峨眉飞剑情仇传-第89部分
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店员道:姑娘见识不凡,在下佩服,但对不起,本店商品,杜绝还价,十九万买不买随便你们。
赤凰也不犹豫,放下玉简,转身就走。吴谷耸耸肩跟着出了斗宝阁。
店员有些傻眼,这时另一个店员低声取笑道:小月子,我们斗宝阁的法宝什么时候不允许讲价了?被称作小月子的店员苦笑道:我看他们是真打算买一尊丹鼎,而且也不像没钱的主,只是想抬高姿态,抬高价格,多赚一些提成,谁知道他们直接走了,这事别让老板知道,今晚请你喝酒。
咱哥俩谁跟谁!今晚喝酒去!另一个店员笑着说。
丹鼎没买到,两人决定买些材料自己炼制炼丹炉,是以一出斗宝阁,就进了对门的奇珍行,花十万千宝玉币便买了一块阳起石,一捧玄阴沙,一百块能量石以及三百斤的赤铜。这些材料足够炼制一尊标准的炼丹炉,外加布置一座大型聚灵阵。
两人买齐了,炼制炼丹炉和布置聚灵阵的材料后便即返回万窟峡忘乡居开始布置聚灵阵,事到临头才发现密室太小,赤凰心思一转便将聚灵阵改成子母聚灵阵,子阵设置在主洞之中,母阵设置在密室之中,子阵聚集的灵气会送入母阵之中,赤凰设计完毕,吴谷动手布阵,按阵法方位切割地面岩石,镶嵌能量石,阵眼则用晶石代替,约有一天功夫,方才将子母聚灵阵布置完并启动,吴谷见阵法启动之后主洞灵气浓度丝毫未变,而密室之中灵气充沛不比千宝城稍差,不禁欣喜笑道:师姐大才,仅用十块晶石五万千宝玉币就让我们修到合体期都不用担心灵气密度的问题了。只是这洞府不太安全,一个穿墙术就能闯进来为非作歹,还需想个法子才是。
赤凰道:我有一座化玉阵,可将岩石转化为晶玉,此晶玉不在五行,可避五行遁术,且坚固异常,飞剑难破,正好用在这儿。
当即运使飞剑按方位开挖嵌槽,吴谷则将分割的大小适中的能量石镶嵌进去,余下的十块晶石都做了阵眼,布置完成后启动阵法,有灵气汇聚而来融入石壁,洞室石壁悄悄的变得光亮,一个时辰过后已经完全变成坚硬的晶玉,华贵的晶玉将洞室装饰的富丽堂皇,润泽的光芒照得洞室亮如白昼。赤凰满意的笑道:现在不用担心有人使用五行遁术进来了,只是如果有人瞬移进来怎么办?她笑的有些狡胁,拿眼去看吴谷。
吴谷知她有意为难,心下并不慌张,笑道:这个也简单,我有一巫阵,阵名化血,无论仙佛妖魔,只要气血尚在,入的此阵一时三刻便要被化成血水,将此阵立于平行空间之中,来一个杀一个,来两个杀两个。
赤凰笑道:我们是不是太狠了一点?若是瞬移赶路的撞上阵法且不是白死了?吴谷道:把阵法布置在别人的家门口才叫狠呢!如果哪个倒霉鬼撞上了也只怪他倒霉,这种倒霉的人别指望能成仙,早死早托生,省得留在世上浪费资源。又问:还有晶石吗?
赤凰道:没有了,只有十一万千宝玉币,要用多少?我去换。吴谷道:大约七块就够了,再买一份玄阴砂配合布阵。
赤凰应了,出的洞来一道剑光赶往千宝城办理不提。
虚空布阵,吴谷说的轻松,却也不敢有丝毫大意,他将诀要细思一遍,心道:若以鲜血为媒,化血阵之威力将十倍于前,这鲜血以人血最好,妖兽之血次之,野兽再次,人血不用考虑,妖兽之血此处难寻,姑且用野兽血吧!想至此,吴谷闭上石门,一道剑光向西方千万山林赶去,行约千里见有一山,阴气森森,草木稀疏低矮,大异于常,落下剑光一看不禁咦道:鬼兽!
你道何为鬼兽,红眼,朱鼻,四个毛蹄,肋生双翼,行动间鬼气森森,故名鬼兽,其实说句公道话鬼兽只是模样长得寒碜一点的冰属性灵兽罢了!吴谷不费吹灰之力就将鬼兽禁制。返回忘乡居时,赤凰已经返回。。。。。。。。。
第十三章 呈葛误闯化血阵
两人这便开始着手布阵,先将晶石以及玄阴沙用剑光磨成极细的粉末,再用鬼兽之血调成玄阴血墨作为施展巫术的媒介,准备工作做完之后,吴谷取出一杆毫笔蘸取血墨开始在化玉阵形成的晶壁之上书写巫咒符文,并将空间符文穿插其中,使其可以遁入虚空。巫术繁杂,吴谷写写停停花了一个时辰方才完成,只差最后也是最重要的激活部分。
化血阵本是巫术,只需念咒就可以施展出来,但很快就会结束。吴谷将巫术化作巫阵,启动之后如无外力,万古长存。这些都是半废之话,说过不提。
吴谷书写巫咒符文并没有耗损一丝一毫的真元,符文即成,当下便将巫咒颂出,每念一句,血迹斑斑的巫咒符文便亮起一句,待巫咒念完,满室血光好似修罗地狱一般阴森恐怖,血光亮到极致之后迅速敛去,直至消失不见,晶壁之上的血墨符文随之消失,依旧是亮如白昼,富丽堂皇,并多了一抹雅致清新,两人一看颇觉奇怪,但稍一思想就明白了其中的缘故,常言道大凶之地必有大吉之物,剧毒之畔不乏解毒之药,这是阴阳平衡之道的直观体现,直白来说天生万物阴阳互补,一方向极端发展另一方自然要向另一个极端发展,扩展到社会关系来说资源是一定的,一部分人占有的多,其他人能用的自然就很少了。这句话用朱门酒肉臭,路有冻死骨这一句古诗就可以简单概括,说这么多只是为了解释忘乡居平行虚空中布置了化血凶阵之后,洞室内出现的气象并非是作者一厢情愿的幻想。
言归正传,只说吴谷施完本不是他现阶段能轻易施展的巫术之后,真元耗尽,虚弱至极的道:我去恢复功力,丹炉就拜托师姐炼制了。
赤凰面有关切之色,却道:师弟真是忙糊涂了,我现在没有三味真火,也施展不出离火咒,又没你那焱焱真火,如何能炼制丹炉?一起闭关吧!
吴谷笑道:我倒真忘了,一起闭关吧,现在有子母聚灵阵在,炼丹赚钱也不是特别紧急的事,出关后再说吧,又感慨道:修真真是个烧钱的职业,四十二万千宝玉币转眼只剩下一万多一点了。赤凰道:谁说不是,想我们修仙习道之时,炼精化气,引气存神,哪有这么多的麻烦,说到底还是修真的人太多了,修真不是超脱天道,倒像求食存生,这样修出来的仙人境界高不到哪儿去,仙界不一定是个好地方。二人说着进入密室,闭上石门,收拾心情,各自修炼起来。吴谷真元耗尽。。。。。。说到真元耗尽,虚无在这儿有必要解释一下,可能有人已经知道,但也不要嫌我罗嗦,这个真元耗尽并非体内所有的能量都耗尽了,我认为修真者体内有两种真元,一种叫真元力,一种则是本命真元,如果把本名真元比作固定资产,真元力则是流动资金,真元力耗尽了可以补回来,本名真元耗尽了修真者就成凡人了,这跟做生意是一个样,流动资金没了没有多大关系,但固定资产没了,公司只有倒闭。还有必要说的是小说中常常有这样的描述,说一个修炼之士被人围攻,真元耗尽之后选择自爆与敌人同归于尽,这其中耗尽的是真元力,自爆的是本命真元,这个观点还可解释功力倒退的现象,功力倒退是因本命真元流失,身体对真元力的容量减小的结果,本命真元像是容器,容器小了,装的东西自然。。。。。。言尽于此,书归正传,吴谷真元耗尽,再次恢复功力之后,真元力变的精纯无比,丹田之中本命真元得到灵气滋润,越发浓郁凝练,并渐渐的产生一些变化,旋转着向圆形和固体转化,吴谷知道修为已到了突破的关口,遂将心神沉入丹田,融入本命真元,催动凝丹心法,个中详细,无缘得见,略过不提。
再说呈葛半疯不疯的跟到万窟峡,见两人布置聚灵阵颇觉趣,四处闲逛了一回,返回时,吴谷赤凰已经闭关修炼,呈葛不知,见忘乡居石门紧闭,浓郁的灵气从八方汇聚而来流入洞府,心中暗想莫非是在炼丹?归元金丹以前闻所未闻,不怪他有此猜想,他心中好奇,又有些念想,决定偷偷进去看看,于是抛出一件土遁法宝,黄光闪动见他已遁入山体之中,坚硬的岩石仿佛河水一般丝毫没有阻碍,也没有丝毫破损,但是眼看着就要到达目地地时,一道精光四射的石墙拦住了去路,呈葛本没有在意,结果一头撞了上去,碰得头破血流,眼冒金星,急忙退出来,一想之下知晓是防御阵法形成的一种晶玉,不在五行,坚固异常,土遁之术是不行的。想通此点,他不仅没生气反而兴奋起来,正所谓此地无银三百两,坚固的防御措施只能说明里面有好东西,他嘿嘿一笑,土遁不行我还有瞬移,通过平行空间进去,你那防御阵法就是摆设了。想到这儿他将身一晃,遁入平行空间,神识辩清方向后飞身而去,正当他接近目标时,虚空中突然凭空迸射出万道血光,呈葛不备之下,立时被两道血光缠上右臂,只一瞬间右臂已经枯萎,体内的气血和真元迅速的流向右臂又被血光吞噬,呈葛大骇,恍惚间只见数以万计的血光电射而来,面对死亡的压力,有人会惊慌失措以至于绝望,有人则会冷静下来,努力求生,呈葛显然是第二种人,吃的这二次惊吓之后,登时冷静下来,他张口喷出性命交修的飞剑去斩那缠在手上吞噬生命的化血神光,但化血神光且是飞剑能轻易斩断的,呈葛的飞剑一触血光也如他一般被血光缠住,血气入侵,剑光黯淡眼见逃生之机将逝,呈葛不愧为修真高手,当断则断,左手捏了一个剑诀,顷刻间性命交修的飞剑爆炸开来。
呈葛的飞剑是一柄难得一见的宝器,爆炸的威力几乎和一般的仙剑媲美,缠在他身上的化血神光被炸碎开来,爆炸的气浪将他送出了化血阵攻击范围,但他自爆本命法器心神受创,再无法立足于平行空间,就地出了虚空,置身处。。。。。。呈葛发现他出来的地方是在山体中,山体中本没有他的立身之所,他抢了岩石的地方,岩石自然不让,山的分量还不是一个分神期的修真者可以抗衡的,性命将绝于顷刻之间,呈葛又一次现出了壮士断腕的决断,蛮横调动体内的真元向前方轰击。。。。。。轰的一声开山炮响,万窟峡南侧崖壁之上炸开了一个山洞,碎石和呈葛一道从碎石中喷将出来,落在施海慧家门前。
吴谷和赤凰正在闭关,心神沉入体内,六识关闭听不到声音,但住在附近的石楠,石夫人,施海慧和她的丈夫于泽并女儿于玲不可避免的都听到了,一发出来查看,见于府大门之前碎石满地,大有磨盘大小,小如拳头一般,碎石中半埋着一个糟老头子,从露在碎石外的地方看他衣衫褴褛,脸色苍白无血,右手干枯形如干尸,似乎已经死去。
几个人稍稍查看,确定人还没有死去,施海慧动了恻隐之心,说道:他模样这么凄惨,一定是遭了仇家追杀,飞得急了一头撞在了山壁之上,那些仇家现在还没来一定是不知道他在这儿,我们帮帮他吧!
他们一家遭遇仇家追杀方才流落至此,见到想象中的同病相怜之人不免心起怜悯之心。于泽道:没问题!于是夫妻二人动手将压在呈葛身上的碎尸搬下来,将人抬进洞府安置下来,简单处理了伤口之后,便放置一边静待他自然转醒,这种处理方法看起来不合情理,说起来却有一定的缘由,修真界仙凡杂居,仙指的是修真者,凡指的是凡人,凡人生病有大夫治病,修真者不