古代汉语-第205部分
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（二）小孩（后起义）。杜甫山寺诗：〃自哂同婴～。〃
702。【亲】
（一）父母。孟子梁惠王上：〃未有仁而遗其～者也。〃欧阳修泷冈阡表：〃始得赠封其～。〃现代有双音词〃父～〃，〃母～〃。引申为亲属，亲人。论语泰伯：〃君子笃於～，则民兴於仁。〃［～戚］孟子公孙丑下：〃寡助之至，～戚畔之。〃（这是指同姓和异姓的亲属。畔：通〃叛〃。）左传昭公二十年：〃～戚为戮，不可以莫之报。〃（这是指父兄。）大戴礼曾子疾病：〃～戚既没，虽欲孝，谁为孝？〃（这是指父母。）注意：上古的〃亲戚〃所指较广，不同於现代。现代〃亲戚〃专指异姓的亲属。中古以来也称〃亲情〃。
（二）亲近，亲爱。论语学而：〃泛爱众，而～仁。〃司马迁报任安书：〃欲求～媚於主上。〃
（三）亲自。孟子万章上：〃吾岂若於吾身～见之哉？〃苏轼贾谊论：〃夫绛侯～握天子玺而授之文帝。〃
703。【眷】
（一）回顾而表示恋恋不舍。诗经大雅皇矣：〃乃～西顾。〃这个意义又写作〃睠〃。诗经小雅大东：〃睠言顾之，潸焉出涕。〃引申为怀恋。束哲补亡诗：〃～恋庭闱。〃陶潜自祭文：〃畴能罔～？〃又为爱。杜甫奉赠鲜于京兆诗：〃献纳纡皇～。〃柳宗元愚溪诗序：〃能使愚者喜笑～慕，乐而不能去也。〃
（二）亲属（晚起义）。
704。【竹】
（一）竹。诗经卫风淇奥：〃绿～青青。〃
（二）八音之一，即箫笛之类。韩愈送孟东野序：〃金石丝～匏土革木八者，物之善鸣者也。〃刘禹锡陋室铭：〃无丝～之乱耳。〃
705。【木】
（一）树。孟子梁惠王上：〃犹缘～而求鱼也。〃柳宗元愚溪诗序：〃嘉～异石错置。〃又永州韦使君新堂记：〃茂树恶～，嘉葩毒卉，乱杂而争植。〃苏辙快哉亭记：〃长林古～。〃注意：今天所谓〃树〃，在上古一般只称为〃木〃；到了中古，〃木〃和〃树〃变为同义词，不可误会为有所不同。
（二）木材。论语公冶长：〃朽～不可雕也。〃孟子梁惠王上：〃材～不可胜用也。〃又梁惠王下：〃为巨室，则必使工师求大～。〃
（三）八音之一，指木制的乐器。韩愈送孟东野序：〃金石丝竹匏土革～八者，物之善鸣者也。〃
706。【谷】
（一）两山之间的溪流。公羊传僖公三年：〃无障～。〃（不要拦断了溪流。）引申为两山之间的狭形地带。孟子滕文公上：〃吾闻出於幽～，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽～者。〃孔稚圭北山移文：〃及其鸣驺入～。〃韩愈送李愿归盘谷序：〃是～也，宅幽而势阻。〃
（二）形容词。走不通，没有出路。诗经大雅桑柔：〃人亦有言，进退维～。〃注意：这个意义只用於〃进退维谷〃这个成语里。
707。【壑】
山沟。国语晋语：〃溪～可盈。〃张衡西京赋：〃陵峦超～。〃孔稚圭北山移文：〃诱我松桂，欺我云～。〃王维终南山诗：〃阴晴众～殊。〃欧阳修醉翁亭记：〃林～尤美。〃引申为一般的水沟，常以〃沟壑〃二字连用。战国策赵策四：〃愿及未填沟～而托之。〃
708。【亭】
（一）古代的一种公家房舍，建在路旁，以便旅客投宿，亭上有楼，以便侦察盗贼。汉承秦制，十里一亭。后代又有十里一长亭，五里一短亭的设置。史记淮阴侯列传：〃常数从其下乡南昌～长寄食。〃庾信哀江南赋序：〃三日哭於都～。〃又：〃下～漂泊。〃李白菩萨蛮词：〃何处是归程？长～连短～！〃
（二）亭子。一种建筑物，有顶无墙（后起义）。刘禹锡陋室铭：〃南阳诸葛庐，西蜀子云～。〃欧阳修醉翁亭记：〃有～翼然。〃苏轼喜雨亭记：〃而吾～适成。〃
（三）［亭亭］耸立的样子。曹丕杂诗：〃西北有浮云，～～如车盖。〃孔稚圭北山移文：〃若其～～物表，皎皎霞外。〃
（四）［亭午］正午。李白古风：〃大车扬飞尘，～午暗阡陌。〃
709。【台】
（一）台。一种建筑物，筑土成正方形，高一丈以上，以便观望。台上可以有屋，也可以无屋。诗经大雅灵台：〃经始灵～，经之营之。〃左传宣公二年：〃从～上弹人。〃杜甫登高诗：〃百年多病独登～。〃杜牧阿房宫赋：〃歌～暖响，春光融融。〃
（二）中央政府机关。汉代称尚书为中台，御史为宪台。唐代中台为尚书省，东台为门下省，西台为中书省，总称〃台省〃。韩愈柳子厚墓志铭：〃使子厚在～省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥。〃
［辨］亭，台，榭，楼。〃亭〃字在上古时代只指旅宿的亭和监守盗贼的亭；园亭的亭的意义是后起的。园亭的亭有顶无墙，跟台榭楼都不同。台的特点是筑土很高，也就是一种高坛。榭是台上的房子。楼和台榭都不同：楼是〃重屋〃，楼上楼下都可以住人。
710。【郊】
（一）郊。上古时代，国都百里之外为郊。又五十里为近郊，百里为远郊。孟子梁惠王下：〃臣闻～关之内有囿方四十里。〃引申为泛指城外（后起义）。杜甫野望诗：〃跨马出～时极目，不堪人事日萧条。〃
（二）祭祀名。天子每年冬至祭天於近郊五十里，所以这种祭叫〃郊〃。欧阳修泷冈阡表：〃今上初～。〃
711。【墟】
（一）大丘。这个意义本写作〃虚〃。诗经啵缍ㄖ街校骸ㄉ诵橐印！ㄒ晡闲妫嘀冈捶被罄幢湮那鸬牡胤健：菏榧忠甏骸ǚ彩甓琊⑽椤！ㄍ醪醺笮颍骸ɡ纪ひ岩樱髟笄稹！谠乐菸な咕绿眉牵骸ê盼唷！ㄋ照蘅煸胀ぜ牵骸ㄖ领冻ぶ拗酰食侵！�
（二）［～里］［～落］村落，乡下许多人家聚居的地方。陶潜归田园居诗：〃暧暧远人村，依依～里烟。〃王维渭川田家诗：〃斜光照～落，穷巷牛羊归。〃
712。【材】
（一）木材。孟子梁惠王上：〃～木不可胜用也。〃文心雕龙熔裁：〃美～既斫。〃
（二）才能。司马迁报任安书：〃虽～怀随和，行若由夷，终不可以为荣。〃又：〃夫中～之人，事有关於宦竖，莫不伤气。〃杨恽报孙会宗书：〃恽～朽行秽。〃（〃材〃字语意双关，以木材比喻才能。）柳宗元答韦中立论师道书：〃仆～不足。〃
713。【才】
（一）才能。论语子路：〃举贤～。〃司马迁报任安书：〃日夜思竭其不肖之～力。〃苏轼贾谊论：〃惜乎！贾生王者之佐，而不能自用其～也。〃
（二）形容词。有才能的。论语先进：〃～不～，亦各言其子也。〃［～人］宫中女官名。杜甫哀江头诗：〃辇前～人带弓箭。〃［～子］有文才的人。孟浩然访袁拾遗不遇诗：〃洛阳访～子，江岭作流人。〃
（三）副词。才，只有，仅仅。晋书谢混传：〃～小富贵，便豫人家事。〃
［辨］材，才。木材的意义为〃材〃字所专有，不写作〃才〃。在〃才能〃的意义上，〃材〃和〃才〃通用，所以上面所举司马迁报任安书的两个〃材〃字，汉书写作〃材〃，而昭明文选作〃才〃。但是当用作形容词的时候，习惯上只写作〃才〃，不写作〃材〃。
714。【簿】
（一）册子，上面记录着审问的材料或罪人的供状。史记李将军列传：〃大将军使长史急责广之幕府对～。〃又魏其武安侯列传：〃於是上使御史～责魏其。〃汉书霍光传：〃吏～问急。〃后代成语有〃对～公庭。〃
（二）册子，上面登记账目、事物等。史记张释之列传：〃上问上林尉诸禽兽～。〃［～书］文书，档案。杜甫早秋苦热诗：〃～书何急来相仍！〃［主～］官名，主管文书、档案。杜甫逢唐兴刘主簿弟诗：〃轻舟下吴会，主～意何如？〃
715。【籍】
（一）文献，书籍。孟子万章下：〃诸侯恶其害己也，而皆去其～。〃又告子下：〃诸侯地方百里；不百里，不足以守宗庙之典～。〃班固东都赋：〃盖六～所不能谈。〃（六籍：指六经，即诗、书、易、礼、乐、春秋。）萧统文选序：〃若夫姬公之～，孔父之书。〃又：〃概见坟～。〃
（二）登记册，户口册。周礼秋官小行人：〃掌邦国宾客之礼～，以待四方之使者。〃论衡自纪：〃户口众，簿～不得少。〃曹植白马篇诗：〃名编壮士～。〃柳宗元段太尉逸事状：〃以货窜名军～中。〃［门～］［通～］出入宫禁的名籍。汉时将出入宫廷者的姓名、年龄、形貌，写於二尺长的竹牒上，悬於宫门，核对相符才可进入。史记魏其武安侯列传：〃太后除窦婴门～，不得入朝请。〃汉书元帝纪：〃令从官给事宫司马中者，得为大父母、父母、兄弟通～。〃后代称进入仕途叫〃通籍〃。意思是说宫禁中有了他的姓名。作动词时，表示登记。史记项羽本纪：〃～吏民，封府库，而待将军。〃［～没］登记其财产而没收，即抄家。三国志魏书王修传：〃太祖破邺，～没审配等家财货物以万数。〃（审配：人名。）
（三）读jiè。通〃藉〃。韩非子五蠹：〃则称先王之道以～仁义。〃左思咏史诗：〃金张～旧业。〃
［辨］书，籍。在书籍的意义上，〃书〃与〃籍〃是同义词。但是，〃书〃偏重指书上的文字和内容，〃籍〃偏重指簿册。因此，〃读书〃不能换成〃读籍〃。
716。【状】
形状，样子。世说新语雅量：〃～如不觉。〃水经注庐江水：〃其～若门。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃然而求天作地生之～，咸无得焉。〃引申为状况。史记淮阴侯列传：〃告信欲反～於吕后。〃〃无状〃二字连用，表示不像样，没有好的表现。史记项羽本纪：〃秦中吏卒遇之多无～。〃又夏本纪：〃鲧之治水无～。〃汉书贾谊传：〃自伤为传无～，常哭泣。〃又动词。描写，描绘，描述。文心雕龙物色：〃灼灼～桃花之鲜。〃
717。【类】
种类。孟子梁惠王上：〃王之不王，是折枝之～也。〃〃万类〃二字连用，等於说万物。柳宗元愚溪诗序：〃溪虽莫利於世，而善鉴万～。〃引申为同类。孟子公孙丑上：〃圣人之於民，亦～也。〃荀子劝学：〃物各从其～也。〃韩愈进学解：〃绝～离伦，优入圣域。〃又为类似，像。左传庄公八年：〃非君也，不～。〃吕氏春秋察传：〃辞多～非而是，多～是而非。〃柳宗元愚溪诗序：〃无以利世，而适～於余。〃又答韦中立论师道书：〃今之命师者，大～此。〃
718。【寿】
（一）长命。诗经小雅天保：〃如南山之～。〃李华吊古战场文：〃畏其不～。〃引申为年寿，寿命。左传僖公三十二年：〃中～，尔墓之木拱矣。〃陶潜自祭文：〃～涉百龄。〃
（二）赠金帛、礼品、敬酒都叫〃寿〃。战国策赵策三：〃以千金为鲁连～。〃史记项羽本纪：〃沛公奉卮，酒为～。〃又魏其武安侯列传：〃武安起为～。〃又廉颇蔺相如列传：〃请以秦之咸阳为赵王～。〃
719。【命】
（一）动词。命令。左传隐公元年：〃～子封帅车二百乘以伐京。〃又僖公三十二年：〃君～大事。〃又名词。左传宣公二年：〃弃君之～，不信。〃孟子公孙丑上：〃德之流行，速於置邮而传～。〃引申为使命。论语子路：〃使於四方，不辱君～。〃孟子滕文公上：〃然友反～。〃（然友：人名。）
（二）命运。论语�
