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第161部分

灵异事件一千 作者:杨炎-第161部分

小说: 灵异事件一千 作者:杨炎 字数: 每页4000字

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10、玄藴咒
云篆太虚,浩劫之初,乍遐乍尔,或沉或浮,五方徘徊,一丈之余,天真皇文,按笔乃书,以演洞章,次书灵符,元始下降,真文诞敷,昭昭其有,冥冥其无。
11、勅纸神咒
北帝勅我纸,书符驱鬼邪,敢有不伏者,押入丰都城。急急如律令。
12、勅水神咒
此水非凡水,北方壬癸水;一点在砚中,云雨须臾至;病者吞之,百病消除,邪魔消除。急急如律令。
13、勅砚神咒
玉帝有勅,神砚四方,金木水火土,雷风雨电,神砚轻磨,霹雳电光芒(转)。急急如律令。
14、勅笔神咒
居收五雷神将,电灼笔光纳,一则保性命,再则缚鬼邪,一切都逃亡,道我必长生。急急如律令。
15、下笔神咒
天圆地方,律令九章,吾今下笔,诸鬼伏藏。急急如律令。
16、勅墨神咒
玉帝有勅,神墨炙炙,形如灵雾,上列九星,神墨轻磨,霹雳纠纷。急急如律令。
17、请诸神咒(解灾厄、救人多念观音、佛祖咒)
谨请观音大慈悲,善财良女到两边,
左手捧来甘露水,右手持来扬柳枝,
头顶玉佛弥驼冠,口中念出阿弥驼,
脚踏莲花千万叶,身坐莲花团团圆,
身穿竹叶百景衣,坐落部团一围圆,
千手千眼化献身,十八尊者朝观音,
有人念出观音咒,火坑化作白莲池。
朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离身。
千手千眼观世音,香山会上观世音,天竺灵山观世音,
普驼山上观世音,朝云洞里观世音,南海岸上观世音,
北海河头观世音,座莲送子观世音,风波浪上观世音,
本草灵山观世音,花化鱼篮观世音,白衣素头观世音,
紫竹林中观世音,增福明王观世音,三十六愿观世音,
层层焰焰观世音,或是虚空云里见,或是下界救良民,
或是房中救生产,或是牢中救罪人,或是江湖救灾难,
或是阴间度鬼魂,三灾八难共离苦,四生六畜尽起生。
天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾祸化为尘。
火临身,不烧身。水临身,水不淹。有人念得观世咒,三灾八难一齐消。愿以此功德,普及于一切,我等众生,皆共成佛道。本弟子一心专拜请,观音佛祖降来临。急急如律令。
18、请九天玄女神咒
谨请九天玄女娘,腾云驾雾游天下,符水救人光英辉,
桃枝打鬼法无边,天上洋洋娘行去,地下茫茫娘行罡,
绣鞋脱落三港口,头巾抛落九重天,我是三师三女子,
降落桃源洞中内,领受吕公传法教,救苦救难落凡间,
弟子一心专拜请,九天玄女降临来。神兵火急急急如律令。
19、请天兵天将咒
天雷尊尊,龙虎交兵,日月照明,照我分明;远去朋友,接我号令,调到天兵天将,地兵地将,神兵神将,官兵官将,五雷神将,符至则行,急急如律令。
20、请张天师教主咒
天清清,地灵灵,焚香拜请张天师,神将赵二元帅,管下百万大兵将;千星雷公千星尖,万星毫光万星明,手按宝剑斩妖精;若有凶星不伏者,脚踏恶鬼鬼灭亡;千星发起毫光视,万星制法鬼神惊;吾奉玉帝新勅赐,降落凡间救万民;弟子一心专拜请,天师教主降来临。神兵急急如律令。
21、请吕祖神咒
志心皈吕祖,救脱人间苦,疾病无缠绵,安称天拥护,十干十二支、二十八宿主;天神玉女闻,尽皆降吉祥,宝剑自光芒,杀斩妖谜阻;葫芦宁灵丹,度尽凡间苦;牢狱枷锁灾,水火并瘟毒,部兵急降临,一路中逢险阻,一切逢若相索,特此化成土,随念随时来,降我吉星辅;过去尽生方,现存赖恩主;一声涌永宁,全家伙龙虎;有此圣灵咒,万魔成束首;太上吕帝君,急急如律令。
22、请神总咒
香气沉沉应乾坤,燃起清香透天门;金鸟奔走如云箭,玉兔光辉似车轮;南辰北斗满天照,五色彩云闹纷纷;紫微宫中开圣殿,桃花玉女请神仙;千里路途香伸请,飞云走马降来临;拜请本坛三恩主,列圣金刚众诸尊;玄天真武大将军,五方五帝显如云;看山雪山二大圣,金吒木吒哪吒郎;扶到乩童来开口,指点弟子(信女)好甚分明。神兵急急如律令。
23、请灶君咒
拜请九天,司令灶君,一家之主,五祀之神,词候吞于北斗之中;察善恶放东厨之内,赐福赦罪,移凶化吉,安镇阴阳,宝佑家庭;灾祸必灭,何福必增;有求必应,无感不通;大悲大原,大圣大慈;九天东厨,司令灶王,元皇定国,护宅天尊;急急如律令。
24、治病咒
一声霹雳响如空,邪魔外道走方去;三十三天外仇门,地俯中默无忌地;无忌佛法本无道,南蝉蒜北河蒜来;无尽赫合斩世间魔;每欲不顺吾地,心天奋发霹雳纷;率普俺经普俺咒,手执成法口念经;上方下方道清静,西方有佛道流离;天下界下有莲花,满地开随五育界;吾身一切灾映化为尘,谨请普俺菩萨降临,起离天煞,起离地煞,起离年煞,起离月煞,起离日煞,起离时煞,起离五方凶神恶煞;金木水火土神煞,阴邪鬼怪急走无停;吾奉太上老君勅,神兵火急如律令,急急如律令。
25、替身咒
替身代身,白纸作你面,五色纸作你衣,未开光便是纸,开了光变神通;开你左耳听阴俯,右耳听阳间;你和莫庄莫姓,同时同日同月同年生;开你左手提钱财,右手提灾殃,莫名莫姓灾殃担,担出外方;要刑刑大山,要克克大海,无刑无克担煞急走,神兵火急如律令。
26、收惊咒
本师来收惊,本师来收惊,收惊三师三童子,收惊三师三童郎,不收别人魂,不讨别人魄,收你莫莫三魂七魄,收来顾本命,吾奉太上老君勅,神兵神将急急如律令,急急如律令。
27、小儿夜啼咒(用红纸写,然后贴于交叉路口)
天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念一遍,一夜睡到大天亮。
28、放生咒
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情。文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学。三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
若时间充裕,能念诵《普贤行愿品》中偈颂部分(从“所有十方世界中,三世一切人师子”到“普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”)则最殊胜!如物命垂危,则放生后再一起面对新获自由之物命念诵《普贤行愿品》偈颂部分,最吉祥!
29、 生肖开光咒语
初到香坛前,焚香祝圣贤,闻音入此处,净口用直言,净身净口,丹朱口神,吐秽除气,舌神正论,通命养神,罗千齿神,去邪卫真,喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神练液,道气长存,急急如 律令。 谨谨焚香一心拜访十二生肖,00神在天者腾云驾雾,在地者走马龙车,焚香者速降临,化煞弟子为你来开光。点你左眼看天机,点你右眼识地理,点你左耳能听千人语,点你右耳能听万人言,点你双手档灾厄,点你双脚怯 灾星,五脏六俯点齐全,灵气一注显神通,无论佩身与摆放,化解灾厄速奉行,吾奉太上老君,急急如律令。

、02

记得许多年前,笔者在南部一座刚兴建完成的道教庙宇的大殿中,看见了道士于供奉着太上老君的神桌前,正在为许多的三太子神像开光着(约有三十多尊三太子)。在道教三太子的开光仪轨中,于神桌前还有一位男乩童(约三十岁),打扮得就像三太子一样,胸前穿着一件红色的围兜兜,这是三太子乩童的标准配备。就好比在许多庙的迎神盛会中,我们常会看见济公(也是乩童扮演的)疯疯癫癫的模样,而乩童济公的标准配备就是左手拿着扇子,右手拿着大葫芦,而葫芦中有没有装酒,那就不得而知了。道教的神像开光点眼的仪轨,其原理就是希望这些“神”能够速速来附身(即依附在木雕的道教神像中),以便完成请神与开光的功用。经过这些道士及乩童一阵施法之后,在神桌上三十多尊木刻的太子爷小神像,就完成了开光之仪式了,而站在左右两旁的炉主(即来请神像的信徒),各个都眉开眼笑的将自己的太子爷神像请回家了。
(一)主神与分灵之间的关系
在台湾比较有规模的道教庙宇,例如妈祖庙,每逢妈祖圣诞之日,全省各地的分灵妈祖(即十方信徒于本庙所开光请供的神像),也都会从信徒的家中“回娘家”而来到妈祖的本庙。在这当中,供奉在总庙(本庙)的妈祖就是主神了,而就如同笔者前面章节中所提到的三太子神像开光之仪式一样,其所分出去的神像都是分灵的神祇。
一般道教或民间信仰的观念中,是以家中所供奉的神明灵不灵为主,或者这家庙的神明有没有保佑我们赚大钱啦!或者希望病情赶快好起来等等。
中国从古至今也是有许多修行人,有的是修道功、道法的,其主要是想自己将来能修成仙、神之类的果位,但这些并非佛法,也非佛教,所以读者一定要明白才好。道教的庙宇之中也是有些正派神灵的,例如关圣帝君、妈祖、土地神、城隍爷等。但为什么会有一个本庙分出这么多神灵出去呢?这些“分灵”的实际状况又是如何呢?
首先以一般家中的土地神来说,您家中的土地神有许多都是您宿世有缘的人或祖先来担任的。所以土地公公又有中国家庭“守护神”之称。而一个地区或邻里、社区也有一位主要的土地神,一般民间信仰的风俗中都会设立土地公庙,所以我们即使在大都市的住宅区中,还是常会看见小的土地公庙了。而这些土地公庙内的土地神,就是由阳间有德行的人,或有修道的善人,其临终死亡后被道教的城隍爷所吸收,而派任为土地神,藉此修真修德,也累积一些功德,将来好升天成仙。但这种情况仅止于有道教信仰的人才是这样,因为正信的佛教徒,如果生前勤修佛法,守佛戒律,行十善及八正道,临终后大多是往生十方佛国净土的。
而道教中妈祖的许多分灵也是一样,从古代以来,甚至于到了今日,在民间还是有许多信仰道教的女孩子、道姑、或者与妈祖有缘的善女人等,其阳寿尽时,常常会被妈祖收编到妈祖庙内修行,等其灵魂渐渐纯净之后,就成为妈祖的分灵了,而这些分灵也是由本庙分发派驻在妈祖信徒家中的。
有些妈祖的分灵是从道教天界分派下凡人间的,在道教的神明中,有些因功德尚未圆满,故尘缘成熟时下凡到人间来行功积德,以满三千功德后(即救人济世三千次的功德)再重返天界的,而笔者以上所述的都是道教正神,并非邪神,在台湾各地的神坛、庙宇正邪难分,有许多的邪灵精魅,常假借神明之名来迷惑人间。所以道教的鬼神信仰是要很小心的,最好是人人都能皈依正信佛教,因为人身难得、佛法难闻,其实许多道教的神灵也是在修佛的,且有的更是佛教的大护法哩!
关于这个三太子(即太子爷)就比较麻烦了,在人间有许多小孩子在一、二岁或三、五岁就夭折的,甚至有些是因堕胎而死亡的婴灵,这些小孩子灵魂大多会被妈祖庙中的妈祖收服及照顾,而妈祖神明也会管教这些小孩子。这就是为什么在妈祖庙中有许多三太子的小神像了,而这些小孩子灵魂被妈祖收编之后,会被训练成三太子的灵

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