暮鼓晨钟--少年康熙-第99部分

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玄烨轻轻扶着祖母．祖孙俩表情都很庄重肃穆。他们缓步前行，在汤若望墓前立住了。他们身后，随同而来的再人议政的安亲＋．岳乐、康亲王杰书、平郡工罗科铎、贝勒尚善以及部院大臣等，都静静地默哀，向逝者致意。他们谁都没有说话，但谁都在心里向这位汤玛法诉说着他们心底最深的感慨，回想起他们和这位博学的西洋老先生交往的遥远的往事。从为时最久865

的太皇太后，到只见过一面的玄烨，或许都在思索人生的路多么曲折多变，要想驾驭它，又是多么艰难…　…

腊月十二日，皇后诞生了一位皇子。这位嫡子被命名为承枯，天下披红挂彩以示庆贺。京师百姓竟悬灯放爆竹，人人称庆，说这是上天保佑皇．上，后继有人，江山永固。因为皇上清除鳌拜不过半年，却做了许多顺天心顺民心的大事。国家长治久安、岁稳人丰是指日可待的了。人们都说，当今皇上已经完全承继了老皇爷顺治的衣钵，敬天法祖、勤政爱民，真正是第二个顺治皇帝啦！

后记

《　暮鼓晨钟一少年康熙》　的书稿终于完成了，我不由松了口气。

8　年前，《　少年天子》　初稿完成的时候，原分两卷，上卷《　高处不胜寒》　，下卷《　青山遮不住》　。上卷写顺治皇帝，下卷写康熙皇帝初政，父子两代少年天子。遵从出版社意见，先着力修改《　高处不胜寒》　，《　青山遮不住》　就放下了。

1986　年，上卷在《　长篇小说》　期刊上发表，出版社召开了作品讨论会，会上评论界的朋友提出：《　高处不胜寒方本身已经是一个相当完整的作品，建议独立成书，就以《　少年天子》　作书名，少年康熙的事，以后再说。我觉得很有道理，就接受了。这样，长篇历史小说《　少年天子》　就先问世了。

作为姊妹篇的《　暮鼓晨钟―　少年康熙》，却迟到了六年。因为我有了新的想法。

当初，完成《　星星草》　的创作后，我作为人民大学清史研究所的研究人员，很自然地把目光投向波澜激荡的清代历史。于是，写康熙皇帝成了我的心愿、随着不断地收集、整理、阅读、研究史料，我越来越感到这题材的强大吸引力，也越来越意识到没有宏大的规模就不足以表现它。我甚至担心，倾我一生之力，是否能够完成。

因为，要表现的虽然是康熙皇帝这个人，实际上要写的却是整整一个时代。

是明末清初的那个时代。

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是有清一代。

是中国封建社会历史上的第下个黄金时代。

是中国延续了三千年的封建君主制时代。

大题目．难题目。任重而道远。

不管是不是“不自量力”，既然着手，就干下去．不复顾及后果了。因为我实在很喜欢写历史小说、很想写康熙。所以，在完成《　少年天子》　以后，没有立刻接下去写少年康熙，而是转向了在历史时序上比《　少年天子》　早二十多年的、反映明末清初社会动荡的《　倾城倾国》　，并有意识地从《　少年天子》　向前作了延伸，使《　倾城倾国》　的时间和人物与《　少年天子》　有了某些衔接。

现在，《　暮鼓晨钟一少年康熙》　出书，就可以同以上两部并称为长篇系列历史小说的前三部。

按历史时序，它们是：《　倾城倾国》　、《　少年天子》　、《　暮鼓晨钟一一少年康熙》　。

长篇系列的总题目，曾想用《　康熙皇帝》　、《　康熙大帝》　等等。但这书名已经很多，小说、回忆录、电视剧都采用过，再说，它也容易限制作品的发挥。斟酌再三，我选择了一个较有亮色的书名－一谬百年辉煌》　。

“百年”，从《　倾城倾国》　的大明崇祯年，到大清康熙末年，整整一个世纪。

“辉煌”的意义，可以有不同的理解。

固然，康熙皇帝玄烨是中国历史上为数不多的有作为的皇帝之一，是位成功的政治家、伟大的君主，他的一生用帆辉煌”来形容，也许并不过分。

接触了大量的史料之后，才懂得“苦难深重的中华民族”这874

句话的含义。除了春秋战国、三国、五胡十六闰、五代十国这些显而易见的数十年、数百年的大战乱，除了秦、汉、唐、宋、元、明、清等大一统时改朝换代之际的动乱，就是各朝各代自身的内战、边患也是数不胜数的。但凡战火燃起，首先跌入水深火热中的，最是平头百姓、芸芸众生。残暴是那时是代的特征。

就以明末清初的那场大动乱来说，清军、明军、农民军都公开地肆行暴虐、杀戳枪劫，在他们争夺天下的战争中，多少小民家破人亡。尤其是他们杀过来杀过去的那些拉锯战区，情况就更惨。

广东新会被围之初，城门将闭，乡下求人城避难者数百人，县令不许，守城军头目说：“这是围城紧急时的十日粮啊！”便开门纳之。城围八个月，粮草尽后，将士果然杀人以食，所食近万人。有一家数口被食者．事定后遇守者于道，邃跪拜不已奇#書*網收集整理，守者怪而谙之，答日；“我父母妻子俱葬公腹中，家无坟墓，清明节近矣，得不望公一拜乎？'

一旦城破，胜利者的大屠杀就更加残暴，《　扬州十日记》　真实地记载了80　万扬州平民死于屠城的令人触目惊心的经历口幸存者每每感叹“小民不如草”、祈愿‘，宁作太平犬，不为乱世人”，实在是很可以理解、很应该同情的了。

由此可以推想历代的战乱，绝不在这以下。曹孟德礴篙－……　％　行》　里所描述的“白骨露于野．千里无鸡鸣，生民百遗一”的情景，着实“念之断人肠”少

而康熙，加上雍正、乾隆，他们祖孙三代皇帝，以“敬天法祖、勤政爱民”为座右铭，医治战争浩劫遗留的创伤，努力实现中国传统文化长期提倡和烦扬的仁政，给中国平民百姓带875

为了近一个半世纪的和平与繁荣。这可算得一件“辉煌”吧？下面，我想引用柏杨先生在《　中国人史纲》　中的一段话：

站在当时的民族感情上，由汉人组成的明王朝的覆亡，使人悲痛。但站在中国历史的高峰回顾鸟瞰，我们庆幸它的覆亡。明王朝本世纪〔　十七）的疆域已萎缩到三百余万方公里，而仍继续不断萎缩，内政的改革根本无望，只有越变越坏。如果拖下去，拖到十九世纪，跟东侵的西洋列强相遇，我们可以肯定地说，中国会被瓜分，中国人会成为另一个丧失国土的犹太民族，而且因为没有犹太人那种强烈的宗教感情作为向心力的缘故，将永远不能复国．，至少，注意一点，二十世纪清王朝一再割地之后（总共割掉了一百五十余万方公里），中国仍有一千一百四十万方公里，比明王朝要大三倍，使中国具有翻身的凭借。

我认为，这是康熙的另一件“辉煌”。

当然，完成这辉煌事业的不只是康熙一个人。他继承了其父顺治皇帝乃至其祖父皇太极、其曾祖父努儿哈赤的雄心壮志和创业精神，又为其子雍正、其孙乾隆奠定了国基，铺平了道咱。何况，完成这大一统富国强兵事业的不只是皇帝，也不只是王公大臣宫吏将士，即便是站在对立面的三藩、台湾郑氏、准噶尔蒙古噶尔丹等等，也是参与者，他们共同创造了历史、创造了辉煌。

但，谁能否认在那个封建君主时代，康熙作为大清皇帝所具有的决定性的作用呢？

有人定义英雄是人类社会中活动的天才，而军事政治的天876

才，则透过外表之身体之动作、意志之感召力与鼓舞力，使得“风不及栖，龙不暇伏，谷无幽兰，岭无停菊，风行草但，当者护披靡”，以显其生命的光彩与风姿。他们是“天地灵气自然之流露，恒可遇而不可求”。

我以为，康熙同样具有慑人的光彩和豁达大度的机敏。但由于封建社会的禁锢，很难从史料里看到至高无上的皇帝作为一个活生生的人的真实面日，很难了解他们的音容笑貌、性格爱好。因此，还原并进一步挖掘这样一个皇帝的性情、心理、道德观念、性格魅力等等，就成为一件极具吸引力的事情。于是．我也就陷了进去，难以自拔了。

清代发展到乾隆初年，到达黄金时代的顶峰，最为强大和繁荣口那确是一种辉煌，那是在前辈苦心经营的基础［…　．发展起来的辉煌。比较之下，我更赞叹无中生有、从艰难困苦中开创新局面的辉煌。也就是说，奋斗的成果固然令人赞美，而奋斗本身则更为辉煌．把系列的总标题名为《　百年辉煌》　，用意在此。康熙一生的事业，如果罗列起来，又是一大篇，就不必赘述了。但我将沿着康熙走过的路，继续写下去：平定三藩、治河南巡、三次亲征，直至他的晚年。我不能确定还要写多少，只要还能写，我会很努力的。

说了这么许多，也不知有没有把意思说清楚。虽为后记，其实又是序言，我自己找来的紧箍帽，从此就戴定了。命也如此，无何憾焉！

凌力

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