国术凶猛-第265部分
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庄妍大窘，却不知道该怎么反驳她，只好不说话，气鼓鼓地瞪了她。
新式的护具明显比原来的精致了许多，女性总是对外表的美感有着本能的关注。头盔是全封闭式的，听王雅婷和一边请来的设计师讲，头盔部分在头顶百会处、两边太阳穴处，下颌腮帮处，咽喉处都埋了测力的东西，而且预埋了电极。如果这些地方被击中，会发出不同程度的安全范围内的电压，对受击者进行持续电击动作，持续时间，根据被击中力的不同而有所调整。以期在人体反应上，进行受击后的影响模拟。而同时，也会根据力量大小的不同，将头上的红黄兰三色灯点；亮。兰色灯表示有效击中，黄色表示受到影响到人体反应的重击，红色则表示比。
但电击的部位，并不是击那里就电击那里，而选择了人体不同的几处敏感部位。
眼睛部分也做了处理。有机玻璃的眼罩受到力量重击后，不会产生电击，但会对眼睛部位进行气体冲击，也是根据力量的不同，进行持续时间的调整，以模拟出眼睛受击后，对技击的影响。
其他的护裆、护胸胁和护了腰肾命丹等要害的地方，也同头上一。
至于手臂等地方。肘腕关节用合金钢做了防护更夹板，根据各人关节反转度的不同，可以做出防护调事，在一定允许范围内的会让人产生痛疼的感觉，但却保护着不能被折断。而在受力处也做了力量测试仪器，在一定力量范围内。进行红黄兰的有效性判断。
如果被折力达到红色时。那反合金钢的关节就会被卡槽卡住，整条胳脯将不能运动。
如果是黄色时，也会在一定部位，做出疼痛影响反应的电击模拟。
而且，这些卡子上的力量也是可调的，具体的力量设计，将根据个，人关节处的力量进行调整，以期更加接近真实。
为了防止误差。各个测力处都有三个微的测力计组成，测出的数据也会通过无线发射系统，直接发射到旁边的接收器上，显示在旁边的大屏幕上。将受击部位、受击力量、自己的抗击打参数等都显示出来。让场内观众一目了然。
整个护具的测试部分都是电脑控制的，所有的参数都必须是带密码的主机电脑设置。也就防止了有人修改护具参数做弊的可能。而每一个参数，都在护具上可以自己读看，做出监督。以防有误。这种护具的最大好处，就是可以完全地防止裁判因眼睛角度差异而带来的误并。更科学的是。也分了前后击的判断。因为毕竟电极只能摸拟出受击后对人体反应能力的影响，而没法模拟出人体受击后虚弱程度的影响。
所以就传统根据先后击中间隔时间的不同，对于先被击中的人击中对手时的力量做一个百分比参数的伤害力减份运算。以期公平。
总之当王雅婷将整个新护具的功能一一讲述出来时，旁边的几个。人眼睛都是一亮，这虽然还不能完全模拟出传统武术格斗中的整个情况，但却是目前来讲，最适合传统武术的各种打法要素的要求的。
当然，对一些特殊部个，比如股骨、臂骨、大腿这些地方，并没有做防护，而且这些部位受击是不记入比较分值的。但并不会影响公平性，因为这些部位受击后的反应，是真实的，而不是模拟的，那么这些非要害的敏感部位对技击的影响也是完全真实的。
整个护具除头盔外，其他都是有点中国古代武士的那种古典服饰美，整个穿带起来，就像一个披挂整齐的武士。而且材料用得是飞机上的那种高抗压力的铝合金，里面的缓力系统，除了海绵外，还有一些最适合减震的弹妥。
当然，这么高级的护具当然造价也不菲，但这只是比赛用的。平常练习时，完全可以不穿这种电脑控制的高档货。
听王雅婷介绍完后，旁边的几个测人眼里都流露出兴奋来。
胡静水和胡尊玉今天没在市，并没有过来，而陈二柱、杨天龙、向山和康顺风的脸上，都流露出一种想往的神情。特别是康顺风，非常装逼地说了一句宋代科学家沈括，在他的笔记体科学著作《梦溪笔谈》中预言石油的话：此物后岭大行于世！
不过，目前王雅婷他们主要完成了护具的主体部分，其他的，对传统武术格斗体进行科学测量的许多辅助工具也得一一地设计。像如何测指力，如何测格斗体各部位的抗击打能力，都需要理深的技术研究。现实中毕竟也有许多人是练排打功的，如果按照普通人的力量对其进行奶，那显然对他是不公平的。
不过，显然王雅婷对这已经的些设想了，这些研究，自然也就需要经费的投入了。现在公司还没有正式成立，也没有正经的财务系统，不过康顺风还是当场就拍板了一笔钱，向山是负责公司研究开发部分工作的负责人。王雅婷就提出让向山经常地来研究中心。同她共同完成这些后期的研究工作。她的理由是：各种不同力量在对人体的攻击中起什么作用，只有向山这种老打家最明白。
康顺风就忍不住看了一眼脸有些微红的王老师，心道这算不算假公济私。
王雅婷敏感的捕捉到了他的眼光，不由地恼道：“看什么！我的提议有问题吗？”
康顺风忙陪出一个笑来，道：“没问题，没问题，你的提议是很正确的，不过向山哥还有许多其他事情要忙的
向山那边并不明就里，点了头道：“我有时间就过来，这也是重要的事情！”
朵朵在边上一直没有说话，这时开口道：“王老师做出这个东西，对于传统武术来说，是功德无量的，”我没事的时候也陪大哥一起来，一人计短。二人计长”
康顺风心道：朵朵还没搞明白里面的状况。看着王雅婷的脸有些郝然，忙道：“朵朵你的事情还很多，策划发展这边少不了你，同电视台一起作的节目还要你操心，这事你就不要管了，就交给向山哥和王老师了
王雅婷脸色这才好了一些，却是看了他一眼，眼神里微露感动的神。
我左手引时，你出右手，我会怎么走角，怎么护身。
我出左腿时，你会怎么反应，我应该怎么走角，怎么护身，往那里进。但这些都是在真正懂打法的基础上。如果像现在大部分人，不懂打法，一贴身。就没了变化，如木桩子一般，这些东西就自然没有用了。
更有许多练内家的，总想靠劲力和功夫发人，真正遇到毒手，一贴身别说发人，完全有可能给人一钉要了命去。真正练到七星并进的那种，那肯定要进身就将人打出去。用劲力变化来代替打法招法，取得是一个意先断意后的快字。所以七星并进只是打法基础，真正近身，还是要用把法，用招法来打。不碍手，也须护得自身周全不是？
正是因为如此，传统武术中打法其实真的在很多时候如兵法，有诱兵，有试探，有埋伏，有冲阵，有陷营。可以说，头脑如帅，眼似哨，头槌四肢胯如兵。但这些，大多用在游场和接手中。用于试探、引诱、卖绽、设套等为真正贴身打法创造条件的的方。所以，传统打法也有组合。但不是现代搏击中的那种组合拳，而是接进打退四个方面的组合。
接手就不说了，那是要求一势出，接九宫。上左、上中、上右；中左、中中、中右；下左、下中、下右九个方位的。但接手时，就要根据对方九宫之一的来势，来破势明角。
明角就是明白对方的拳还是腿，从那个方向来时，对方的死角是那里，我的弱点在那里，也就是我的那些部位，都会暴露在对方的那些可能进攻的位置上。而对方那个角度，是他变动不灵的地方。然后就是抢角，就是护了可能会被打击的要害，钻到对方最难进攻，而我以可以有效进攻对方的角度去。
这个枪角是一个有机的衡量，并不一定是要进对方最打不着你的地方，而是要对方不方便打你。而你还耍方便打他的地方。要是两不方便，抢上去也没什么意义。抢角之后，就要进身，进身的讲究就是拦好，把自己的身体护周全了，不然，没等进去，对方一个迎击，你就死硬了，还打个什么进身。而且进身时，身体讲推逼，手上讲撕掳，步上讲夺位。身上的摧逼是身体进时自然就有的。因为你要抢地位，而这种摧逼。你身体力量越整，越能发挥出来。手上的撕掳，则是接手的后续动作。就是手不空回的意思。步子也没啥想的，就是发平踢趟劲儿，直接往对方的后支撑腿处进身。记着，是后支撑腿，而不前支撑腿。
这种进身时，还有一个重要的东西就是蓄力拧裹，在进身时，全身暗劲勃发，气力一整，即有利于提高身体的抗击打能力，又能以整摧散，而且在进身进，肘出锋，胯出棱，拳在洞。就是肘靠胯头是直接打的，而拳是要蓄劲的，进身后有制身，就是要贴身而且要控制对方的手臂身法等，制后方打，打分为：提打阴咽下颌一条线，斩打抹眉颧琐一条线。平打两胁当心一条线，就是将人划个十字，再加上击地捶冲天炮，顶天立地两头尖。
上面前的进身是抢中打堂，而走边角时。胳膊外为绕，最典型的打法是八卦的三角步，打侧上腮下肋，挂中阴，加翻锁口打后脑。走胳膊内为钻或穿。穿肋逼身挂阴。钻腋打后脑并双肾加后撩阴。
当然腿上也有多种方法。
所以接进打退四法完全可以进行不同的情形组合，就像两军对阵时的阵法，你有来，我有应，所以就自然可以示之以虚，用之以实，引君入套。
而游场之法也是必须掌握的东西，不然转场不到三步，就给人一拳放翻，那还讲个屁打法。
见到康顺风和张媚回来，向山就放下了手中的书，熊子也停下来打招呼，康顺风挥挥手道：“咱们这一门，讲究练者为大，练功时，就是师爷进门。也可以不打招呼。而做师爷的决不会怪你托大，只会夸你勤奋，一高兴说不定还会指点你两招呢，”
熊子听了。就不好意思地笑了起来，继续去练拳了。
张媚打过招呼就进了房间，康顺风就坐在向山边上看熊子练拳，一面对向山道：“才才吃饭时碰到王老师了，她说护具已经做出来了，让我们抽时间去看看
向山哦了一声，道：“那多叫几个人去吧，，像陈二柱、杨天龙、胡静水他们如果可以，都叫上，人多了，门派不同，就能分出好赖来。也能提出不同的意见
康顺风点点头，道：“行，哥你主要是负责公司的这些事情的，你就安排吧，，你安排好了，就给王老师回个话，约个时间
向山点点头，应了下幕，康顺风下午还要去图书馆，就进房间去休
庄妍回宿舍时，庄菲就跟了过去，一进庄妍的房意。就一头扑到在庄妍的床上，咯咯地笑起来，将头在庄妍的被子上使劲地拱着，蹭着。庄妍的被子立宏就被弄乱了，气
第四章 中韩之战
代跑奉道起源千韩国，可以说是由韩国的空手道练习省川引立的民间武术。
据说最早的跑拳道并非是传统朝鲜武术，而是空手道的松涛流。是由韩国一名叫崔泓熙的军中人士所创立。当然，创立者也并非崔泓熙一人，而是志同道合的一群人。在总结了松涛流及一些其他的空手道技术动作后，崔泓熙等人将传统的朝鲜武术“托肩术”融入拳法中，最终创立了这门以腿法为主的拳法。
托肩术说是朝鲜族的古武术，而这样武术据说也是传自于中息
如今在宁夏一代，还流传一种叫
