穿清越明-第17部分
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万仞山心里暗想，这是什么地方，盘查如此仔细、不嫌麻烦，是什么重要部门？皇宫也不过如此吧？
出乎万仞山的意料，杨柳说要找一个人。找人？这不就是冠冕堂皇的理由么？放之四海而皆准的一个方法，一个普通得再不过的方法，竟然没有想到，而去钻牛角尖似地以为只有高科技才能解决前进中的困难。自己是不是得了高科技信赖症呢？
万仞山的经常性的胡思乱想还没有升级，杨柳要找的那个人已经出来了。
那是一个年轻的中国籍男子。
怎么，杨柳来到大清，几次穿越，找的都是年轻的男子？为什么没有女子呢？不说美女，平常的女子也行啊。为什么偏偏要找的都是男子呢？难道女孩子到古代都要找男孩子、而男孩子回到古代，都要去找女孩子么？这是哪门子的定律呢？
那年轻人看看杨柳和她身后的人，觉得有些纳闷，于是要开口问个究竟，那警卫却很有礼貌地请他们移步到旁边去，以免打扰了别人。
于是，万仞山就有机会听到杨柳和那年轻人的一些交流。原来，那年轻人是一名手艺了得的工匠，按现代的话说，是皇家的御用手工艺艺人，也算是非物质文化遗产的继承人之一，所以受皇家雇用，专门为皇家提供服饰方面的生产、维护和所有相关的工作。
杨柳对他的家承似乎也很有兴趣，十分注意他的前辈们的一些功勋。但令她失望的是，年轻人的手艺并非祖传，而是从小跟着师傅学的，后来，和所有的小说写的一样，与师傅的女儿成了家，继承了师傅的手艺并将之发扬光大，从而进入皇家专门雇用的层次，将这门绝活发扬到了极致。
杨柳对于年轻人的家人都没有人从事这一绝活而有些不解，所以反复问了这年轻人的祖父一辈、父亲一辈的事迹，这才得到了最后确认。
而年轻人对于杨柳对这门绝活的认知，远远超乎普通人的认知程度，而且有些观点竟然是年轻人所没有想到、而对发展绝活又有着重要意义的，所以年轻人对杨柳报上的“对您的手艺十分仰慕，所以不远万里前来学习”这一托辞深信不疑，立时就要引领两人到里边去。
警卫并没有因为那年轻人是里边人员的缘故就网开一面，还是照例填了类似于新世纪的登记表之类的东西。因为杨柳和那年轻人说话的原因，万仞山无事可做，不经意间看到登记表上的引见人的名字，姓氏是繁体字的“杨”字。而因为被遮挡的原因，名字是什么就不知道了。
这好像是一个极大的生活用品生产院落，或者说是提供生活资料的大作坊，因为看起来里边的人好像都是手工工作，但又似乎出于保密或什么别的原因，很多地方都是遮挡起来的，让人从外边很难看到里边的情况。
难道这就是后世被人们称为“非物质文化遗产”或类似的绝活？
万仞山这样想着，心中充满了敬仰：这些民间艺人可都是中华民族优秀传统文化的代言人啊！
万仞山通过杨柳表达了想参观绝世艺术殿堂的想法，那年轻人显得有些忸怩，杨柳便从中调和道：“那是人家的秘密，可能不方便说。”
那年轻人道：“圣上再三叮嘱，我们工作的场地，没有圣旨批示，是不能给任何人参观的。”末了，他又补充一句：“即使是家里人，但不是相关的技术传人，也不能参观。”
“那为什么又可以进来呢？”杨柳有些不解。
“因为他们有人全程‘护卫’。”那年轻人并没有打算隐瞒，而是大大方方地道。
杨柳和万仞山这才发现有两个警卫在身后跟着，以两人的武术基础，虽然不是很高，但连两个人跟在后边长达三五分钟时间而不发觉，可想而知，这两人的武功自是比杨柳和万仞山高了一大截。而这两个人如果有恶意的话，那后果真是不堪设想。
尽管这样，杨柳和万仞山也没有太往心里去。毕竟，有什么情况，他们一个时空穿梭就可以摆平，用不着自己吓自己。
但万仞山还是有些担心，用法语对杨柳道：“你要问他什么问题，叫他离开这里再问吧，这里的警卫……”
杨柳认真想了想，回答道：“他不能离开这个院子。”然后她转头向那年轻人：“我们想和你聊聊，不知道方不方便？”
“没问题。如果有什么不能谈论的话题，他们两个人会当场指出，中断我们的谈话的。”那年轻人并不在意。
万仞山作为一个现代人，当然心思要比古人缜密：“那万一，我是说万一，我们谈话中有什么内容是违禁的，他们不当场指出，背后再去找你麻烦，那我们岂不是害了你？”
那年轻人显然是从来没有想过有这种事情发生，当场就愣在那里。
那两个警卫显然也被万仞山的这种假设吓住了，半天没有反应。
杨柳又出来圆场：“没事没事，你说话的时候，先告诉我们可能有什么问题就好了。”
万仞山还想说“累不累啊”，但在他的心中，得罪全世界的人都可以，就是不能和杨柳唱反调，所以他生生地将这句就要脱口的话压在了心里。
五个人进了年轻人的起居室。
这间屋子并不大，但设施齐全，颇有些饭店标准间的风格，干净、整洁、清爽（当然，那年头没有空调、电视、网络之类的东西），而且一人一个独间的设计也让人充分体会到所受到的应有的尊重。这在那年头也算是一件稀罕事了。
大家各自找地方坐下。因为外面已经有安全力量，所以两个警卫都在屋里，装着不存在的样子，时不时地看着三个年轻人。
万仞山和杨柳感觉到民主时代所体会不到的压力，但还是没有发作，静静地听着那年轻人的讲述。
万仞山心里掠过一丝不雅的想法，但是不敢和杨柳说：这种被人贴身监视的情形，让他想到了一个词：探监。但他不知道杨柳对这个年轻人的看法怎样，所以不敢轻意说出口，以免被杨柳一瞪，他七魂要被吓掉六个。而且现在看来，杨柳和那年轻人相谈甚欢，更是不能说出这般煞风景的话。
“圣上很节俭，他的许多龙袍是补过的，这在历代皇帝中是不多见的。”那年轻人道。
听了那么久，万仞山还是不知道到了什么年代，但一直都没有机会问出来，这会儿正是一个好机会，于是忍不住插话道：“当今圣上是谁？”
话一出口，不单是那年轻人，就连见多不怪的两个警卫也大吃一惊，齐齐将目光转向这位阅历如此贫乏的年轻人。
杨柳这才想起来还没有和万仞山说清楚，于是道：“当今圣上是道光帝，中国历史上最节俭的皇帝。”她不知道两个警卫对万仞山的“无知”会不会突然发难，当作“蔑视圣上”或者其它什么罪名抓起来，所以一开口就给在位的皇帝戴个高帽子，以减轻警卫对他们的敌视感。
能网罗这么多民间艺人的，不是巨富便是官府，也因为万仞山是理科生，对世间认知太浅，所以才过于莽撞，出了不大不小的洋相。
两个警卫本想深究万仞山为何如此“无知”的，见杨柳对当今圣上有如此高的评价，当下也就两相抵消，不了了之了。
那年轻人就开始讲他在这里遇到的一些趣事。
那年轻人到底讲了些什么奇闻趣事呢？杨柳来这里究竟是为了什么？
请看下一章。
第二七章 补丁龙袍（上）
那年轻人道：“前几天，皇帝有件龙袍破了一个洞，拿来我们这里修补。是在膝盖处，可能平常磨多了的缘故。但以往龙袍破了都是不再修补的，所以第一次接到这个活我们也很小心，生怕补得不好。”
年轻人讲到这里，偷偷看了两个警卫一眼，见警卫没有特别的表示，于是大着胆子要继续讲下去。
万仞山看在眼里，心中满是不屑：不就是打个补丁么，犯得着大惊小怪？至于影响“圣誉”么？但接下来那年轻人的叙述着实让他吃惊不小。
那年轻人道：“原先以为打补丁没什么大不了的，后来却发现事情远没有那么简单。”
“圣上的龙袍破了个洞，要补上，怎么补呢？随便补一块行不行？用色尽量用原来的色彩和图案，还是另外用别的？用原来的色彩和图案，就不容易发现是补过了的，这是不是圣上的本意呢？或者，圣上就是要给大臣们看到这个补丁，用它来提醒他们节俭？又或者，只是做个样子、起到警示作用就行了？”
听得小小一块补丁，竟然涉及如此多的官场学问，万仞山张大了嘴巴，半天没有合上。不仅杨柳，连那两个一直一脸严肃的警卫都觉得好笑。
那年轻人笑了，接着说：“还没完呢。补丁要补结实的，让圣上用不着补第二回，还是随便补一点，以便今后经常来补一补，好让奴才们随时想到圣上节俭治国的良苦用心？”
“看来和圣上有关的所有事情，都是要相当严肃的，弄不好就是身家性命啊。”万仞山颇为感慨地道。
杨柳问：“那你们最后怎么做的呢？”
“你猜猜。”那年轻人并没有回答，而是带着挑战的意味道。
杨柳笑了，也没有回答，她扭头看着万仞山。
万仞山知道杨柳要给自己一个在三人面前改变形象的机会，这种事情当然也难不住他，毕竟二十一世纪的成年人，多少要比古人有城府多了。
万仞山只是略作思考，结合杨柳前面对道光帝的评价，当下就有了极大的把握，便道：“补丁是要补的，色彩和图案要与其它地方相似，不能混在其中看不出来这里有补丁，但也不能太突出，总之，尽量做到使人看上去认为这是一块普通的补丁。至于强度，要按通常的来补，不能太厚，也不能太薄，要综合考虑圣上，也就是穿衣人本人，还有经常能看到这件龙袍的大臣们的共同感受。”
这一套在新世纪的人们看来简直不值一提的观点，而且有着中庸思想的观点，对古代来说是十分新奇的，那年轻人和两个警卫听罢，当场就傻在那里。
他们怎么也想不通，一个连当今圣上是谁都不知道的乡下小子，对皇家的事务究竟该如何处理，竟然能在眨眼间从没入门变成判断得八九不离十，这是一个什么样水平的人啊？要知道，这些手工艺大师们接到这个单子的时候，并没有接到具体的做工指示，他们可是全体人员集中开会，讨论了好一阵子才拿出的方案啊！
而这个其貌不扬的小子，社会常识低到连当今圣上都不知，而且看来也并没有什么“印堂发亮”“满面红光”之类的吉相，怎么就能在眨眼间就能看破整个事件呢？
年轻人和两个警卫在震惊之余，对万仞山的态度瞬间提升，年轻人立时跑过去给万仞山泡了杯茶，然后沉思了一小会儿，仿佛觉得不给杨柳也沏一杯的话，会显得不太礼貌，于是单独又给杨柳沏了一杯。
两个警卫见年轻人忙开了，也不由自主地站起身来，想做些事情表达一下内心的感受，但可能想想没法做什么特别的表示，只好又坐了回去。
从三人前倨而后恭的态度，万仞山知道自己猜中了，但他也知道见好就收，不再逞强，所以瞧了瞧杨柳，不再说话。
杨柳知道该自己上场了，于是装作顺口道：“那些大臣们呢？应该也是人人都穿着打补丁的朝服上朝的吧？”
年轻人和两个警卫原已震惊，听得杨柳这般说话，更是没了方寸，那年轻人更是失了礼数，用手指着杨柳，又转向万仞山，竟是久�
