大唐之邪神风流-第150部分
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“沉鱼”据说是西施在河边，鱼儿看到西施的美貌以后都忘记了游动，沉了下去。
西施，原名施夷光，出生于春秋末越国苎萝。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居越国苎萝（今浙江省诸暨市苎萝村）宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年）夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南）受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”
西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”夫差又专门为她筑“响屐廊”用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”后人为纪念这位忍辱负重，生以身许国的绝代佳人，就在诸暨修建了西施殿。唐开成年间（公元836…840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。1986年，诸暨请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施塑像；同时，还刷新了浣江边王羲之所题的‘浣纱’两字的摩崖石刻。
美女西施在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知；西施故里就在诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔。西施生于2500年前的春秋时代，当时诸暨乃越国都城（后迁会稽）公元494年吴越交战，越败于吴，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人记”几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施”西施，姓施，名夷光，“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”
从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝下修建了西施殿。
唐开成年间（公元836…840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超。经过设计者的精心搭配，合理利用，无疑大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
景点门楼外观象座牌坊，四根一组的青石圆柱中间是三扇朱红油漆拱形大门，给人以古朴凝重的第一感觉。作为主体建筑的西施殿，综合吸取了传统宫殿和民间宗祠的构筑手法，把主殿台基抬高，殿前以拱桥为主轴，并配置水池和东西侧厢，这种结构既保证了主殿的体量，又不至于呆板，起承开合多变化，高低错落有层次，大殿内的西施像（底座高80厘米，像高280厘米）神态娴雅，端坐在浣石上。
西施殿右侧正对门楼的建筑是古越台，台分上下两层，上层供奉着越王勾践和他的两位谋臣文种、范蠡；下层是“西施行”故事展馆。与西施殿遥遥相对的郑旦亭是为纪念与西施同入吴的美女郑旦而建。西子碑廊在郑旦亭左侧，依山就势而建，历代文人墨客为西施题写的诗句和古今中外画家创作的各种西施画像都一一刻了碑罗列在此；碑廊尽处便是整个景区的最高点，浣纱江和对岸的郑旦故里─鸬鹚湾村皆在眼前了。穿过新建的香榧馆、珍珠馆，出门从浣纱亭拾级而下就到浣纱石了，相传当年西施就是在此浣纱的，历经2500年风雨沧桑，昔日风光早已不再，但王羲之手书的“浣纱”二字却依然在目西施咏——王维艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自着罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希？
诸葛流云就是来成就苦难之中的美女，除了他诸葛流云这风流的逍遥圣人，天下谁可得这中国古典四大美女之一的西施。诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔。一白衣美男子正站在江边，手持绿色长笛吹奏，笛声婉转悠扬，如泣如诉，白衣男子像是融入天地一样，无视天地万物，甚至他面前的一个两个端着衣物的绝色女子。两位绝色也沉入笛声之中，闭着美目享受，笛声停止了也不见醒来。“两位美丽的姑娘，小生有礼了（众读者纷纷呕吐，仍板砖）”
两位沉入音乐之中的美女不禁被这声音下了一套，将木盆向白衣青年一扔转身就跑。诸葛流云没想到这两位美女也太不识好歹了，虽然你是美女，可也不能这样虐待堂堂一代风流美男子，小帅哥啊？靠？我闪，两位美女跑得远了才转过螓首来看，哇塞，原来是误会了，而且还是一个有才有貌的美男子，两位美女脸色羞红的；来到诸葛流云面前，“公子，对不起啊，我们不是故意的，我们还以为是淫贼，强盗呢？我叫西施，她叫郑丹，公子吹的弟子好好听啊？我们还从未见过公子，不知公子是从哪来？”
其中一个美女不卑不亢，说话得体而且极有气质，看来说话之人就是西施，不过另一个也是不错的选择，真不愧是越女，当真是极品产地。顺带把这个叫郑丹的拐回去做小妾也不错。
第172章吃了西施与郑丹
与西施、郑丹相处了一个多月，诸葛流云的才华、英俊潇洒的风姿无不吸引着两位绝世美女的芳心。这一日，诸葛流云用竹子做了一根箫子，坐在小溪旁边吹了起来，箫声宛转彭湃，为朋友、为忠义抛热头洒热血，打抱不平，纵横天下，逍遥江湖。西施与郑丹两位大美女听得是如痴如醉，沉迷于箫声带进的江湖纷争之中。诸葛流云吹玩之后来到两位美女身旁，“逍遥，这箫声的名字叫什么？此曲气势磅礴，恢弘大气，曲中意境之高，当今世上无人能比。”
西施口吐芳香唇语赞道，“就是，就是逍遥哥哥是天下最厉害的人了。那些词曲大师给逍遥哥哥提靴都不配呢？”
郑丹说着眉眼露出痴迷的浓浓爱意。诸葛流云长叹一口气，“逍遥哥哥为什么要叹气啊？”
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郑丹生怕诸葛流云就要离开这偏僻的小村庄，着急地说道，诸葛流云看着一旁的西施大美女也是一幅急切的样子，说道：“此曲本是琴箫合奏！名叫《沧海一声笑》可惜没有人配合，不知道天下谁人能跟我做知音啊？”
“你们喜欢听的话，我可以弹曲给你们听。”
“嗯嗯，逍遥哥哥快点。”
郑丹急切吹促道。诸葛流云从卧室里搬出古琴弹起《沧海一声笑》口中同时唱道：沧海一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝，苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。
江山笑，烟雨飘摇，淘浪淘尽红尘俗世几多娇。
清风笑，竟惹寂廖。豪情还胜了一襟晚照。
苍生笑，不再寂廖，豪情仍画在痴痴笑笑。
啦啦啦啦啦……
西施听完之后更是眼中一亮笑道：“逍遥愿意将此曲教给西施吗？”
“当然了，我有曲谱，等西施学会后，我们便一起合奏这曲《沧海一声笑》”
诸葛流云大放言辞道，心中却嘿嘿淫笑，“本尊就是为了泡你才吹这一曲琴箫合奏的曲子的，只要你跟本尊在一起，时间长了自然是日久生情，就是本尊不说你也会投怀送抱，献上香吻与清白之躯的。至于郑丹小妹妹吗更是早已被本尊捕获了，只要一提那还不乖乖上床。“随后，三人又聊到诗词歌赋，诸葛流云不禁暗自佩服这古典四大美女之一的西施，文采漂亮整洁，连贯诗意音音，如果诸葛流云不是从后世偷渡来到古代，早已拜倒在西施的文采之下，哪还敢亵渎仙子般的西施大美女，只不过谁叫诸葛流云是卑鄙的作弊者呢？
唐诗三百首不是背着完的，简直是出口成章，不加思索吟诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
“好凄美的诗，就像当今诸侯争霸，死伤无数，无数女人伤心流泪。何时才能结束这混乱的战争啊！”
西施悲叹了一声说道，一幅忧国忧民的样子，眉宇之间也多了一丝愁绪。诸葛流云见一首诗竟然引得没人哀声叹气，忧国忧民，不禁心中暗骂了自己一声，自己泡妞哪管春秋战国什么事情，说一首诗都与现今的情形相似，西施美眉你不会还有什么报国献身的思想吧，连忙开
