魅生-第128部分
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檀香是檀香科常绿寄生乔木，产于印度和印尼、澳大利亚等湿热地区，又叫“旃檀”、“真檀”、“震檀”，梵文“Chandana”，远在公元前900年印度古籍中就有记载，东汉时已在中国出现，东汉末崔豹《古今注》：“紫衫木，出扶南，色紫，亦称之紫檀”。《诗经》里说“坎坎伐檀兮”，指的不是檀香而是榆科的青檀，在黄河流域有广泛种植，是建筑、器具用材，也是造宣纸的最佳材料。相比之下，产于热带的檀香则更为名贵，当檀香入药和作香料时，选的是它富含檀香油的心材和根部，昂贵的价格使它有“绿色黄金”之称。
檀香单独熏烧时气味不佳，但可“引芳香之物上至极高之分”，因此经常与其他香料巧妙搭配，在高档香水中，檀香更是作为基础的定香剂普遍使用，如第五大道、香奈尔5号、沙丘、倔强、轮回、矛盾、鸦片等著名香水，基调里都有檀香。
檀香全年可采。对檀香树的采伐，玄奘在《大唐西域记》卷十提到了一个聪明的辨识方法：在秣罗矩吒国的崇山峻岭中，有很多类似檀香的树木，当地人发现一个有趣的现象，可以极快地分辨出哪个是檀香。因为白檀香树性凉冷，很多蟒蛇喜欢盘踞其上，以此来寻找檀香树往往屡试屡中。采檀人会在远处放箭，给大树作好标记，等到冬季蟒蛇冬眠后再去采伐。
檀香是一种珍贵的雕刻用材，北京雍和宫万福阁存有一座巨型檀香木雕迈达拉佛像，高26米（地上18米，地下8米），直径3米，是清代七世达赖喇嘛格桑嘉措感谢清朝廷，于1750年从尼泊尔购得一株巨大的檀香树，花费三年时间从西藏运抵京城，再请巧匠雕琢而成。除了雕刻佛像外，檀香一般制作扇骨、箱匣、佛珠等小器物，如闻名于世的檀香扇。明清时，檀香木被大量用于制造家具和文房清供，边角料用作书房熏燃的香料。同时，檀香也是我国古代祭祀时的常用香料，西方国家在婚嫁时用檀香祈福，为亡者祭祀时用檀香使其灵魂得到解脱。
在药用方面，《本草纲目》说檀香可“消风热肿毒”，“止心腹痛”，并治“面生黑子”。现代医学认为，檀香有强力杀菌作用，可以治疗干燥性湿疹、痤疮，也适合治疗咳嗽、慢性支气管炎和尿路感染，它还有催情作用——真是居家旅行，必备常药。由于过度采伐，印度目前已禁止出口檀香，印尼则以征收高额出口税的方式限制出口，唯一的出口国澳大利亚年出口量也在急剧下降中，国际上甚至有了储备黄金不如储备檀香的说法（有财力的客官不妨考虑一下，你看，紫颜已经这样做了）。目前檀香木碎块或余料每公斤1000～7000元，檀香粉每公斤3000～8000元，檀香木每公斤2000～18000元，越大越完整的就越昂贵。我国每年用于购买檀香香水、檀香木的外汇超过10亿元人民币。
下面是问答时间，对檀香感兴趣的客官们可以提出你们的问题。
〔陨之殇：好像有白檀香、黄檀香、老檀香、老山块等等，怎样分类的？〕
姽婳：《博物要览》和《诸番志》认为紫檀是檀香的一种，叶廷珪《香谱》也把檀香分成白檀、黄檀和紫檀。其实，檀香科的白檀和豆科的紫檀、黄檀并非同一科属，焚香用的檀香指的是白檀香，它可以提取檀香油香料。全世界最好的檀香木是印度老山檀木，因此印度的檀木又叫“老山檀木”，澳大利亚、印尼等其他地区出产的，则叫“新山檀木”。
〔云隐：檀香和檀香木有区别吗？若不同，功用有什么区别？〕
姽婳：檀香木是檀香树的心材而非边材，一般用于雕刻佛像及其他工艺品，药用或提取檀香油。在青霉素等抗生素没发明前，檀香油是抵抗皮肤病最好的药品。每100斤檀香木只能提炼2～3斤檀香油。
〔桑陌阡尘：听说檀香木必须依附于一种什么植物才能生根发芽，是真的吗？〕
姽婳：檀香树是一种寄生的树木，它长得很慢，大概需要六十至八十年成熟，洋金凤、凤凰树、红豆、相思树等植物是它所喜爱的寄主。檀香不允许寄主比它长得茂盛，如果对方竭力与它抗争，它就会郁郁而终，最终“嫉妒”而死。大概就是这些苛刻的生存条件，造成了它数量不多的原因。虽然如此，檀香选好寄主后会终生相伴，于是它们之间也有“夫妻树”、“情侣树”之称，算是一个美好结局。
〔珠儿：常听说有紫檀木这一说，紫檀木也能做香吗？〕
〔空空：用檀香木制造的家具味道在数百年后会消散吗？这样的香气给人的是怎样的感觉？〕
姽婳：明清家具用的檀木是檀香紫檀（印度小叶紫檀），其实平常所说的花梨木都出自紫檀属，但紫檀属七十个树种中只有檀香紫檀达到紫檀木类的标准，其余六十九个种划归花梨木类或亚花梨。紫檀百年生一寸，五寸方能成材，加上十檀九空，有“寸檀寸金”的说法。紫檀在所有硬木中质地最坚硬，也是最名贵的木材，从明朝起朝廷专门派人到南洋收集紫檀，明末时基本已采集殆尽，使全世界的紫檀泰半汇集到中国。清代一直在使用明代库存，用到袁世凯时期，就消耗得差不多了。紫檀有淡淡微香，耐腐性很强，有药用，把衣物放入紫檀柜子中，可日久生香。由于资源极度匮乏，现存的紫檀一般不用作香料，现代香水中经常加入“巴西紫檀”，学名南美蚁木。
〔星期天：据说檀香具有某种神秘力量，所以被用来敬佛拜神，是这样的吗？〕
〔竹渊：檀香……是寺庙里烧的那种香吧？在佛典里，有过什么传说呢？〕
〔姬杨：檀香与佛教有何渊源，为何佛教总是喜用檀香和檀香木？〕
〔白檀涂身：《法华》还是《楞严》里说白檀涂身可以除三千热烦，有没有什么典故啊？〕
姽婳：看来大家都知道檀香在佛教里的重要性。檀，在梵语是布施之意，《楞严经》说“白旃檀涂身，能除一切热恼”，是因为白檀香的药用。它可以理气、和胃，还能消炎杀菌，防治皮肤病。佛经中常见的“牛头旃檀”，就是南印度山脉西南摩罗耶牛头山出产的一种优质白檀，传说天人和阿修罗交战受伤时，用它涂在伤口，立即就能痊愈。白檀香还是密教修法时常用的供品，据说供养“佛部”要用“沉香”、“金刚部”用“丁子香”、“莲华部”用“白檀香”、“宝部”用“龙脑香”、“羯磨部”用“薰陆香”。
〔顾惜之：以檀香为主料的名香配方有哪些？听说古代有一种摆设叫香山子，是用整块香料雕刻而成的，是用檀香木雕的吗？〕
姽婳：白檀香经常用作合香的基本香料，如“梅真香”，以白檀香、丁香、零陵、甘松、白梅末，加上少许脑麝研成粉末，做香粉擦身，是宋代女性常用的香料；或“木犀香”，檀香和沉香各半两，加茅香和半开桂花制成，等等。
香山子是中唐时兴起的陈设，从法门寺出土的文物看，檀香山有之，丁香山、沉香山、乳香山也有之，不仅限于檀香木雕。《杜阳杂编》（唐·苏鹗）中记载，唐代宗时有“万佛山，雕沉檀珠玉以成之”，《香谱》中也有“水盘香”，“类黄熟而殊大，多雕刻为香山、佛像，并出舶上”。
〔草娃娃：檀香可用做食物的配料吗？据说古代的香茶饼子里含有檀香呢。〕
姽婳：可以。檀香油可用于酒、食品和烟用香精，《香乘》记录古时香茶加入檀香食用的例子，《医部食录》里则提到了原产印度的福建香茶饼，以儿茶为主药，辅以白檀香、沉香和麝香，专门用来清除口臭。现代医学治疗冠心病的“红花檀香茶”，也使用檀香，以3克白檀香加5克红花，开水冲泡饮用。
〔会飞的鱼：苏州出产的檀香扇很有名，请问其制作工艺。〕
姽婳：檀香扇从清末以檀香为骨的折扇演化而来，苏州的檀香扇以“拉花”、“烫花”、“画花”等独特风格闻名，它的制作有锯片、组装、锼拉、裱画、绘画和上流苏等十多道工序。我国檀香原料几乎全依赖进口，每年进口的檀香木多用于雕刻檀香扇，边角料则用于提炼檀香油。
〔sangokeiko：檀香可以防蚊么？〕
姽婳：据说男用古龙水带檀香味，有驱蚊作用，不过使用檀香驱蚊香效果会更好，成分为檀香、榆树皮、金樱子、樟脑、过氧乙酸、香精及适量蚊香基质，五分钟内可以驱赶或杀灭蚊子。
〔waiwai：檀香和沉香最大的不同在哪？不要告诉我是因为他们的名字不一样……〕
姽婳：檀香取自木材，而沉香是混合树脂和木质成分的固态凝聚物，这是它们最大的不同。此外，在药用上，檀香服之能引胃气上升，功专入脾和肺，不像沉香力专主降，引气下行。当然它们的名字的确不一样，一个姓檀，一个姓沉，更妙的是紫檀姓紫，和某人是本家……
下面是有关“檀”字的名词解释大放送，它们和檀香究竟有多少渊源呢？你可要瞧仔细了哦！
檀色、檀子：明杨慎《丹铅总录》卷二：“画家七十二色，有檀色，浅赭所合。词所谓‘檀画荔枝红’也，而妇女晕眉色似之。”画家所用不称檀色，而称檀子，元王思善《采绘法》云：“檀子，其檀子用银朱、浅入老墨胭脂合。”
檀口：经过浅红色唇脂点染的女子之唇，是文人们喜欢歌咏的对象，所谓“黛眉印在微微绿，檀口消来薄薄红”（唐·韩偓《余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗》），“云鬟风颤，半遮檀口含羞，背人偷顾”（宋·柳永《夜半乐》）。
檀晕：晕染开的浅赭色眉下眼影，四周均成晕状，流行于唐宋时期。“鲛绡剪碎玉簪轻，檀晕妆成雪月明”（宋·苏轼《次韵杨公济奉议梅花十首》之九）。
檀粉：指胭脂和铅粉调成的浅红色妆粉，纳兰性德《采桑子》“舞鹍镜匣开频掩，檀粉慵调”，说的便是闺中女子倦于梳妆的情态。
檀痕：带有香粉的泪痕，如“何处恼佳人，檀痕衣上新”（唐·尹鹗《醉公子》）。
檀印：唇红的痕迹，“臂留檀印齿痕香”（阎选《虞美人》）。
檀心：①浅红色的花蕊，如“无端轻薄雨，滴损檀心”咏黄葵（清·纳兰性德《洞仙歌》），“无言自有，檀心一点偷芳”咏牡丹（宋·晁补之《夜合花》），“玉面婵娟小，檀心馥郁多”咏水仙（明·陈淳《水仙》），“君不见万松岭上黄千叶，玉蕊檀心两奇绝”咏蜡梅（苏轼《蜡梅一首赠赵景贶》），“一样檀心半卷舒”咏酴醾（宋·王之道《浣溪沙》），“金缕檀心心更巧”咏茉莉花（宋·史浩《洞仙歌》）等等。②指女子额上点的梅花妆。“玉容应不羡梅妆，檀心特地赛炉香。”（宋·赵长卿《鹧鸪天》）③指丹心，赤心，檀木色紫红，故云。“俺秋瑾呵，檀心一点向人开，尽自知光明磊落公知否？”（清·古越嬴宗季女《六月霜·对簿》）
圣檀心：晚唐妇女点唇样式。
檀郎：晋代潘安小名“檀奴”，檀郎于是引为女子对丈夫或情郎的昵称，或指代美男子。“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”（南唐·李煜《一斛珠》）。
檀板：乐器名，紫檀木制的拍板，魏晋时出现，隋唐时广泛运用，即“宝筝调，罗袖软，拍碎画堂檀板”（宋·晏殊《更漏子》）。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，
