古罗马时代-第15部分
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塞特说：“愿主与你们同在。”
基督徒说：“也与你的心灵同在。”
“恭读福音。”塞特在一本福音的书上画了一个十字。
“主，愿光荣归于你。”信徒们分别在额头前、口唇前和心的位置上画了三个十字。
“这是基督的福音。”
“基督，我们赞美你。”
……
在玛丽安娜以为她的双腿要断掉的时候，一系列冗长的仪式完毕了。
她拖着膝盖无法弯曲的腿，被塞特拉到圣洗池前。玛丽安娜明显看到塞特脸上的坏笑，十分不解。他笑个什么，自己跟他相比，是他比较累好吧。
塞特转过身，侧面对着下面的信徒，与玛丽安娜面对面。他又露出了一副圣光环绕的样子。
“你信全能的天主圣父创造天地万物吗？”
玛丽安娜答道：“我信。”
这个问题她答对了。
“你信我们的主耶稣基督、天主的唯一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？”
“我信。”
“你信圣神、教会、诸圣的相通、罪过的赦免、肉身的复活及永恒的生命吗”
“我信。”
玛丽安娜本想大声回答“我什么都信！”，但她忍了下来。
洗礼终于开始了，过程却非常简单。
塞特从圣洗池里取出水来，在玛丽安娜头上浇了三次，玛丽安娜不舒适地挤挤眼，水流到她的眼睛里去了。
“玛丽安娜，我因父、及子、及圣灵之名，给你授洗。”
受洗后，塞特交给玛丽安娜圣油、白衣、蜡烛。分别代表她得永生、获新生、成为光明之子。
至此，整个洗礼仪式终于结束，玛丽安娜长长地舒了一口气，却看到亚伯正站在教堂的门口，冲着她微笑。
那抹温柔而熟悉的笑容令她心动不已，一日不见，如隔三年时光，她没有想什么，直接朝亚伯扑了过去。
24
亚伯一袭白衣，微长的褐色头发垂在肩头，眼眸的褐色近乎于透明。他站在漫天的圣光中，淡淡的颜色简直像下凡的天使。
玛丽安娜跑了几步，逐渐减慢速度，站在亚伯的面前，仰头看着他。
“洗礼完了？”亚伯问道。
玛丽安娜点点头。
一瞬间气氛有些尴尬。
亚伯拍了拍玛丽安娜的脑袋，说道：“塞特欺负你了跟我说。”
玛丽安娜又点头。
“有没有想吃什么？”
玛丽安娜摇头。
“那好，我走了。嗯，你每周日可以出来透透气，利阿切和爱尔维会在街边小学等你。……当然，你回我家也行。”
玛丽安娜睁着大大的眼睛，努力将亚伯的面容牢牢地记在脑子里。他是多么的和善而迷人。不想离开他，却无法忍受两人之间遥远的距离。
既然心已遥远，又何必与他面对面。
亚伯的视线落在了玛丽安娜的眼眸上，他看到了那双眼睛流露出的浓浓爱意。亚伯无奈地叹口气，他身边的女性总会不由自主地爱上他，或是因为他的钱财地位，或是因为他的相貌性格。然而他是不可以爱上人类女人的。他知道，女人不愿意看到自己老去，尤其是在她的男人依旧年轻的情况下。
亚伯望向远处正在偷笑的塞特，说道：“我从耶路撒冷弄了一批耶和华语录和耶稣语录，你要不要？”
塞特扑哧一声笑了：“哎呦我的二哥，人家好歹有个名字叫《圣经》，怎么是二耶语录呢？”
“弄了很多本，都是纸莎草的，你可以给这里人传看。”
“好好好。玛丽安娜，你要不要一本啊？”
玛丽安娜吓了一跳，这是塞特第一次在私底下叫她的名字，而不是“女人”。
“女人，你不会识字识不全吧。”
玛丽安娜一阵无语。塞特又改回那个不雅的称呼了。反正“女人”比“小女孩”强，她坚信亚伯就是因为她还小才对她没有感觉的。
听说圣经是讲述亚当夏娃该隐亚伯塞特的，玛丽安娜要了一本，感觉越多了解亚伯，就能离亚伯的内心越近。
三人在一起无话，亚伯跟塞特和玛丽安娜道别，上去的时候天已蒙蒙亮了。
玛丽安娜被分到一间昏暗的木屋里，比起亚伯那里的大卧室，这里简直差远了。房间里除了一张木制板床，一张桌子、一把椅子和蜡烛以外，什么都没有。玛丽安娜只好看书。
可以说圣经第一本旧约创世记是很乏味的书，除了耶和华干这干那，谁跟谁结婚、又生了谁以外，没什么别的故事了。
起初就是讲耶和华造人，造了亚当、又用亚当的肋骨和血肉造了夏娃，并警告他们伊甸园里善恶树上的果实不能吃、蛇这种动物是恶毒的。
然后蛇对夏娃说，如果她吃了善恶树上的果子，她就拥有了他的智慧。结果耶和华的警告全成了耳旁风，夏娃拉着她老公一起去摘善恶果子。
果然，他们俩拥有了智慧，发现他们是赤身裸体的，这样很羞涩很难堪，他们就用树叶作了内衣内裤穿在身上。
于是耶和华来视察了。
亚当和夏娃躲起来。
玛丽安娜还以为他们俩是害怕耶和华发现善恶果的事才躲起来的，但她没想到亚当和夏娃这么没脑子。
他们躲起来竟然是因为穿着内衣内裤不好意思见耶和华……
然后耶和华什么都明白了，亚当和夏娃也什么都供出来了。
耶和华把他们赶出伊甸园，结束了他们衣来伸手、饭来张口的主人地位，告诉他们要自食其力。结束了他们永久的生命，亚当活了九百多岁死了……
赶出了伊甸园，他们就开始生孩子。先生了该隐，意思是得到了。又生了亚伯，意思是虚幻的。该隐种菜、亚伯养羊。一家四口很和谐。
后来到了转折点。
耶和华来了。
他要求两个兄弟献祭。
该隐奉上了最新鲜的蔬菜，亚伯献上了最鲜嫩的羊肉。耶和华当然喜欢吃羊肉，于是他表示喜欢亚伯的祭品。然后该隐莫名其妙地怒了，一刀捅死亚伯。
玛丽安娜看到这儿的时候，心里咚咚直跳。她没想到亚伯的戏份竟然这么少，刚生出来，遛遛动物，就被自己亲哥哥捅死了。
不知怎么回事，亚伯成了血族。
玛丽安娜又把这部分仔细看了几遍，谈到亚伯总共就七句……
玛丽安娜觉得好笑，轻轻在书下面折了一个角，好在什么时候拿着书去笑话亚伯。
她继续看该隐的下场。
该隐挺惨，受到了诅咒，不让他再种地了，让他到处漂泊。
该隐还挺聪明，他知道没有地的下场就是被人砍。耶和华也挺厚道，说是伤害该隐的，毕遭到七倍的报应。然后该隐开始生孩子，给他孩子建了一座城，不明原因变成了血族，创世记里没了他的踪影。
又说到亚当夏娃生孩子。生了一个塞特。塞特生孩子，生了一大堆，活了九百一十二岁，死了。塞特也莫名变成了血族。
三兄弟都成了血族，自然后面也没了他们的戏份。
创世记后面的内容大致是塞特的那一堆堆的后代们的故事，玛丽安娜没兴趣看，于是看新约。
新约马太福音是耶稣的身世和耶稣说的话。
耶稣是个特别高尚的人，至少看起来比耶和华要高尚许多。
他爱着每一个人。耶稣说别人打你左脸，你就伸着右脸让他打。耶稣说别人要拿走你的里衣，外衣也由他拿去。别人想要什么，你就给他。爱你的邻舍，也爱你的仇敌。
总之耶稣这人是好到了一定境界。玛丽安娜忽然想起来她小学时渴望的世界，便是耶稣描述的世界……别人需要的，你给；反之你需要的，别人给。每个人都可以吃饱肚子，世上没有高低贵贱之分……
耶稣的表达能力比她好了不知几百倍，他传递给世人这样美好的未来，却只能在这小小的地下城里实现……
当然，她小学时候的设想只能在她心中实现。
正如同神爱你们，我也爱你们。
对成为耶稣基督的信徒这件事，玛丽安娜从未后悔过。
作者有话要说：于是再重复一遍哈~天主教啦、东正教啦都是基督教的一部分……和咱们理解的基督教不一样
13
13、chapter#２５&２６ 。。。
25
礼拜日。信徒们聚集到地下城塞特教堂那里做礼拜，教堂里却没有塞特神父，他在门上留下一张字条，上面写道：上帝带我去度假了。
很快，有人把那张字条撕掉。
地下城里的人已经习惯、不如说厌恶塞特这种态度了，什么上帝去休假之类的措辞，全是扯淡。其实在这座城里除了神父塞特以外，全都是基督的信徒，然而不是基督徒的塞特却是这座城的统治者……起初，基督徒们还信服塞特，因为他是他们的救命恩人，但随着基督徒们对上帝的信仰加深，他们宁可相信是父神对他们进行的施救，而不是玩世不恭的塞特。
信徒们鱼贯进入教堂，在各自的座位上坐好，等待一个代理神父为他们主持这次礼拜。
代理神父是他们自己拥戴的，名叫赛梯。赛梯年轻、热情、才华横溢，又是这里最热忱的信徒，他在塞特离开的时候，自然而然坐到了塞特的位置上。
塞特带着玛丽安娜回到亚伯那里去休息了。亚伯举办一个家庭小型宴会，宴会没有那些稀奇古怪的菜品和酱汁，亚伯一闻到那些东西就恶心。
实际上这个宴会就宴请四个人——玛丽安娜、塞特、利阿切和爱尔维。玛丽安娜和塞特火速赶到亚伯的多慕斯，利阿切和爱尔维要先完成手头的事才能来。
自从玛丽安娜信奉了基督教以后，说话就变了个味儿，行为举止也不像以前那样大大咧咧的。亚伯还照例跑到她那里去“进食”，但每次吸血前，玛丽安娜都要说一大堆请求上帝原谅的话，然后才愿意献出她的脖子。
这次，玛丽安娜随着塞特来的路上，一直在发泄着心中的不满。
“塞特神父。周日是我们的父休息的日子，却是我们偿还罪孽的日子，我们要在这天做礼拜，来祈求父的原谅。”
“我没做错什么。”
“你虽没有本罪，但你出生就伴随着原罪，你的一生都要偿还这些罪过，否则到死之时……”
塞特无奈道：“我发誓除非遇上耶和华本人或者七大天使或者该隐亚伯，他们想杀死我，我死，其他情况，我不会死。”
“至少你应该尽到神父的职责，今天是礼拜日，你要带领信徒们做礼拜。”
“你不也遛了么？”
“我是为了找亚伯商量一件要事，而你，只是为了吃。”
“我为了吃！？”塞特怒道，“我为了吃我早就把你吸干了！”
“那你是为了什么？”
“哎呦我的玛丽安娜上帝，我就是想来见见我二哥行不行？没有特殊目的。”
玛丽安娜缓缓点头，说道：“嗯……为了亲情，这个理由成立。父会原谅你，。”
“那你呢？你什么要事？”
“我要寻找更加崇高的事。”
塞特的嘴角一抖，语塞，心想这绝对是走火入魔的中毒表现……
玛丽安娜挺直背脊，以神圣端庄的姿态一步步缓慢向前行进。基本上照这样的速度，天黑之前可以到达亚伯的多慕斯。
塞特实在看不下去了，
