汉语-第170部分
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〃七月既~。〃按:这个意义说文作〃朢〃。
(四)怨,怨恨,责怪。司马迁报任安书:〃若~仆不相师。〃史记汲郑列传:〃黯褊心不能无少~。〃
注意:〃望〃字有平去两读。第(二)(三)(四)三种意义都读去声(wàng),第(一)义既可以读平声,又可以读去声。
[辨]视,望,观,看,见,睹。〃视〃是近看,所以能引申出〃视察〃的意思。〃望〃是远看,所以可引申出〃盼望〃的意思。〃观〃是有目的地看,所以能引申出〃欣赏〃的意思。〃观〃可远可近(如观潮,观战,观棋)。〃见〃是〃视〃和〃望〃的结果,所以礼记大学说〃心不在焉,视而不见〃,战国策赵策说〃故愿望见太后〃。〃睹〃是〃见〃的同义词(但少用),故可说〃熟视无睹〃,〃耳闻目睹〃。〃看〃是探望。韩非子外储说左下:〃梁东新为邺令,其姊往看之。〃早期的〃看〃是访问、探望的意思(世说新语一书有许多这类〃看〃字),最初与〃视〃不同义,后来才逐渐同义。一般在古文中多用〃视〃,诗歌则多用〃看〃。
130。【矜】
(一)矛柄。贾谊过秦论上:〃锄耰棘~,非铦於钩戟长铩也。〃(耰yōu:锄柄。铦xiān:锋利。铩shā:长刃矛。)也写作〃矜〃。
(二)自夸。史记淮阴侯列传:〃不伐己功,不~其能。〃李密陈情表:〃本图宦达,不~名节。〃
(三)怜悯,同情。公羊传宣公十五年:〃见人之厄则~之。〃论语子张:〃嘉善而~不能。〃李密陈情表:〃凡在故老,犹蒙~育。〃
(四)读guān,通〃鳏〃。老而无妻的人。礼记礼运:〃~寡孤独废疾者皆有所养。〃引申为没有妻的成年男人。后代一般都只写作〃鳏〃。
131。【哀】
悲伤。礼记檀弓下:〃有妇人哭於墓者而~。〃引申为怜悯,同情。战国策齐策四:〃~鳏寡。〃又赵策四:〃念悲其远也,亦~之矣。〃论语子张:〃如得其情,则~矜而勿喜。〃
132。【卹】(恤)
(一)忧,忧虑。诗经邶风谷风:〃我躬不阅,遑恤我后。〃(我自己都不[为丈夫]容纳,还来得及忧虑我走后的事吗?阅:容纳。)引申为顾念,顾惜。战国策齐策四:〃哀鳏寡,~孤独。〃胡铨上高宗封事:〃竭民膏血而不~,忘国大仇而不报。〃
(二)救济。周礼春官典瑞:〃以~凶荒。〃贾谊过秦论中:〃百姓困穷而主弗收~。〃范缜神灭论:〃不恤亲戚,不怜穷匮。〃
133。【憾】
心中不满,懊恼。论语公冶长:〃敝之而无~。〃孟子梁惠王上:〃是使民养生丧死无~也。〃左传襄公二十九年:〃美哉犹有~。〃现代双音词有〃遗~〃。注意:现代汉语里的〃遗憾〃是一个词;在古代汉语里,〃遗~〃是一个词组,等於〃遗恨〃。现代〃遗憾〃的意思古人只说单音词〃憾〃或〃恨〃。〃憾〃与〃恨〃是同义词,上古〃恨〃字一般也不解作〃怨恨〃。参看下册〃恨〃字条。
134。【恕】
将自己的心度别人的心。论语卫灵公:〃其~乎!己所不欲,勿施於人。〃又里仁:〃夫子之道,忠~而已矣。〃依论语,〃恕〃是〃己所不欲,勿施於人〃,这是作为道德标准来说。引申为饶恕,宽恕。战国策赵策四:〃窃自~。〃离骚:〃羌内~己以量人兮,各兴心而嫉妒。〃
135。【愤】
烦闷。司马迁报任安书:〃是仆终已不得舒~懑以晓左右。〃引申为憋闷。论语述而:〃不~不启。〃(对学生要等他道理想不出来,心中憋闷,才启发他。)又:〃发~忘食。〃又为感情激动(后起义)。杜甫喜薛据毕曜迁官诗:〃忠臣辞~激,烈士涕飘零。〃
[辨]愤,怒,忿。〃愤〃与〃怒〃在上古汉语里,意义的差别很大。〃发愤〃跟〃发怒〃的意义全不相干,后来逐渐接近。〃忿〃是生气,怨恨,与〃怒〃义近。古代〃愤〃〃忿〃不同音(〃愤〃读浊音,〃忿〃读清音。)
136。【患】
担心,发愁。论语颜渊:〃季康子~盗。〃又季氏:〃不~贫而~不安。〃又宪问:〃不~人之不己知,~其不能也。〃又名词。忧患,麻烦。孟子告子下:〃入则无法家拂士,出则无敌国外~者,国恒亡。〃〃患〃字有平去两读;但用作名词时,一般只读去声。
[辨]忧,患。〃忧〃与〃患〃为同义词。一般地说,〃忧〃多用於比较严重的场合。有时没有分别,如〃内忧外患〃。
137。【持】
拿着。孟子公孙丑下:〃子之~戟之士一日而三失伍。〃引申为把着使不动摇或坠落。论语季氏:〃危而不~,颠而不扶。〃孟子滕文公上:〃疾病相扶~。〃现代双音词有〃支~〃、〃维~〃、〃护~〃、〃劫~〃、〃挟~〃等。
138。【措】
放下,放。论语子路:〃则民无所~手足。〃(〃措〃:今本作〃错〃。)又用於抽象意义。礼记中庸:〃学之弗能,弗~也。〃又引申为安放。礼记礼器:〃~则正。〃[~意]留意。战国策魏策四:〃且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不~意也。〃按:〃措〃字在古书中常写作〃错〃。
139。【拱】
拱手,两手在胸前相合,一般是用左手握住右手。这是表示恭敬的姿势。论语微子:〃子路~而立。〃〃拱手〃又用於比喻的意义,表示容易取得。贾谊过秦论上:〃於是秦人~手而取西河之外。〃引申为两手做合抱姿势。这种意义常用来说明树木的大小。左传僖公三十二年:〃中寿,尔墓之木~矣。〃
140。【攻】
(一)进攻,攻打。左传僖公四年:〃以此~城,何城不克?〃引申为指责[过失,罪恶]。论语先进:〃小子鸣鼓而~之可也。〃又颜渊:〃无~人之恶。〃
(二)进行工作,特指匠人及其他手工业的工作,如建筑、雕琢等。诗经大雅灵台:〃庶民~之,不日成之。〃又小雅鹤鸣:〃它山之石,可以~玉。〃引申为做学问或接受某种专门训练。韩愈师说:〃闻道有先后,术业有专~。〃
141。【窃】
(一)偷。论语颜渊:〃苟子之不欲,虽赏之不~。〃庄子胠箧:〃彼~钩者诛,~国者为诸侯。〃注意:凡〃偷窃〃的意义,在先秦都说〃窃〃或〃盗〃。参看〃偷〃字条。
(二)偷偷地,暗地里。史记孙子吴起列传:〃~载与之齐。〃
(三)谦词。表示自己的话不一定说得对,自己的行为不一定做得对。战国策赵策四:〃~爱怜之。〃又:〃老臣~以为媪之爱燕后,贤於长安君。〃司马迁报任安书:〃仆~不逊,近自托於无能之辞。〃[辨]盗,窃。用作动词时,〃窃〃与〃盗〃是同义词。但是〃盗〃字又是名词,表示〃盗贼〃;〃窃〃字不用作名词。
142。【诛】
(一)谴责。论语公冶长:〃於予与何~?〃成语有〃口~笔伐〃。
(二)杀戮[有罪恶的人]。荀子正论:〃~纣,断其首。〃引申为铲除。楚辞卜居:〃宁~锄草茅以力耕乎?〃
(三)要求,要别人负责供给东西。左传襄公三十一年:〃~求无时。〃又庄公八年:〃反,~屦於徒人费。〃(费:人名。)
143。【翦】
翦断。诗经召南甘棠:〃勿~勿伐。〃〃翦〃又用於比喻,表示削弱或消灭。左传成公十三年:〃又欲阙~我公室,倾覆我社稷。〃又成公二年:〃余姑~灭此而朝食。〃又表示〃裁去〃。文心雕龙熔裁:〃~截浮词谓之裁。〃俗作〃剪〃。
144。【修】(修)
(一)乾肉。古人用来送礼。论语述而:〃自行束~以上,吾未尝无诲焉。〃(束修:十块乾肉成为一束)引申为乾。诗经王风中谷有蓷(tuī):〃中谷有蓷,暵(hàn)其~矣。〃
(二)培养,增进,改进,加强。左传成公十三年:〃吾与女同好弃恶,复~旧德。〃又桓公元年:〃~好於郑。〃又桓公六年:〃随侯惧而~政。〃论语季氏:〃则~文德以来之。〃
(三)修理,修葺,修饰。左传成公三年:〃而帅偏师以~封疆。〃左传宣公十二年:〃郑人~城。〃
(四)长。诗经小雅六月:〃四牡~广。〃战国策齐策一:〃邹忌~八尺有余。〃楚辞离骚:〃纷吾既有此内美兮,又重之以~能。〃(修能等於说长才。)引申为善,美。楚辞离骚:〃老冉冉其将至兮,恐~名之不立。〃
[辨]修,修。依说文,〃修〃是修饰,〃修〃是乾肉。由於二字同音,一般可以通用;但〃乾肉〃的意义决不能写作〃修〃。
145。【讲】
(一)讲和,和解。战国策西周策:〃而秦未与魏~也。〃史记项羽本纪:〃业已~解。〃又樗里子甘茂列传:〃与魏~罢兵。〃〃讲〃本身就有〃讲和〃的意义,后来变为双音词〃~和〃。胡铨上高宗封事:〃[秦]桧曰敌可~和,[孙]近亦曰可和。〃
(二)谋画。左传襄公五年:〃~事不令。〃(不令:不善。)又为研究,商讨。论语学而:〃德之不修,学之不~。〃左传宣公十六年:〃武子归而~求典礼。〃韩愈张中丞传后序:〃二公之贤,其~之精矣。〃引申为讲究,重视。礼记礼运:〃~信修睦。〃注意:在上古汉语里,〃讲〃字没有现代的〃讲话〃的意思。礼记礼运的〃讲於仁〃,乃是讨论,议论。
146。【设】
(一)安排,摆设,建立。礼记礼运:〃以~制度,以立田里。〃文心雕龙熔裁:〃情理~位,文采行乎其中。〃
(二)假设连词。假如,如果。史记魏其武安侯列传:〃~百岁后,是属宁有可信者乎?〃(是属:这些人。)[~如]比如,例如,白居易与元九书:〃~如'北风其凉',假风以刺威虐也。〃
147。【立】
(一)站着。论语微子:〃子路拱而~。〃庄子养生主:〃提刀而~。〃〃立待〃,比喻事情很快就要到来。贾谊过秦论中:〃故其亡可~而待。〃引申为建立,设立,树立。战国策齐策四:〃~宗庙于薛。〃礼记礼运:〃以设制度,以~田里。〃
(二)登上帝王或诸侯的位置。贾谊过秦论下:〃子婴~。〃引申为使登上某一个位置。史记项羽本纪:〃项羽乃~章邯为雍王。〃左传襄公三年:〃将~之而卒。〃
(三)副词。立刻,马上。史记项羽本纪:〃沛公至军,~诛杀曹无伤。〃现代变为双音词〃立刻〃,〃立即〃。
148。【忠】
尽力做好分内的事,尽力做好别人付托的事,对别人负责。左传庄公十年:〃~之属也。〃又宣公二年:〃贼民之主,不~。〃论语学而:〃为人谋而不~乎?〃注意:上古〃忠〃字意义很广,不限於忠君。这是阶级社会产生的一种伦理观念,后来被统治阶级利用来专指忠君。
149。【信】
(一)言语真实,不虚伪。老子八十一章:〃~言不美,美言不~。〃战国策楚策一:〃子以我为不~。〃左传庄公十年:〃牺牲玉帛,弗敢加也,必以~。〃(加:指虚报)引申为对人的一种道德,指对人真诚,不虚伪。论语学而:〃与朋友交而不~乎?〃又为守信,实践诺言。左传宣公二年:〃弃君之命,不~。〃
(二)相信,认为可靠。论语公冶长:〃始吾於人也,听其言而~其行。〃左传襄公三十一年:〃人谓子产不仁,吾不~也。〃按:这个意义和现代汉语一样。
(三)副词。真的,的确。左传襄公三十一年:〃蔑也今而后知吾子之~可事也。〃孟子公孙丑上:〃~能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣。〃
(四)使者,送信的人(后起义)。世说新语雅量:〃谢公与人围棋,俄而谢玄淮上~至,看书竟,默然无言。〃注意:不