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第56部分

惊艳一枪-第56部分

小说: 惊艳一枪 字数: 每页4000字

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他人在前面,但时而拳自后袭至,时而自下攻上,时而从头打落,根本像幻化成数十个敌人,从不同的角度向他出击。

——拳法,虽是由顾铁三自己精研所得,他毕竟是元十三限首创和教他的!

他仍打不过他的师父!

——一个人模仿或抄袭他人的,决高不过对方,除非他是得到启发,另外推陈出新]

如果这时不是有人及时相助,他就死定了。

令他意外的是:

及时助他对抗元十三限的,不是大师兄鲁书一。

而是铁手。

——四大名捕里的铁手。

敌手铁游复。

既然是铁手都出动了,其他三大名辅,自也不闲着。

——这下可变成了四大名捕连同顾铁三一齐恶战元十三限。

铁手帮顾铁三接下元十三限的攻击。

顾铁三在生死关头,仍不忘问:“为什么?!”

——对他而言,对敌就是要杀掉或击败敌手,没道理眼见敌人窝里反、就要倒了垮了的时候却过去助他翻身翻生的!

铁手只道:“吃我们这行饭的,可容人战死,不许人给冤死。”

冷血却一面出剑,一面喊问“他怎么会闹得这样子?!”

无情道:“我听世叔说过:‘自在门的人教了徒弟的武功,不可再自用。

否则一旦负伤,会遭其功魔反扑。”看来他是为了对付世叔而使了教出去的绝招,他现在不能将之收回,只好杀掉了习者,就可灭魔头反噬之苦!”

追命恍然笑道:“教出去的绝招就像泼出去的水,哪里可以收回!要嘛就不教,那就忍得寂寞无手下之苦:要嘛就算了,哪可以杀人灭功、徒结仇怨!”

元十三限脸色发金。

身体发臭。

他就是不吭声。

可是,这一来,顾铁三、鲁书一都了解为何师父对他们下杀的原因就在这时,大吠忽起。

元十三限咆哮了一声。

他先连打自己三掌——这三掌打下去、他淡金色的脸成了紫红色,而整个人都似骤然膨胀了起来。

然后他突然用右手拔掉自己左手一指手指。

无名指。

然后他右手作挽弓状。

左手为搭箭状——

——断指为矢。

一箭射出。

这是自断一指的箭,威力自当非同小可。

要抵住元十三限这一记“指箭”,可真不易,简直艰巨至极!

顾铁三也像他的师父一样——自击一记以增功力,他自擂一拳在额前,把他自己的七孔打得至少有五孔在淌血,才抵碍了元十三限这一箭!

同样时间,四大名捕也出尽了浑身解数:

无情至少发出了六道暗器。

冷血刺出了十一剑。

铁手硬吃了一记,退了三步,但一双鞋底,还深嵌入原先所立之处。

追命却冲天而起。

高飞七丈八尺。

他不是施展轻功。

而是给那一箭劲震射上去卸力的!

但元十三限也不算讨得了好。

因为他的左手已给鲁书一的竹简夹个正着!

他的手会给鲁书一夹住的原因是:

鲁书一一直在旁伺伏,并没有主动出袭。

大家都似乎有点忽略他的存在。

其实他只在等待机会。

守候一击必杀。

他毕竟是“六合青龙”中的老大。

也许他的武功不是最好、最高,但为人绝对是最老奸巨滑。

他当然无意要跟师尊为敌。

可是当他知道元十三限是为了“收回过去教他们的武功”而下杀手时,他知道这辈子都不可能再跟随这个师父、也不可能再在这师父跟前获得什么的了。

——唯一获得的,只怕就剩下了死亡。

他可不想死。

所以他决定出手。

元十三限就坏在没认真地去留意他。

另一个原因是他拔指速求退敌,左手因伤,转动不灵。

还有一个原因是:四大名捕和顾铁三的反击也着实非同一般!

他应付也觉吃力。

加上他太分心于诸葛先生赶到,所以就给自己亲手训练出来的大徒弟逮着了时机。

鲁书一手上的竹简是他自己创研的“法宝”,任何人给兜住了,都脱不了身,何况眼前还有四大名捕,还有即将赶到的诸葛小花!

所以他别无选择。

他只有发出一击。

可怕可怖的一击。

——鬼哭神号之一击!

他的左臂与他的身体倏然分了家!

左臂就像一只怒射的箭。

身体如张满了弓。

箭穿破竹简板索。

穿破了鲁书一的胸膛!

这一击之后,元十三限就借着击杀弟子鲁书一所回复的内力全面、全力、全心、全意,但并非全身地撤退。

——至少他身上已少了一只眼睛和一只手指和一条胳臂。

他撤退甚速,而给他一臂穿破的鲁书一,又给断臂之力带动,射向四大名捕。

四大名捕合四人之力,稳住了给一臂穿心的鲁书一躯体。

元十三限己在诸葛先生赶到之前撤走。

——他已无暇再杀顾铁三。

月兔西沉。

天方破晓。

六十九对击

这一役,武林中史称“甜山之战”。

总体而论,是:诸葛先生派系险胜,元十三限派系大败,天衣居士惨死。

天衣居士总共出动了:朱大块儿、温宝、张炭、唐七昧、蔡水择、何小河、方恨少、粱阿牛等人。惟在斯役中,方恨少却在洞房山对上了“开阖神君”司室残废,方恨少不是司空残废之敌,但司空也对方恨少的轻功无法捉摸,两人空战至天亮,大局已定,大势已去,司空只有退走。至于“老字号”的温室、“独沽一味”的唐七昧、“老天爷”何小河、还有“太平门”中“用手走路”粱阿牛,则全中了“捧派”首领张显然之计,被他领导“捧”、“凤”二派高手所缠,在填房山耗战,直到天明,张显然的手下探得元十三限重伤逃走,也引军急遁。

九人中,就蔡水择负伤最重,朱大块儿伤得也不轻,唐宝牛、张炭都挂了彩。

死的只是领导他们的天衣居士,而他的红粉知音、多年怨侣织女,也丧命于此役中。

伤之最重的是元十二限所部。

元十三限带去的部队,有明有暗,其中主要的高手包括了:鲁书一、燕诗二、顾铁三、赵画四、叶棋五、齐文六、”开阎神君”司空残废、”大开神鞭”

司徒残、“大阅金鞭”司马废、“捧派”张显然、“风派”全我等十一人。

可是一战下来,刘全我、司马废、司徒残都死了,而齐文六、叶棋五、赵画四、燕诗二、鲁书一等却尽为他自己所杀。

元十三限自己,也付出了相当惨痛的代价:

他身负重伤。

眇一目。

断一指。

折一臂。

——如果他不是及时狙杀掉五名自己亲手调教出来的弟子,只怕“自在门”的奇功反噬,加上他身负奇伤,一身功力凡给诸葛先生炸伤了一半,说不定就下不了三房山。

——要不是他及时自断一臂,恐怕就不能摆脱四大名捕和顾铁三的围攻,诸葛先生一到,他就不一定能再下得了甜山。

他可谓“损失惨重”,也“元气大伤”。

诸葛先生一道的人是,无情、铁手、追命、冷血。

四人都没有折损。

诸葛也受了相当不轻的伤。

更伤的是心。

——因为许笑一已逝。

他竟无力挽救。

另外两人,本不属天衣居士、诸葛先生、元十三限三大绝顶高手中任何一派的。

一个是无梦女。

他原是元十三限带去的人,但她却不为他效命。

她也受了伤。

很“怪”的伤。

对她而言,可以说得上是“无功而退”。

另一个是老林和尚。

雷阵雨义助天衣居士,但天衣居士仍是死在他眼前,反而,他因参与斯役而激发了一股自他在“迷天七圣”争权落败以来便不再现的雄心壮志:另一方面,他也因这一战而悟了道,所以把他的野心转化为其他方面——要是他能把诸葛先生的“惊艳一枪”之神力,打镌成一种兵器或武器,每一发俱有这等威力,那就足以造福武林,为天下神兵利器再献新猷了。

对他而言,此役也使他交了一个朋友。

他平生很少服人——说实在的,也确没几人值得他佩服,但他现在对诸葛先生极为折服。

这一次的“荒山之役”,是谙葛先生派系和元十三限派系的一次重大“对击”。

天衣居士毕竟是过来相帮诸葛先生的,所以也理所当然给视为诸葛派系的天柱之一。

而今“天柱”已倒。

天衣死了。

幸而元十三限那边也没在这次对击里讨得了好。

这一场对击的结果,使双方都大伤元气。

彼此都得“止痛疗伤”。

负伤之后的诸葛先生,绝少出现酬酢场合,除非是皇帝赵佶下诏,否则他也很少进朝人宫。甚至除非是危机当前,否则就算是天于有令,他也称病不往。

元十三限负伤更重。

但他一回开封,在蔡京赏赐给他的“元神府”里,召集了蔡京派给他调度的一众高手:

“天盟”总舵主张初放、“落英山庄”庄主叶博识、“海派”老大言衷虚、“镖局王”王创魁、“武状元”张步雷、“托派”主持黎井塘,还有这一役幸能保命的“捧派”领袖张显然和“大开大闺三残废”中的“开阎神君”司空残废,以及新人京师附从蔡京的“抬派”大哥智利和“顶派”首领屈完,竟要一鼓作气,歼灭武林道上、在朝在野和他们对抗的实力!

这一个命令,几使开封府路江湖道上、爆发了武林大战!

京城里黑白二道上的好汉,无不秣马厉兵,招兵买马,备拥山头,各自为战

大家都很紧张,各向强者靠拢,都不想自己咸为给消灭的对象。

这在这一阵风声鹤唳、一触即发的时局里,有一段不大为人所留意的信息:

洛阳太守温晚取道酸岭,在悄然进入开封东路途中,遇上了一名老太监和一位少年公子,之后,就再也没有温晚入京的消息了。

然而,当四大名捕和舒无戏为京城各路实力大整合与大对决的紧张布局相告于刚开关出室的诸葛先生,井提出各种布防、联合和奇袭对策时,诸葛先生第一个反应就是:

“不。”

“为什么?”

“这是假象。”

“假象。”

“真象往往给很多幻象所包围着,偶一失柳,就会给误导,以致判断错误。”

“为什么世叔认为这是假象呢?”

“因为契机。”

“契机?”

“京城里的实力的确要面临大整合,而武林中的势力的确也须要大对决——但大整合与大对决的契机仍未到。”

七十契机

“武林势力重新整合的原因有几个:一是新兴势力要与旧有势力对抗。旧有势力逐渐老化,又不允可新起的力量取而代之,故此两种势力必须对决。在这种对抗中必有新的势力抬头冒升,不管是来自新兴的还是旧有的集团。”

“二是大气候、大环境尤其政治上的变化,金兵窥伺江南日久,一定设法颠覆朝廷;此外,主战、主和、主降三派实力始终互蚜,而内乱叛逆和各方实力对垒仍频,原有的场面压不住,新的局面必定产生。这危机也就是转机,懂得把握时机的人,自然会出来收拾场面。”

“三是武林中这一段沉寂,其间能人志士辈出,他们自然不甘雌伏,强者自有强者胜。当年,迷天七圣、六分半堂、金风细雨楼能三分天下、打下江山,莫不是抱恃了一代新人换旧人的雄心壮志,但而今照样有更新一代换新天的人出来向他们挑战。”

“这大对决是不能或免的,但只是契机未到。”

诸葛先生这样说。

“为什

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