地心修仙-第128部分
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冲天的火炮一样，一下子往天上飞去，紧接着就在凹地的上空相互碰撞，花荣的羽箭威力果然不同凡响，把玄影他们的羽箭都阻挡了下来，要知道，花荣只用了三支羽箭，而玄影他们是每个人用了三支羽箭，这样子就能知道，花荣的羽箭射出的威力，是玄影他们的三倍。
在花荣射完第一发后，根本不给玄影他们喘息的机会，连续的开始了接下来的拉弓射箭，花荣每一次都拿出了三支羽箭，连续的，快速的朝玄影他们射去，花荣无论是射箭的速度还是力量都无懈可击，玄影他们只能疲于应付，可是花荣怎么可能让玄影他们有喘息的机会，在一轮连续的三箭齐发之后，花荣拿出了一支箭后绑着一大把羽箭的飞箭，一箭射出去以后，后面绑着的一大把羽箭就会在空中散开，犹如流星雨一般，朝玄影他们飞射而去，这是花荣独有的流星雨箭。玄影他们在面对这突如其来的危机，一大把的羽箭犹如下雨一般密集的朝自己射来，玄影他们没有办法，也只能疲于应付，连续快速的弯弓射箭，用微不足道的羽箭去应付花荣犹如下雨一般的羽箭，还好，虽然羽箭众多，但是却不是击中射击，分散得太散，以至于玄影他们只要射掉那些对自己有伤害的羽箭以外，就不用顾及其他的羽箭，这样让玄影他们都逃过了一劫。
在对付完花荣的流星雨箭以后，玄影他们也觉得不能坐以待毙，于是也开始了反击，玄影在雪舞和擎宇的配合下，拿出了自己锻造的弩箭，那弩箭对准了花荣，而擎宇和雪舞就迷惑花荣，用密集的，快速的羽箭，形成一大片的箭雨，就好像花荣之前射出的流星雨箭一样，朝花荣射去，而玄影就拿着弩箭对准花荣，准备暗中偷袭，虽然这样很不好，但是为了赢，玄影他们也没有办法，不过这也不算作弊，毕竟比试中根本没有说不行，于是玄影他们就采用了这样的办法。
虽然玄影的弩箭很厉害，但是花荣是个弓箭高手，怎么可能轻易就让玄影他们打败，虽然玄影做得很隐蔽，而且也是在花荣不经意的时候发射的弩箭，但还是让花荣躲过了玄影的一箭，虽然这样，不过花荣也输了，毕竟之前就已经说好了，不能躲闪，而花荣因为要应付擎宇和雪舞的羽箭，一时没有注意玄影，让玄影钻了空子，虽然没有被玄影伤到，但却因为移动而避开，让花荣输掉了比赛，而玄影他们正是因为这样，而获得了最后的胜利，在玄影他们胜利以后，玄影他们就告别了花荣，在花荣的指引下，玄影他们很快的就找到了进阶阶梯，在顺着进阶阶梯前进以后，玄影他们就来到了地心六十六层。
在来到地心六十六层以后，玄影他们没有稍作停留，而是继续地心之谷的挑战，玄影他们很快的就来到了地心守护者神殿的面前，在三个人合力推开地心守护者神殿的石门之后，玄影他们来到了一处江边，看着滚滚流动的江水，玄影他们一下子没有反应过来这里是哪里，不过转眼看看四周，玄影他们也不知道这里是哪里，不过好在不远处有一个人，玄影他们一下子就猜到了对方就是守护者，于是玄影他们三个人就走上前去了。
“打扰了，请问您是地心六十六层的守护者吗？”擎宇上前问道。
“是的，我是地心六十六层的守护者，我叫宋玉，你们是？”宋玉转过身来，笑盈盈的对玄影他们说到。
宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书？卷三十？艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。
“我叫苍擎宇，这位是我的夫人香雪舞，这位是我的弟弟玄影，我们是来挑战您的，请问我们要怎么样才能过您这一关？”擎宇礼貌的问道。
“过我这关很容易，只要回答几个问题就可以了。”
“那好，请问是什么问题。”擎宇继续恭谨的说道，对于擎宇，他最佩服的就是读书人，所以对于读书人，擎宇向来很是客气。
“就两件事，我是屈原的学生，只要你们能背出老师的《离骚》和我的一篇任何一篇文章，那我就让你们过关。”听了宋玉的话，玄影暗自偷笑着，擎宇是个读书人，背一本两本的文章根本不在话下，此时玄影心里暗自高兴着，因为他们过关在望，而擎宇自然也不负众望，玄影的想法也是正确的，在听了宋玉的话后，擎宇便开始把《离骚》背了出来。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之溃ｅ牢岱ǚ蚯靶拶猓鞘浪字Ｋ洳恢莒督裰速猓琅硐讨旁颉３ぬ⒁匝谔橘猓裆嗉琛Ｓ嗨浜眯迠皂Z羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾殻ъび嘤粢刭猓щ奘敝坏薄＠咳戕ヒ匝谔橘猓曈嘟笾死恕９蚍篑乓猿麓琴猓⑽峒鹊么酥姓ｆ嵊耱耙澡铥p兮，溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮，登阆风而絏马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令雁为媒兮，雁告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”世幽昧以暎ш踪猓朐撇煊嘀贫瘢棵窈枚衿洳煌猓┐说橙似涠酪欤』Х杂猓接睦计洳豢膳濉＠啦觳菽酒溆涛吹觅猓瘾灻乐艿保克辗嗳酪猿涞t兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为�
