众妙之门-第114部分
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易言沉默着，他对于许多东西还只是知道，但并没有深刻的认识，比如见到一个传播着域异国度思想的人必须杀掉，这一点他无论如何也做不到。
吴乐乐继续说道：“有修行人要杀他，不管是魔道中人还是仙道中的，都要杀他，他做错了什么？”
易言沉默了一会儿，说道：“你听说过破法之风吗？”
吴乐乐快速的说道：“那破法之风早已经在天地的边缘吹了好些年了，跟我爹爹没有半点关系。”她的声音有些恼怒。
易言说道：“对不起，我并没有说你父亲带来了破法之风。我曾听说过，漫漫的海洋之中同样有着非常多的神秘，破法之风吹到我们这边时已经非常的微弱了。听说大洋的另一端，正有着一批人用另一种方式破解着这天地的奥秘，所以在他们那边的天地奥秘在减少的同时，那边的那些法师就都失去了法术。”
说到这里，易言迟疑了一下，继续说道：“我想，他们要杀你的父亲，就是怕你带回来了那些破解了天地奥秘的思想，如果传播开来后，我们这天地间修行人也会失去法术。”
“我爹爹说，修行并不是一定要有法术才叫修行。”吴乐乐说道。
易言并不想再争论这个，他并没有回答。
“我爹爹说了，总有一天，破法之风会吹过重洋，吹入我们这片天地的，到时候我们这片天地就将和印度一样。即使是有着灵山大雷音寺那样的存在，也只能在破法之风中挣扎了。这就像是水，总是往低处流，而这风，和风中的东西是没有东西能够阻挡的。”
易言默默的走着，吴乐乐继续说道：“那么多神秘的国度都在他们的炮火之中变得苍白，每个国度都有着他们独特的修行方式，我爹爹说，修行人要长存，应该从根本上来改变，天地为心，心即天地，心改变了，天地就变了，心中有法，修行就不会断绝。”
“那你父亲做到了吗？”易言问道。
“没有。”吴乐乐顿了顿，继续说道：“人类已经直着行走了，想要再去爬行，那是不可能的，即使是知道爬行或许能够活下来，也做不到。”吴乐乐说道。
“这个，应该不能这么说。”
“我也没有说我说的是对的，我爹爹的也未必就是对的，你们要杀尽一切带着他国思想的人，难道除了这个方法保住这片天地，就没有别的办法了吗？”吴乐乐快速的说道。在月空之中，冷肃的像剑一样。
易言觉得即使是努力的去与她争论也争论不赢她，她所想的东西比自己要深刻，自己还在想着自身，而她已经在想着这个天地，比起一年前来，她也有着脱胎换骨般的变化，变的成熟独立了许多。
“好了，我到了。”吴乐乐说道。
前方就是老猪镇，吴乐乐停了下来看着易言说道，易言也停了下来，对于他来说，进不进这座镇子都无所谓。
还不等易言说什么，她已经说道：“谢谢你救了我，希望下次见你时，你还没有变成王肃那样的冷酷修行人。”
说完她便朝镇子里走去，踏着淡淡的月光而行，在她走了大概二丈左右的时候，突然回过头来看着易言问道：“你觉得我是什么，是妖、魔、怪、还是灵？”
“你身上没有法力的波动，你的遁术，不带丝毫的法术气息，应是天赋神通，人类修成神通大多有来历，要么有传承。”易言说到这里顿了顿，又说道：“我以观命神通看你，只看到你身上的迷雾，你肯定有着不平凡的来历。”
“什么是观命神通？”吴乐乐问道。
“是我龟蛊元神中衍生出来的一种可以观人命运的神通。”易言回答道。
吴乐乐笑道：“这么久不见，你倒是大变样了。”然而她话风突然一转，说道：“应该杀过不少人了吧，身上血腥味这么重。”
易言一时之间竟无法回答。吴乐乐并没有要等着易言回答，而是转身便走，一边走一边说道：“我爹爹说我是在一棵大桦树下捡到的我，当时我是一个劲的在笑，所以取名为乐乐。”
说到这里，她又转过身来，看着易言，后退着走路，说道：“其实我也不知道我自己是什么。”
说完她转身，大步而去。易言看着她背着大大药篓在月光之中远去的背影，心中翻起一层一层的滋味，分不清是什么颜色。
在他的心中，这个比自己还要小上一些的女孩已经染上了神秘，她看似柔弱的外表下有着特别的刚毅，这种刚毅往往只有在经历了许多世事的老人身上才会出现。
易言最终没有进去，而是从镇子的边缘过去。他并不知道方向，但是元神感应天地，冥冥之中却似有着一种东西在指引着他向家乡的路走。
这是需要在非常静谧的心境之下才能够出现这种感觉，易言一路的朝江西方向而去，路上遇到过湘西的赶尸人，这些人是在修行人当中都称得上是神秘的存在，从来不与外人交流，也极少会招惹其他的修行人。
易言发现他们之后往往会避，但是却能够感应到他们周身那如沸水一样激荡的虚空。
除此之外，还遇上了来自大围山、衡山、壶瓶山、雪峰山、酃峰的修士，这些修士都是湖南境内的，修行法门各不相同，但是却也有着独特之处，易言在条件允许的情况下也都偷偷的窥视过他们的法术。
其中印象最深刻的则是易言遇到的一个岳麓山书院的人，此人一身浩然之气，一卷孙子兵书，在面对三个不知是何派的修士时，主动出手，口中念出一句：“动于九天之上。”
声出之时，易言看到了千军万马自虚空中出现，刹那之间便将那三位修士淹没，当那自虚空之中涌出的千军万马再次回到虚无时，那三个修士像是从来没有出现过。
易言无法确定这位与那三个修士对话时，自称是岳麓书院的人有没有发现自己，在他的感应之中应该是发现了的。不过看他不在乎的样子，是根本就不怕自己传出去他杀三人的事。这是一种自信，无论是他对自己还是岳麓书院。
要不然的话，他那人间道里的兵家诡道思想中，有着一句‘藏于九地之下’，必定要将易言这个看到秘密的人杀死，好让他杀人的事实藏于九地之下。
行走于天地间这么久以来，易言已经慢慢的梳理出了自己所在的这个天地之中的修行人的流派。
从修行的道果来看，主要是分为仙、魔、佛、神、人五种。
修仙道者，大多是天下名山中的那些大门大派，他们自称道门中人，求的是不羁的逍遥。
修魔道者大多为独门独户的散修，但其中肯定有着不少天资卓绝之辈，比如赵瑜，再如在紫荆山中遇到的那个邪尸，就易言看来，修魔道的大多是那些精魅妖怪之类的生灵。
修佛道者最盛之处应是在印度国中，不过，在这一片天地之中，修佛道的和尚也不少。
修神道者是指那些庙祝，然而易言现在所了解的，很多神庙之中的神位都已经被一些精魅鬼怪占据，或者被庙祝窃取了信仰，从修行方式上来说，他们仍然是修的神道，但是从修行理念上来说，是不是还属神道那就要见过才知了。
易言接触得最多的神道中人，应是在广西的拜上帝教中，就他自己身上也有一道天条，也拥有着神力，按说也是神道中人，但是他自己再清楚不过了，他是只有着神力而无神心的人，算不得神道中人，更谈不上修了。
最后还有一种在易言看来是最复杂最特殊的所在，他是属于人间道。
第4章 八月乡间情
人间道的修士极为庞杂，他们可能是商家小贩，可能是秀才和大儒，还有可能是高官或将军，贩夫走足，达官贵人，都可能是人间道中的修士。
人间道中影响力最深的有帝王道、天官道、书院派。其中帝王道是人间帝王修行的，而天官道中听代表人物则有林则徐。至于学院派则是指那些书院讲学的修士，他们有些是在自己的家乡开办书院，其中易言在家乡的老师刘淳风就是这样的，虽然他已经不在庐山白鹿洞书院担任讲书，却依然属于书院派。
然而书院派中的修士又可以分为不少种类，如易言之前见到的那个一个独斗三个修士的人，他修的则是兵道，而易言在去广西的路上与张采薇遇上的那个丽江秀才，他手中拿着的是《论语》，显然他修的是儒道，自然的，还有墨、法这些，只是易言还没有见过。
不光是人间道可以细分这么多，仙道、佛道、神道同样的能够细分。张采薇修的就是龙虎天师道，虽然她是仙道，但是与林明庭的罗宵肯定不是同一个道果。
佛道更是明白，有罗汉道果，有菩萨道果，有如来道果。神道则大多凭是各神祇的职位来分，如土地、城隍、山神、河神，再有些则是天庭正神，不过时下天庭正神的神庙几乎要绝迹了，更多的则是一些历史中的名人死后，后人立的神庙，如关帝庙，又如易言在广西见到的那座苦婆神庙。
除这五种主流大道之外，还有一些旁门左道，易言所知的代表是跟在林则徐身边修行的达日阿赤，他修的是左道第一的巫道。而易言还问过林明庭，当朝国师修的是旁门第一的阴阳道。
当易言回到家乡时已经是八月，他六月从广西回到了云南昆明，花了两个月的时间回到了家，其中有近一个月的时间是与林明庭在一起。
路过江西与湖南交界处的罗宵山时，易言并没有上去，只是从山中穿过。
八月的风，充满了燥热。
太阳将风点燃，让风连绵数千里的燃烧着。
易言心中同样的炽热着，他身上穿着一件薄薄的单衣，脚上穿着步鞋，一把剑扛在肩上，剑的另一端挂着一个大大的包袱，包袱之中显然装满了东西。
看了一路的陌生，易言终于看到了熟悉的东西。那稻田，和他记忆之中一样的黄澄澄。那田梗上行走的人，和记忆之中的一样，没有任何的变化。那田野中的一棵大樟树，仍然和他离开时见到的一样，如一把大伞。
这风、这人、这稻田都是那么的熟悉，这树、这笑容，这大路都是那么的亲切。
从异地他乡归来的人总是高兴的，尽管易言现在看上去过的并不太好的样子，他身上的穿着并不显得富有，虽然他的脸上并没有汗水，但是他挑着包袱的样子，乍看上去像极了在外地混不下去的人。
有人自风尘之中归来，风尘也在笑。
最先看到易言的是易安，小名安安，城上镇中其他的人也看到易言，却没有谁一眼认出他来，最多只是看到眼熟。
“哥哥，你回来了。”
安安惊喜着，从远处飞奔而来，一双脏兮兮的布鞋子跑掉了，立即蹲下捡起鞋子，然后起身朝易言跑来。
远处有一群一起玩闹的小孩，大多十多来岁，看到微微的样子，一个个哈哈大笑起来。微微却根本就没有理会。
易言身上的每一个毛孔也随着这一声呼唤而变舒悦起来。
“安安。”易言情不自禁的喊了一声。
这一刹那，修行所带来的那种心灵上的孤寂，和那一丝衍生出的冷酷感快速的崩塌融化。
看着停在面前抬头看自己的妹妹，看着她眼眸中发自内心的笑，忍不住伸手去摸她的头。摸了摸她那偏黄而没什么光泽的头发，帮她理顺有些打结的发丝，又捏了捏她的脸，顺手把她脸上的一点污渍擦了擦。说道：“玩什么呢，脏兮兮的，等下告诉姆妈，看她不骂你。”
“不会，妈妈不�
