群龙之首-第43部分
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詹别野一怒之下，便和他的支持者：“朝天四脚”詹通通等人，脱离“黑光门”。
——脱离之后，成了惊弓之鸟，一时，天下之大，却难有容身之地。以前结下的梁子，“神枪会”孙家、“下三滥”何家，“四分半坛”梁陈氏家族及”天安派”女隐氏家族，全来找他麻烦，以致詹别野有一段时候，惶惶然若丧家之犬，颇不得志。就连当时最支持他的“朝天四脚”詹通通，也转投“叫天王”查叫天麾下去了。
詹别野孤军作战，四面楚歌，他倒在此时，痛下决心，遁入佛门，居然潜心苦修，修出了一番作为来。
可惜其时道君皇帝左右上下，都崇道抑佛，詹别野佛法愈高，欲望却不因而减少，他想恢复名誉，攫取地位，以一人之力，只怕武功再高，也得不到众人认可，加上他仇人多，嫉恨他的人更多，虽明知他修为高，但谁愿意为他同时得罪“山东神枪会”、“黑光门”、“太平门”、“飞斧队”等众多门派呢？江湖义气，唯权是倚；武林斗争，唯势是识。
詹别野见此大趋势不可挽回，便不再在佛门挂单，云游四海，一面潜修密宗，一度易名为言无密，彻底脱离詹家，但到头来仍奈不住寂寞，憋不住大好身手无人闻问，重返中上，摇身一变，成了道家宗师，说“元为”，要”清净”，讲“自然”，性命双修，故为弄神通，要出世时便推崇老子、庄子，人世治天下，便是张良、伊尹，要变法治世时，就抬出商鞅、韩非，时变为纵横家，成黄石公、鬼谷子，有时兼懂医道，即华陀、扁鹊，转演为兵家，就成了孙膑、孔明，变为宗教，则崇张天师，变作阴阳术，则从天文、律历、地理、风水、术数、卜算、形法、灵通、幻术，无所不精，无一不通，无所不懂，无可不可，上下纵横，陈希夷、邵康节，在朝莫不成其为表表者，至于在文学上，也有竹林七贤和诗仙李白这干人物作依附仗恃，是以詹别野更大胆放心，以一身武术绝学附以道术异能，权及于蔡京。
得宠于赵情，扶摇直上，成了一国之师，恢复了他的本姓，同时也恢复了他的本性。
除了以道术混世取宠之外，詹别野立下了四项做人处世对敌进退的原则。
一，不必要，就不树敌，一旦结仇，就杀敌。杀敌，便不留活口，留下活口，一是报仇，二是让人通晓自己武功底蕴，都不是好事。像在“金武汇”那一役中，他没杀尽七大门派中来犯的敌人，就是犯上了日后结怨的祸根。所以，他除非不动手，一动手，必杀敌。
故尔，看过他出手的人，甚少。像那一次在？“别野别墅”他本要动手格杀王小石，终于还是未尽全力。
——完全不动手，那是不行的，蔡京一定会见责。
——如果全力动手，则结仇于王小石，万一收拾不了他，那日后走成心腹之患：王小石的人缘极佳，他不想结这梁子。
是以他只“随意出手”，既是“假意”，就不能算是“真的动手”了，就算别人不知，王小石也一定能感受得到——他就是要王小石欠他一个情。
这就够了。
在江湖上，钱债可欠，情债欠不得，义债更难填。
二，不论他入道、成佛还是问政、修密，他都紧紧抓住一个重点、把持一项要点，那就是：要把武功练好。因为什么都是假的，只要他把武功修好，他就可以把武功的实力展示为佛法，转化为道术，变化为密功，易变为神力……只要他说是什么。便是什么。
唯力是视。宫廷所争和武林械斗都是一样的货色。
只要武艺高强武功好，便不怕，至少也可以自保。所以，修什么法、炼什么道、念什么佛都是假，只武功不能一日不练、一日不修、一日不习。
是以，他勤习武，分别以道佛密三家取其精要，融为武功，使他功力大增。日益精进。
三，他还特别苦习一种他自己所体悟得来的武功秘技：“黑光大法”。
这原本是“黑光门”詹家的人门心法，詹家高手都练过，然后再进而修习别种高深武功。
独詹别野不然。
他一直修习这种武功不辍，而且，从中悟出了许多武术上的精要，发现这门基本武功其实本就是武学的上乘，只不过一直没有人肯对它下功夫好好修练而已。
詹别野痛下苦功，好好钻研“黑光大法”，最后，他请托蔡京说项，“奉旨”铲平了“黑光门”的内乱，驱逐并下令格杀詹四施，自己当上了“黑光门”的门主，光大门楣，重振声威，发扬“黑光大法”。
“黑光大法”就是把“黑”的力量无限制无限量无限的发挥。
——只黑能对抗白。
——只黑夜能权代白天。
——只黑暗的力量能与白昼的力量相抵。
既是独门心法，当然“当方独味”，别家所无，别人也模仿不来。
是以詹别野更是唯我独尊。
别人练的是正道，他打的也是正道，但修的却是邪道。
别人要走的是白道，他修的也是道，但是却是黑道。
人白我黑。
人弃我取。
他就独树一帜，大道如天，各行一边，他就在阴晴圆缺、青红皂白之中独选了黑。
四，他认定了一个不变的法理：
人命由天不由人。
——人生在世，其实又有几件事是由得着人、击得了人的！？
既然如此，不如听凭天意，不必苦苦挣扎、奋斗，却说把握时机，尽情享受，有风驶尽性，富贵当享即须享，莫待贫时空追悔。
故此，除了他坚志不移贯彻始终修习“黑光大法“之外，他一切都放尽、去尽、甚至如有必要，也享尽福荫，杀尽政敌。
除非他尚无把握，力有未逮，那叉另作别论。
真正的权术高手，是懂得伺时进，何时退。
进时精进，退时通迟，无惧逆势，不怕急流。
像他这样一名一流高手，不但要知道何时该杀，还深谙不杀之道。
——像对王小石，他就没有出尽全力。
——似而今他拔剑还敌，就是要化敌为友。
就算不能复作朋友，至少也免结深雠。
——不战而胜，才是大胜。
——战了才胜，已是惨胜：因为没有任何重大的胜利是不需要付出惨重的代价的。
像今夜这一役，他就不拟接战：他知道只要他不逃、不避、不先动手、主动面对，戚少商和孙青霞如此一个极具英雄感、一个自命侠义的人，就一定不会联手对他发动攻袭。
他自度必能免役。
他今晚本无决战之意：要“决斗”，他宁选在床上与妇人之“肉搏战”，欲床双修，欲死欲仙，逢床作戏，岂不更自寻快活。何必打生打死，要人要命！
他早有准备：皇上心血来潮，忽要驾幸杏花楼，之后，他留意到一爷行动闪缩，与舒无戏密议多时，心中暗下提防，而今皇帝那儿似无大碍，只在这古屋大宅的飞檐上有这样一场精彩绝伦的决斗，启发了自己，惊动了心，也是意外之得。
他索性面对这二大高手，走上飞檐来，却蓦然发现自己竟已暗升起一股极为奇性的杀心杀性，但他仍不能强自抑制，从容进退，果然二人均无杀己之心，正得意间，却突然发觉了一件事。
不止是他。
而是三人。
三人同时发现了一件事：
杀机大盛。
杀意大露。
杀气大炽。
杀伐大作。
杀气已腾。
——甚至比刚才那一战，孙青霞以独门兵器“腾腾腾”狙击戚少商那一种“背叛命运的剑法”来得更杀性大现。
这是怎么回事？
杀气来自足下。
2．我命由人不由我
不但是黑光上人发现了，戚少商和孙青霞自然也发现了：
月白渐变青。
乌云翻涌。
鸟疾掠。
风急。
险。
行雷。
电飞前。
屋宇将倾。
高檐摇欲坠。
他们在这刹间的电闪里，竟瞥见对方竟都变成了一副白骨：
骨骼。
——在亘古月色下古老京城里古旧屋瓦上的三具白骨！
他们都大吃一惊。
——这一惊都真是吃人心肝脾胃肺里去。
然后，他们正式感觉到：
地动。
天摇。
屋瓦将裂。
墙欲塌垣欲坍。
脚下屋内，有人兀地发出了喑哑得惊天动地的嘶吼。
“我——命——由——人一一、”
轰的一声，他们所立之处，真的裂了一个大洞。
一时间，三人都立足不住，往下急坠，连同瓦砾、碎石、木屑一齐往下落去。
三人都分别以“沉金坠玉”、“落地分金”、“千钧坠万斤闸”向下沉落，一面下坠一面沉气凝神、屏息聚精、运力蓄锐，应敌顾指间。
月华冷冽。
沙尘滚滚。
这已不知建立了多少年的古飞檐，整块的塌了下来，连同屋瓦上三个失足但不失重心的高手：
一个京师武林的枭雄。
一个做视群雄的淫魔。
还有一个是黑手黑心黑着色黑衣着黑连功夫也黑的一国之师：
坠下的是三大绝顶高手，但在飞瓦碎土里，飞升的也有三当先一人，双踝之间还扣着钢箍，扯着条斑褐色的锁链，披头散发，谁也看不清楚他的脸颜。
但就在这人急腾之际，身子与黑光上人、戚少商、孙青霞平行并齐（尽管仍相隔甚远）
的那一刹瞬间，这三大高手，都各自生起了一种奇特、奇诡、奇异的感觉：
——这才是真的黑，真的暗！
——可是这才是一条大道，像苍穹一般辽阔无垠的黑色大道，无边无际。
——而且无对无敌！
——这人一上来，就遮去了整个月色，他才是真正的黑夜，真正的黑，无尽无源的黑！
（这是黑光上师在身形下沉险遇正急升中那披发独臂人的感受。）
——傲！
——那才是真的傲，真的狂！
——那不只是我行我素、我慢我高，而是目中无人、独步天下、天下苍生万物都不放在眼里的一种傲慢！
——他已是神驰！
——而他是人。
——这狂徒一升起来，就激发了他心中所有的斗志与狂态，仿佛除此无他。除死无他！
（那是孙青霞在坠落屋内时乍遇那散发狂徒的一刹间发生的感应。）
一一敌！
——这才是真正的敌人，真正的敌手！
——这决不是一个普通的敌人，而是一个战将、一个狂士、一个狂魔、一个舍我其谁、天下无敌的天敌！
——他以天为敌。
——他无人可敌。
——这战神一腾身起来，仿佛天地为之色变，昼夜为之颠倒，惊天动地位鬼神，生于一切大小阵仗，都变成不尽不实、梦幻空花、轻若天物、微不是道。一个真正的高手，得要与这种绝顶人物交手，才算不负雄心、无枉此生。
（这便是戚少商在跌落时骤遇飞身盘旋而起的奇人狂士而遽生的感觉，）
他们这三人在这刹间还有一个共同的想法：
——这人，不但是没有脸貌的，仿佛连脸目都没有了。
——但这人却令他们异常熟悉。
仿佛，在七世三生里，早已对上了、见过了、狭路相逢了，虽然生死攸关，血肉相连，但却仍一时指认不出他的名讳来。
——他是谁呢？
他是谁呢？
只听他盘膝而坐但仍急腾飞升的身子，仍进出了一声狂喊嘶吼：
“一一不——由——我——”
三人心头均是一震：
那七个字若完整的接驳下来，应说便是：“我命由人不由我”。
