拳坛神话-第5部分
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拳术的套路路线，养成手上不着力，太极不用手的习惯。习惯成自然，在体用结合上，手自然不挂力，不挂力便是退去手掌的本力，这是内功上手。我们都知道两个人掰手腕，力大者胜。太极拳功夫打破了这种千年不变的真理。前不久从黑龙江某市武校来了一位总教练，说到掰手腕，他说掰手腕，“我不动，对方掰累了，我再掰他，他便失败。”
我跟他掰手腕，对方比我小三十六岁，本力比我大，论手力我掰不过他，我以太极拳理他就掰不过我了。我以阴对付他的阳，静中待动，他想掰我的手腕，有动意，又主动进攻。动意，主动进攻是太极拳之大忌。我手空，他败下阵去，朋友们可试验。
圈内资深练家都明白在对手以挤式进攻，我挒其左右肘弯处，使对方向左或向右方、右后方翻出。在双方较技对决中，拳打两不知，不知道对方问什么（进攻手），对方不问，我不应答，对方单或双掌向胸部进攻，不管对方是直来还是垂肘进攻，我方多采取挒术将其打翻。在双方较技中，瞬息变化，不能预测对方是如何进攻。但被进攻方，要规置好自己，严阵以待，所谓规置好自己，凡练武人都明此理。我们太极拳，要以九松：放松脚（脚趾）、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手（手指）等
肘肘劲义何解方法有五行阴阳分上下虚实须辨清
连环势莫当开花捶更凶六劲融通后运用始无穷
肘劲的用法，若是理解透是很困难的。因为检验太极拳修炼的内功层次，是以身上的明白的感性知之，不是口头分析出来的理论。肘劲的“八法”是杨氏老谱承传下来，在运行肘功时的感受。从字面解是阴阳、五行、虚实变化的轻灵圆活。体用结合在练拳和实战应用，掤劲里有捋、挤、按、采、挒、肘等劲的灵活运用缺一不可。也可以解析为上下相随、内外相合的上下手脚、内外相合的周身上下内外一致。
太极拳的肘仅有“肘底看捶”一个提到肘的拳式，式中肘还不是主角而是捶，看捶。还有一个式“弯弓射虎”，要掩肘；提到肘功；全套拳没再说肘。武术的肘法能叫上名字的有七八十种，各兄弟拳种及少数民族武术中的肘法之多难以统计。已故武术家王培生先生；曾向我介绍；他有八九七十二肘法的运用，而对方从上而下泰山压顶式的扑来，一个朝天肘对方很难接住化解，是十分十分历害的绝学险着。太极拳对肘的运用不专注提倡，而每式每动肘法又无所不在，我在《太极内功解秘》中写道：“太极拳没有单挑出来讲肘，肘在套路中无所不在。肘在肩腕中间，肘滞上肢僵，在技击上吃亏，练拳肘僵也难以将拳练通、走顺。……肘在九大关节中地位重要，在习练太极拳的过程中，肘以自然下垂为规范拳法，以意坠肘明显意大，没有自然垂肘显得轻灵松沉。在行拳时，肘并不单独行动，多以“松肩垂肘”相配合，在“外三合”功法中，肘与膝合，对“上下相随”拳法，起到十分重要之作用。”
太极拳深研家都很清楚，拳式的每一个动作不是运用哪个部位想那个部位，那是动意。而太极拳的肘法不是刻意去练，怎么去练呢？我多年修炼太极拳的体验，在每天的盘拳习练时，自然松肩自然垂肘就可以了。天长日久，自然松肩，自然垂肘成为习惯，习惯成自然，肩和肘自然放松、自然退力，内功上肩上肘，肘的松沉劲便上到层次，在二人较技中有较大的优势。多年来，我在论文和太极解秘书文中向读者拳友解秘，揭开松肘的妙法，是我的道德责任，练中可得。
在教学实践中，每天24小时，以三分之一计，8小时睡眠，一日三餐和一些日常生活琐事再8小时，工作8小时。在生活琐事挤出一小时，再少睡一小时，每天练拳2小时，不少了吧？每天二小时，一个月60小时，年720小时，确实也不少了。但人在社会生活中，还有妻儿累在房，心意难安，周身僵紧，还有工作的劳累，烦恼气不顺，这一切一切，还能练好拳吗？我在实践中认为每天靠挤出的2个小时练拳时间远远不够，我有一种练拳方法，向拳友推介。
“太要功夫在拳外”，意思是，你每天练拳后，离开拳场，是不是离开拳场，今天的练拳活动就结束了？不是！离开拳场，不等于今天练拳活动的结束。所以我称为“太极功夫在拳外”。你要继续练拳，但不是练套路，走路时，两脚平松落地，勿踩地将脚放在地面上走路，脚趾也要松开，上身自然松肩自然垂肘，平时走路、工作、休息、用餐将肘放在地上。如果你住在10层高楼请你将肘放在一层。在室内生活或练拳时将肘放在地面下。日久，你的功夫上身了，这是太极功夫在拳外的良好效果，请你试试。
肘劲诀中，有“阴阳分上下，虚实须辨清”之句。打手歌中有“上下相随人难进”之语，以此语是技击、打手之精华。上下相随是自己的手脚结合，也就是诀中的“阴阳分上下”，这是“动之则分”的学问。秘诀有“虚实须辨清”。虚实是阴阳的另一技艺的称谓和把握。《太极拳论》有“阴阳为母，动静之机也”，动之则分阴阳，没有阴阳就不是太要拳（王培生语），请太极拳修炼者在运动中辨清阴阳，阴阳不可以松紧替代，要详辨。
靠靠劲义何解其法分肩背斜飞势用肩肩中还有背
一旦得机势轰然如捣碓仔细维重心失中徒无功
靠劲的运用，除提到的“斜飞式为肩”一式外，在太极拳套路中，有“野马分鬃”式，运用的也是靠劲，一旦得机得势，对方难以承接，遭轰然失势的灭顶之灾。在较技推手技击中，一般的讲，不会从掤到靠经过八个回合方得见分晓。
太极技击从太极拳的特性和规律，双方较技有一没有二，双方接手瞬间分出高低，另一说，出手见输赢。太极的打法，一曰：“以静制动，以虚待实，后发先制”，亦称谓为四梢空接手，化中有打。如实战，对方攻来，对方若内功修为欠佳，手上带力进攻，攻到对手身上，从精气神，呼吸视线都贯到进攻的前沿，一旦遭遇空松高手，不可能及时变换战术，扑空了，下意识吸气想逃，结果，意念暴露，被攻方化中有打，攻者只有败下阵去。
在二人友情揉手研习中或实战应用难以进入靠势。如果接近靠势，在实践中靠势半边身子都僵紧，取靠势绝对是失势，一靠便一败涂地难以改变双方的态势。靠劲是“八法”的最后一个劲，在对阵较技中聪明的技击家是不会取靠势的。因为在太极技击中最高境界不是出击也不是主动进攻，而是“以静制动”，后发先制。在技击中还有一个实践记录，老前辈说，太极拳打人有一无二，出手见输赢，绝对没有大战多少回合鸣金收兵下次再战的说法。
如果拆解此靠劲并不难，在双方较技中很难用靠，多用掤和挤劲。掤和挤是阳攻，多为进攻方常用的战术，因为掤和挤二势，进攻势头强劲，一般功夫无松空功夫作为后盾难接住对方的进攻势头，用身体是挡不住的，只有失败。从太极拳特性剖析此时的弱势失败者如果聪明主动认输再战，也比以力硬顶高明。修为太极拳道者，是不采取硬顶的败着。
在太极拳套路中，靠势仅二个式，但靠势的使用肩为主要元素，靠肩的肩应自然松肩，放松后肩绝对不挂力，自然松肩，肩关节周围，骨肉之间也要放松，而对方找不到力点。把握松肩要贯串套路的始终。所谓“失中徒无功”，这句诀从自然松肩的内功中很好理解，肩出力，是失中徒无功。
太极拳的基本功法的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等太极八法，叙述暂到此，不能称剖析，也不敢说诠释，仅阐明我对“八法”的学习体验，悟得的结果。随着时间的推移会有对八法的深层面的认知和理解的攀升。
二、八卦掌劲与法
劲与法，虽然是两个字，但概念基本是相同的，所以也可称为劲力。只有劲力才能使物体沿力的方向移动，故产生了功，功的大小等于作用力的大小和在力的方向上物体移动距离的乘积。在内家拳学上，习练者往往把劲与力分开来认识，总认为劲是灵活的，好像是有生命的，力是笨拙的，相应也是呆滞的。我常常把劲和力当成统一的概念来认识、理解。人本身充满活力，它赖以生存的就是气血运行。人的言行，举手投足本身就充满“活力”，这种活力是先天性的、固有的。有的人力大，有的人力小，同样的年龄有的能拿二三百斤重的物体，有的只能拿一二百斤重的物体，这种先天性的力可称作“死力”，也叫僵劲。力的大小不等于功夫。武术是功夫的代名词，功夫就是劲与法的融合。所谓武术者就是用功夫和技巧取胜于人，它们相辅相成。
八卦拳以内外兼修为劲的主要来源，也称内功与外功，实际就叫内劲和外劲。人通过正确的训练，可以把潜藏的内劲体现出来。人体巨大的能量，只有靠锲而不舍的正确修炼，才能发挥出来。八卦拳的发力原则是三空、四催、十二紧。三空者，身心空、手心空、脚心空，即寓上中下三盘皆成圆空之意，因空则圆满无间而正气从之。气乃血之帅，气乃人体物质之基础，炼气生神，炼神生精，炼精生劲，气与力合多一力，因此，气劲合拳术作矣。四催者，以腰催肩，以肩催肘，以肘催腕，以腕催指，是为上四催。以腰催胯，以胯催膝，以膝催踝，以踝催足是为下四催。十二紧者，舌抵上腭，悬顶裹裆，两膝相抱，剪子腿，趟泥步，五趾抓地，沉肩垂肘，腕紧指实。只有以三空四催十二紧为训练要领，才能达到内外相贯，上下相随，全身拧成一个劲，形成浑厚饱满的立体圆。圆的特性是力量集中，在实战中方能灵活不滞，避实击虚，虚实相兼，动静相合，小可胜大，弱可胜强，借力还力，以柔克刚，是为八卦拳发劲、变劲之基础。八卦拳有以下几劲：
1、钻翻伸缩矛盾劲。
八卦拳是以八卦为盘九宫为法，以九宫飞行之巧藏天干地支之妙，用五行相生相克的道理演化而成。它以阴阳学作为依据，动作特点是要作到在拧劲的前提下进行钻翻伸缩。钻是拧住劲后不断地朝里扣裹并向前探进；翻是将手臂拧住劲后再不断的朝外挣、朝前探，二者的关系是钻到极点就产生了翻，翻到极点产生了钻，这就是八卦拳中所产生的矛盾力。它如同八卦图中阴阳鱼，阴之极生阳，阳之极生阴之理同。伸即手臂尽量朝后贴伸，做到相对立而又统一。这些特点就易理和用法来说，拧是将劲力团结一致，适中而实在，拳中谓之太极式为和为打；翻谓阴仪式为克为化；钻中之裹为阳中之阴，打中寓克，钻中之探为阳中之阳，打中再打，翻中之争为阴中之阴，克中再克，翻中之探为阴中之阳，克中寓打，这四个劲合起来谓四象式。伸为生为阳仪，缩为化为阴仪。易经上说，太极生两仪，两仪生四象之理同。四象生八卦，在八卦拳中其动作含义是推、托、带、领、搬、扣、拦、截八个劲意。简单说，推是朝前推去之意；托是上托，托住之意；带是向回带拉之；扣是扣住之意；拦是拦堵之意；截是截断截击之意。这八个劲意的动作必须是在钻、翻、伸、缩的前提下变化产生出来的。这八个劲力附以内气，其奥秘在于气由精生，劲由气化，劲与神合，变化于瞬息无形�
