千年有约-第2部分
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正在发愣，画仙妹开口了：“木娃，你还半信半疑吗？你们的科学解释不了的东西，不一定就不存在，要相信现实。”木娃更诧异，画仙果然厉害，连新社会的男女平等的思想都学会了。看来男女平等已在他这个现代男人头脑里扎了根，不然画仙妹妹咋能学到，去了那怯生生的“相公”而直呼其小名了，木娃这样反倒轻松多了。
于是不再窘迫，打开话匣，滔滔不绝起来。原来双方都健谈，一来二去，已是鸡鸣五更，事情的来龙去脉也大至了解清楚了。
说来更令人震惊，画仙妹妹不仅岁数超大，而且贵为公主，为一代女皇武则天的私生女，父亲则为当朝监造兼祭祀司映真子。映月烟由他们的私情而生，极为珍爱。
及女皇临崩，对映真子说：“我们生不能正名，但愿死也要同冢。月儿的未来，一定要缘以定终身。免遭李唐伤害。”映真子均一一应诺，武皇安然而逝。
看来映真子早有准备，三日后四棺四门同出，伪陵甚多，至今也不知武皇陵在何处。后不出所料，李唐政权追剿大周余党，映真子被视为皇室的奇耻大辱，更容不得映月烟的存在。
在经过深思熟虑之后，也经过多次突围，最终将女儿之魂魄禁于帛画之中，免遭魂飞魄散之灾，而无还阳之望。尸身经易容后，由映真子置于安全之所，并不知其详。看来映真子即使是在万危之中，仍是思虑周全，不仅要保护皇陵的安全，还要保证女儿的幸福，迫于当时的形势，以某种特殊的方式为女觅夫，并施以法力。不然那天自己咋会稀里糊涂的买了画，又那么巧把血滴在了血渍之上。
既然被选上，说明自己慧根独特，不免沾沾自喜。画仙还是皇帝的女儿，那她是公主，自己岂不是驸马了。这样暗想，不禁在心里骂自己：呸，你这个瓜儿，刚才还嫌别人是干尸，现有点名势了就想沾，人哪！都禁不起名势的诱惑，即使是虚幻的。
他不得不佩服映真子的超人的计算能力，事情把握算计之准，令人叹为观止。只是时间长了点，过了一千多年。他就那么自信，他女儿能保存那么久。他承诺的两件事，为女选夫有点眉目，不知“死要同冢”能否实现。
画仙妹妹何等聪明，哪能看不出他的想法，于是调侃道：“难道小女子配不上你这个记者么？”
“配得上，配得上。”木娃被人看出了心思，不好意思的连忙敷衍。惹得画仙妹妹娇笑不止。
时间不早，各自归位。他决定抽时间去找道士弄清一下情况。他答应了帮画仙还阳，倒不是因为她美或是公主，而是一种好奇，出于对映真子超人智慧的敬仰。真有还魂之术吗？唐朝人怎样？公主有多美，人的肉身真能千年不腐吗等等都是他好奇的地方。即使她再美，他也是万万不敢娶她做老婆的，谁敢娶干尸呢？谁敢哪！
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第二章 祖师鲁班
匆匆一觉醒来，天已大亮，急急忙忙去赶车，总算没有迟到。早会开过，安排了各自的任务。于是打仗一样，各自奔赴自己的前线。盛有木这次的纪实调查做得很顺利，只须再补充些素材就可以完稿了。凤鸣山离市内仅几十公里，所以趁着采访的间隙，他去了趟凤鸣山，这座与他家乡青云山齐名的道教圣地。凤鸣山地处邛崃山脉的尾段，山势雄俊而不险，逶迤曲折，更有几分山的秀美。山青水秀，遍山的松涛杉影，满眼的青翠，间或阵阵野芳沁肺，令人神清气爽。这等世外桃源的境界，哪个不愿，谁人不想，这些道士还真会选地方。这样边走边想，虽出了一身汗，却也不累。抬眼一看，前面就是齐云观，山门前善男信女还真不少。进得道观，游人倒不少，却少见道士。好不容易找到一个打杂的小道士，问他玄青子道长在哪里，却头也不回的说没有这人。盛有木非常失望，心想莫非真的是谝人的。无奈的自言自语道：“难道卖画的道士真是谝子。”小道士忽然转过身来问：“你买的什么画？”盛有木奇怪了，刚才爱理不理的，现在却来问我，于是也懒洋洋地说：“是幅旧的丝帛画，上面画个女的，臭道士还叫我来找他的。”“对不起，对不起，找我师父求签问卦的实在太多了，师父哪接待得过来嘛，所以吩咐我们能推则推，我以为你也是和他们一样的。小施主，实在是不好意思，师父正等你呢。”盛有木感到奇怪，似乎知道他要来似的。也没有多问，就跟随小道士去子。一路上盛有木也就把买画的经过简单的说了一下，小道士笑着说：“我师父可不是什么中年人，他可快八十的人了。”盛有木大惊，暗想莫不是唬人的吧，难道相貌和年龄有如此大的差别吗？
穿过两重大殿，向右折入一偏殿，出偏殿穿过一个冷清的花园，终于看见一个偏僻的院落。赤墙围而合，藏景漏情了而未了。香树翠竹，浓阴绿意分区分界不了了之。只见怪石置于左，奇山生在右。布飞瀑深潭，设枯海浅滩。古柏苍翠，娇花妖艳。空中香气袅袅，地上溪水潺潺。枯树乱石，画尽千般奇异。小桥流水，写出万种风情。适山岚侵来，地气升腾，整个院子云遮雾绕，胜似仙境。藏奢华于古朴，敛紫气而无形。好一处修行之地！盛有木也参观了不少的道观禅院，但象这里有特色而雅致的地方，还是头一回看见。不得不佩服当初建观之人的奇思妙想。跟随小道士穿过奇山怪石，香花异草，不觉已来到一排殿房前。虽无前殿的雄伟壮丽，却也是雕梁画栋，飞檐走角。看来此处少有人来，地面台阶虽净，但已是苔痕斑斑了。门是虚掩的，小道士不敢造次，门外轻声道：“师父，买画的盛有木盛施主来了。”屋内静了片刻，传来声音：“你先去吧，为师会他就是了。”小道士应声而去。看来道士知道他要来，盛有木不再犹豫，也不客气，轻轻推门而入。
屋内光线较暗，仍可辨识里面的陈设，一床、一书桌、屋中一蒲团、神龛上一刚上了香的香炉。看来此处是道士的寝室兼清修之所。莆团上一中年道士怀抱拂尘，正身盘腿而坐。这正是那天卖画之人。盛有木礼貌地叫了声：“道长好！”道士看见他，惊喜道：“小施主果真来了？！”盛有木更感惊奇，道士很盼望他来似的。于是也就直接问道：“晚辈有些事不明，敢烦道长赐教。”“岂敢，岂敢！小施主但说无妨。”大家心照不宣，也就没有隐瞒的必要了。盛有木也就把那天看画的奇遇说与他听。说完之后，静静地待道士分解其中缘由。然而道士默不作声，似乎陷入了沉思，盛也不好催问，于是大家都沉默了。
过了良久，道士才缓缓道：“施主果然是有缘之人啊！”盛莫名其妙，这时才发现道士与那天卖画的道士判若两人，那天的道士口若悬河，滔滔不绝，真正的市侩游商嘴脸。而今的道士仙风道骨，气定神闲，真正的感觉带有一种仙气。他也不管盛的反应，自顾自的说起来：“想我神木道寻了千年的有缘人，竟被我找到了。‘盛有木有太多的问题，正想开口，道士抬手示意而止。以平缓的语气说道：“小施主想必有许多要问的问题，待老道一一道来，不详之处请小施主再问。”于是也不等盛有木同意，继续道：“神木道起于春秋战国时代，祖师爷就是公输盘，也就是鲁班。”盛有木暗想，鲁班不是木匠么，怎和道士扯上关系了呢。“施主，你的名字也有个木字喃？”道士忽然想起了问。“我爷爷给取的，说我五行缺木，加上木字好带。”“哦！有缘，有缘！”不住的点头称是。“祖师爷虽为木匠，但修房造屋，建殿起庙，都离不开阴阳地理，风水占卜。深山伐木，危岩取石，不得不与兽搏，与怪斗。因此武学法术，旁门左道，都得精通，才能生存。祖师博学众家之长，兼以自己多年来的经验，集大成而就《鲁班天书》从而开创了神木门即神木道。本书也成为本门经典。后代修成者也不少，只是少于世间流传。覆压三百余里的阿房宫，逶迤万里的长城，都是本门的手笔啊！在隋唐时本门盛极一时，皇宫大院，名刹古寺，均委托本门勘查、修造、补缺。门下弟子数以万计。从那时起，神木门也就逐渐分化，勘查设计、占卜施法等均由本门嫡传弟子承担，工程修造由门外弟子负责，也就是后来的泥工、木匠、雕匠、改匠、石匠等各式工程技术人员。盛极必衰，天之道也，本门也不能幸免。因卷入宫廷斗争，被皇室追剿，曰渐式微。由于神木门也讲究风水占卜，画符念咒，修行求道，为了生存，也就并入道教。虽也收弟子，不为外人道也，经年之后，神木道也就在世间消失了。”
说完之后好一番落寞。玄青子忽而语气一扬：“虽然神木道隐失了，它的影响是深远的。盛施主，你知道木匠的三件宝吗？”转而问盛有木“是不是斧子、墨斗、角尺喔？”因为盛有木舅舅就是木匠，他也给自己讲过，这些难不倒他。“施主所言极是，这些都是祖师的工具兼武器和法器。虽后来祖师又发明了锯子，但仍以前三样为主。辅以武术阵法，驱妖镇邪，无往不利。而创十八路神斧，无人能敌。后世善用斧者，皆传人也。韩非子有载有执斧者，运斧如风，砍削人鼻尖上的白点，点去而不伤人。此乃祖师鲁班之三弟子宫不战也。曹操爱将徐晃使板斧而勇冠三军。后世传人周灵子以神斧十八路梦授陈咬金，可他愚钝，仅记住三招，而凭此王瓦岗。宋之李逵执双斧而震梁山。以及杨家将的孟良等等。”盛有木暗笑，你说书呢。自己的东西都喜欢自夸，看来出家人也不能免俗。他也幽默一下：“就是嘛，木匠的斧柄都没隼满，就是为了住祖师爷鲁班，好让他保佑得嘛。”哪知玄青子却一个劲点头称是。“那神木门真那么有本事吗？”盛有木还是不大相信。“问得好。传祖师爷曾造木鸟一只，翔三天而不落，此为神术啊。至于画符念咒，现今犹存，你看修房造屋，特别是上梁时，均要杀鸡滴血，摆挂符咒，此为明证。修本门而成者，近者为金堂的陈瞎子，早年为医，偶得本门失传已久的《鲁班天书》修习良久，小有所成，为人爱显摆。某日过一处田野，适逢年复一年插秧季节，田埂上秧盆桩线挡道，田里帮忙者甚多，却无人理睬。于是气呼呼地说‘叫你们今天插不完。’顺手扯下一把竹叶，口中念念有词，投于稻田之中，倾刻间化作无数条尺余长的大鱼，在秧田中乱窜。众人均去抢鱼，果然天黑也没完工。从此名声大振，人称陈半仙。有一日坐茶馆，遇其女来寻他回家吃饭，有小人捉弄他说前面有个女人在骂你呢，陈半仙大怒，也不搭言，顺手拿过店家刚采的一包鲜竹笋，一边剥皮一边念咒，他女儿也一边走一边脱衣服，近前一看是女儿，大惊之下大叫一声：我眼瞎了。倾刻间双眼失明。与女返家后，从此不知所终。这些县志的奇人传上有载，不是我胡诌。这也映证了我们的法术不假，也提醒我们修行之人应慎言微行，不要以法害人。”盛有木仍然不大相信：“那道长也就应该会点法术吧？”道长捋须而言：“法术不敢献丑，阵法略知一二。比如障眼法，那幅画就是�
