不要控制我 作者:[美]帕萃丝·埃文斯 翻译:郑春蕾-第25部分
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很明显，控制并不仅仅是让某人做某事。控制意味着一种着了魔似的斗争，控制者 力图避免飘浮不定的自我感觉——就是日常生活中的自我分裂感。那些碰上控制者的 人，常常感到很惊异，他们不知道别人为什么想控制他们；同样，控制者发现自己生活 在虚幻中，被逆向关系所包围时，控制者也会感到惊异。 最极端的情况是，控制者会试图消灭这个世界上，与他的想法不合的一切。希特勒 就是一个极端的例子。在他小的时候，可怕的虐待使他早早地完成了自我分裂。 人们制造出一个虚幻的世界，一个整齐划一的世界，并且把这个虚幻的世界强加到 别人的头上，这时，他们就可以对很多人施加压力了，想当年，希特勒就是这么做的。 他们会引爆一场战争。 有的人有时被幻觉控制，而有时却可以保持清醒（他们不走极端）。当他们遭到了不 同寻常的压力，或是因为身体不适而痛苦不堪的时候，他们会突然失控。如果他们不能 把握自己，他们就会力图去控制别人。但是因为他们在幻觉中陷得不是很深，所以，一 经提醒，他们就会意识到自己的行为。他们会道歉，并且寻求帮助。有时他们只是需要 一种提醒，让他们知道幻觉正在降临。 了解了强制力量，明白它是一种寻求联系的需要，那么我们就向那些执迷不悟的人 提供了一个机会，让他们能够清醒过来，结束自己的幻想。 第二十六章 真正的联系 简单说，觉得自己并不孤立，就意味着把自己看成整个世界中，一个有意义的部分。 我们生活的社会，是以一种神秘而真实的方式在相互联系，明白这一点十分关键。 以自己的仁爱与他人联系，与周围的世界息息相通，我们就成为自然的一部分。认 识到这一点，有助于控制者抛弃控制关系。 即使他们感到茫然，处于自我分裂的状态，只要他们明白自己实际上并不孤立，他 们的焦虑和恐惧就会得到缓解。 同样，这样的认识也有助于，被控制者勇敢面对精神上的侵害：我有权利存在，我 是宇宙的一部分，我不能被抹煞。如果我们想彻底了解控制的本质，我们就必须搞清楚 正常的联系方式。129
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人与人之间正常的联系，是一种心灵上的联系 我们通过心灵联系与他人交往，与这个世界同呼吸、共命运。 人与人之间需要心灵上的交流，这种心灵的交流，来自于我们已有的联系。即使是 小孩子，只有两岁大，就已经会体验这种联系了，除非他们失控。 大家虽然可以从一些通俗文献中，看到这种内在联系，从系统理论到迪派克·考普 瑞的作品，可能对我们都有影响。但大家还是没有意识到，忽视这种联系造成的严重后 果。 我曾经与许多人谈心，他们非常想放弃自己的幻想，学会与别人坦诚相交，特别是 希望与那些有特殊关系的人搞好关系。虽然恐惧和失败的经历，给他们带来了许多障碍， 但至少，他们感觉到了自己的内在联系，这有助于他们放弃控制关系，不再试图控制别 人，乐观地面对未来。 当控制者正视他们的恐惧和感觉，就能够开始与自己的内心进行沟通，此时，他（她） 明白了自己的体会。清楚自己的感觉、知觉、直觉，能够对它们进行评估，并将其融合 在一起。此刻，再也没有必要去幻想什么了。 明白了自己的内心世界，就会感觉与自己心灵是相通的——能体验到自己的内在联 系。并且能够感觉到与别人的联系——体验他们的相互联系。于是，他（她）们不再需要 利用控制关系寻求安定，他（她）们的内心是宁静的。 有的人很难体会到自己的内在联系，原因之一在于，西方文化重视外在感观、排斥 内心体验，信奉哲学上的二元论。这种哲学观点认为，宇宙是二元的，当我们说“上帝” 的时候，就认为上帝与我们是分离的，似乎我们与神的意志毫无关系。这种二元论，排 斥对联系的体验。 有些人没有认识到自己是世界的一部分，因而也意识不到自己的内在价值，因此， 他们为外界的力量所左右，会想象出一尊神。他们认识不到自己的价值，甚至觉得自己 不值一提，相反，对于身外之物顶礼膜拜。这么一来，他们就抛弃了自己的本性，丢掉 了内在联系，于是感到彷徨。 尽力挖掘你天生的和谐感，它有助于防止人格分裂130
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当我们探索人类精神及宇宙时，我们能感受到客观世界给予我们的帮助，它的恩泽 遍及我们每一个细胞。让我们想想那个毅然出走的女士：“我……坐在自然界的黑暗中， 一种与真实之物相融合的感觉油然而生。” 建立控制关系，共同反对他人的现象非常普遍，悲哀的是，最后的结果——它取代 了我们的联系感。 让我们找找有什么办法能解决这个问题，重新意识到我们的相互联系。 最普遍的方法之一，就是发掘我们天生的和谐感。 越来越多的人认为，所谓和谐感就是把世界看成一个真实的整体，人与世界和谐的 存在。著名心理学家亚伯拉罕·马斯洛描述了很多种不同的感觉。压制者认为，一旦他 们有了这种感觉，对世界的看法就改变了，感觉与世界融为一体，体会到人与世界的和 谐。 我问我的 4 个朋友，“你有没有过这样的感觉，觉得自己与世界融为一体？”他们 都毫不犹豫地回答，“有”。有个人还经常有这样的感觉。 他们的体会大同小异，都十分深刻——他们深深感到安宁、平静和永恒，他们感到 安全。其中一个人说，他这种感觉持续了很长一段时间，他仿佛感到永恒力量的存在。 不同的传统用不同的方式来描述这种感觉：片刻的宁静、变化的体验、顿悟等等。 很多人发现记日记——每天花上几分钟写下自己的内心感受——有助于增强与这 个世界的和谐感。或许这种方法十分重要，它的提倡者说，它特别有助于防止自我分裂。 我们重新审视宗教的起源，如此一来，也能够理解我们的相互联系。最初意义上的 宗教，实际上是一种体验内心的方法，它的作用在于牢记我们的内在联系。不同种族的 文化，也证实了这种联系的存在。例如美国土著居民的文化和宇宙观就是如此。 每个人都是真实世界的一份子，生存在一个和谐的生态系统里 近年来，环保运动使我们明白，我们与这个世界的生态系统密切相关。我们吃下一 块肉，就等于把环境的一部分融入了自身。物理学家大卫·波恩写道： 在植物的成长过程中，它们与周围的环境保持着物质与能量的交换，难道我们能说 生与死有什么明显的区别么？131
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很明显，一个二氧化碳分子，穿过细胞壁进入植物的叶子，它不会马上“激活”， 一个氧气分子被排放到空气中，它也不会马上“死去”。在某种意义上，生命本身就可 以被看作是一个整体。 量子物理学出现以前的很多年里，人们相信宇宙就像是一部机器——它由相互独立 的部分组成，像机器一样运转。这种观点在一定程度上对我们有利。比如，在这种观点 的帮助下，我们可以计算出火箭和卫星的轨道。 但是，20 世纪初期，这种观点出现了问题，量子物理学的发展为我们认识世界提供 了全新的视角。 量子物理学告诉我们，我们是由一些细微的物质组成的，这些物质微乎其微，肉眼 无法看见，它们相互联系，相互影响。我们所说的物质只是一种空间，生命的起源是不 可见的——我们只能通过观察结果，来证明这些物质的存在。这就是量子——物质的核 心。 我们能够考察物理世界中的量子现象，也可以考察每个内在无形的个性。这种观点 认为世界上有两种无形的物质。它们似乎处在我们所说的意识之中。 系统理论随着量子物理学的发展而发展。这种科学告诉我们，这个世界是由不可见 的物质组成的。这些不可见的物质为这个世界创造着秩序。这种观点认为，它们如同意 识一样，与我们发生相互作用。有些人简单地说：“它就像万能的上帝一样。” 第二十七章 最奇怪的矛盾 自由赋予我们个性，让我们定义自己，创造价值，每个人自由选择的权力是神圣的。 我们是世界的一部分，但我们又与众不同 实际上，我们与世界既有区别，又有联系。让我们仔细体会体会，因为我们是否能 够摆脱压制，获得自由，可能取决于我们是否懂得这一点。 听起来似乎有些矛盾，当我们体会到自己的内在联系，就能够体会到我们的不同之 处；内在联系就是我们特有的联系。而我们的相互联系，是我们与外界之间的联系。 我们已经见过那些对自己内在联系一无所知的人，至少从理智上说，你会发现他们 好像都变成了别人；我就是你——我很清楚你，我知道你在想什么，想要干什么。132
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宗教和科学，不仅仅让我们看见了隐蔽的事实，我们的相互联系，还引导我们明白 自己的不同之处。比如，宗教不仅告诉大家，人与人之间是相互联系的，还指出我们都 是具有个性的个体，都要为我们自己负责。科学不仅指出我们都是相互联系的——观察 行为影响观察对象——而且观察者本人也是一个独立的个人。 理解分裂和联系这对矛盾的另一种方法，就是搞清楚：在一定意义上，你与自然相 互区别（你可以观察自然）；在另一种意义上，你是自然的一部分（你来自于自然）。 即使是人类的集体行为，也可以看出，我们是既有区别又有联系的。一个人感到与 周围的世界和谐一体的同时，他也会明白自己是一个与众不同的个体。 人们在日常生活中是完全独立自主的。他们会谈论自己的感受，并会停留在自己的 记忆中。他们不可能失去个性，如果失去了个性，就不会有自我的特殊感觉，也不会有 什么特殊的记忆�
