九味书屋 > 文学经管电子书 > 听说,情调是一门艺术 >

第3部分

听说,情调是一门艺术-第3部分

小说: 听说,情调是一门艺术 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




有感性无性感者,可做女作家;有性感无感性者,可做女明星;无感性无性感者,可做欧八桑;有感性有性感者,可有此种人哉?

   
老爸李敖,你很难找到“爱人”……


第一章第8节 情书

依靠书信来传递爱慕的年代,好像早已经结束了。但是,在互联网时代,传统情书使e风吹又生,成为新新人类的一大时尚。而且,还要手写的情书,才够品味。可见,有关情爱的道具,不存在过时与否的问题。
情书的功能在恋爱中有延续亲密关系的作用。单恋者则将自己的思念化作文字,企图美化其感情,往形容词和华丽的句式方向靠拢,并把自己刻画成一个卡通式的“一日不见,如三秋兮”式的人物。在这个时候,写作者很容易进入古典文化营造起来的幻觉当中,将那些传说中的人物与自己进行很有意思的混淆,自己甚至按照他们的言行举止来处理事务。
什么样的人比较相信文字的力量呢?表面羞涩的大人物的确比一般人有更胜一筹,比如,被誉为“最狂热的情话”是出自拿破仑致约瑟芬的情书:“我将把你紧紧地搂在怀中,吻你亿万次,像在赤道上面那样炽烈的吻。”而作家的纸上感情就更不得了,乔治•;桑写道:“把你的心给我一小部分,把我的整个都拿去!”更可见其公而忘私。不容易说出口的话却可以书写出来。
实际上,依靠情书来捕获芳心,从理念上看是几乎不能成立的。因为被感动者往往是书写者本人,对方绝不会因为文字出色而做出人生决定,而决定一个人感情取舍的因素往往不是文字能够阐明的,比如钱财,比如职位,比如可观的遗产等等——这些如果写进情书,那就太庸俗了。之所以依靠书信就获得了成功,完全是基于别的因素,比如,彼此的外貌、收入、地位等等。新新人类需要情书的目的,是自己收到写着地址“内详”一类的信件时,那一份不确定的飘忽,以及阅读手迹的新鲜感受——被没完没了的恭维和鼓吹,那就像巧克力,多多益善。除此以外,文字实在不能提供更多的东西了。因为从生理学的意义上说,一见钟情绝对是荷尔蒙居功至伟的作用,而激发荷尔蒙澎湃的便是异性的外表。
我还是比较喜欢西方传统的方式,邮差骑着马到处给人送信,而写信的人也是用很好的羽毛笔在印有自己家族徽印的信笺上书写。手写的信给人很诚恳的感觉,这是英国古老的贵族传统。
在圣诞节的时候我会寄出几百张贺卡,在贺卡上亲手写上贺词和自己写的诗或格言,如果自己写不出,也可以抄用别人的诗和格言,再签上自己的名字,这是很温情、很诗意的一种方式。现代人忙得什么都没有时间了,贺卡也好,情书也罢,都用Email或Ecard代替。我本人很讨厌这种方式。有人曾问老爸李敖:您对柏拉图式的精神恋爱怎么看?他说:我也蛮喜欢,我过去和一个女孩子恋爱的时候,她是高中,我是大学,我一封情书写八十六页,大家觉得不可思议。那时候是很纯粹的恋爱状态,感觉非常的温馨。

情书会失效——
爱不能分离,分离不可靠。爱一失掉身体,就不可预料。
爱靠身体连接,情书会失效。情书愈寄愈要丢,哪怕寄挂号。
高人不信写情书,只相信拥抱。知道拥抱一不成,就大事不妙。
有人日夜写情书,想来真好笑。还是趁早存点钱,去买安眠药。
《爱情的秘密》
又贴:
等你的电话,好像是一个漂流荒岛上的水手,在等救生船——那样的殷切,又那样的渺茫。
但是等到了又如何?那可能是一条“贼船”,而你是“女海盗”。
我要被折磨,被罚在船上做苦工。
我会嘴里喊着“亲爱的H”,而心里骂着“该死的海盗”。
有时候我真的不明白,不明白女人为什么要折磨男人?生命是这么短,短得整天寻欢作乐都来不及,秉烛夜游都不够用,为什么还浪费生命来勾心斗角?浪费时间去playatrickonone?
我们是人,我们有性欲,我们会老,我们会失掉及时行乐的机会,我们会后悔,我们不该再谈十八世纪的恋爱,我们该把衣服脱光,上床。(或上床,把衣服脱光。)
窗外刮着台风,我好寂寞。
《李敖情书集》
跟贴
小心,此人是写情书的高人!


第一章第9节 异性与友情

两性之间有很多颇有深意的举动,有人为了强调自己动机的纯正无邪,用友情来自圆其说,友情就像是高标于两性之上的旗帜,让人不景仰都不行。
一个男人不断关心某个女性的生活、学习、经济状况,并适时地提供力所能及的帮助,甚至,把对方的困难接过来扛在肩上,还说,小事一桩,不算什么。女性拼命感激这样的好同志,想想也是,谁能不感激呢?但这种感激已经变成了一种动力和暗示——希望自己遇到更大的难题时,男人依旧要挺身而出!一个人能够琢磨怎么做好事,这个世界早就一片美好景致了。这种友情的基点肯定是建立在一种朦胧希望上的,或者说,是渴望突破正常男女关系的前奏。
来自周遭的实践一再表明,所谓男女之间的友情几乎是难以成立的,即使有少数例证,也是比较淡漠的,或者是纯粹出于无限崇拜,甘心以奉献为人生的乐趣。但是拿捏分寸的权限往往在女人手上,而且,这种所谓的友情在一方爱欲的表达过于明晰化而受到拒绝后,会自动终止,有些人立即就反目为仇了。
女人们是比较精通这一游戏规则的,她们利用男人的心理来为自己办点事,这本无可厚非,但男人们却由此想入非非了,或者一直就寻找着接近目标的借口。至于那种指天发誓的伟大友情,我们最好姑妄听之,因为这类声明好像就是在给自己的情欲贴上封条,至于这封条能封多久,就天知地知了。
上帝创造男女,就是让他们相爱的,如果彼此之间隔着一些障碍,双方或单方压抑着情欲,就像火山的熔岩,就得在迂回中找出路。这个时候,只要有一方失控了,有时就会演变成火山爆发而无法收拾。
我本人是很男性化的人,做事一向爽快、利落、大方,所以我比较适合跟男孩子在一起。我在美国的三藩市和纽约住过很长时间,那里有很多的同性恋者,无论是男的还是女的,我和他们都可以发展成很好的朋友,至少他们会给你关怀、给你微笑,有什么错误大家都会直言不讳,这一点一直是我欣赏的。同时,他们也有很“小女人”、很温情的一面,有些男同性恋者甚至比女人还要温柔。其实,人与人合得来才是最重要的,人和人的相交是要靠缘分的。

良医有两种:一种是自己能够把病人治好;一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。

   
女人在友情世界里永远不会做向别人推荐病人的“良医”。


第二章第10节 情敌


情敌是无处不在的,套用“墨菲法则”的经典表述,可以表达为——往往都是你已经意乱情迷而情人矛盾重重的时候,情敌就正式现身了。情敌与你自然是同性,同性之间解决纠纷的办法在动物世界里很直接,决斗就是了。人类好像也多不了什么体面的办法,只不过是琢磨如何把爪子磨得更利,使对手一招毙命。这种外向的攻击模式忽略了一个致命的细节。你所受到的刺激,不是情敌直接给予的,而是通过情人传递的。情人是一个品质并不十分优良的导体,把这些不良信息传递给你时,说明他(她)正在远处设法回避,一方面要反复权衡鱼或者熊掌,一方面是在等待争执的结果,他(她)以一副“与我无关”的神情,喟然长叹,还问:你们都怎么了?人情味浓些的主角,就不断奔走在这两头发狂的情人与爱人之间,给这个安慰,给那个讲解感情形势,越努力越使事情进一步复杂化。有些情人喜欢制造三角或多角关系,通过争夺战体现他的重要性,他们常常乐在其中。
对待这类事情,情人的顾虑表现与情敌的魅力同步,顾虑越深,证明情敌的力度极大。在这场反客为主的扳手腕较量中,你已面临全线崩溃的命运。对待这样的情人,明智的做法是不要再交往,而不论情敌是否会再次出现。没有无缘无故的爱,同样的道理,也没有全是精神病式的情敌。当我们不把出现的一系列事情都归结为偶然时,这种情人还是不交往的好。
我一辈子是没有什么情敌的。我想没有自信的男人和没有自信的女人才会被情敌所困扰。不要相信在外面“偷腥”的男人,他们是不可能彻底悔过的。

小人物只会算“投资报酬率”,大人物却会算“投资报仇率”,注意那一掷千金肯去报仇的人,他们是人中之圣。

   
请问李大师,情敌的“投资报仇率”是多少?


第二章第11节 探视创伤


两性之间的伤害是很普遍的,在时光的冲刷下,伤口自行愈合后的状况,仍然是不稳定的,无论多么漫长的岁月,也难以使之完好如初。而旧创伤往往像一枚定时炸弹,偶而还会引爆一下,有时也会把人炸得粉身碎骨。
解铃还需系铃人,这个古老的定理在创伤方面是不适用的。一个敢于捅刀子的人,我们就不能指望他(她)可能金盆洗手,而不论是有意或者无意。因为刀子的锋刃,实际上已经把一切缱绻割断。在情爱的词典里,“原谅”这个词条是绝对不能成立的。试想,原谅的消炎粉怎么能够再续缘分呢?更何况辜负你的人也不需要你的原谅,他哪里会懂——这种创口的修复,一定是在别的异性手中完成的。对方为受伤者提供了一套完全不同的感情美学方式,根本就不会跟原来的情爱构造雷同。严格地讲,这并不叫“修复”,而是一种全新的再造,对方施与的爱欲,就像粘土一样在伤者的身上塑造出一个熠熠生辉的新形象,跟过去的创伤没有任何关联。危险在于偶尔的交叉点,比如前任和后任者某种相像的地方,容易使受伤者产生联想和比较。
所以说,不能禁止回忆过去,当你把过去跟现在进行比较,觉得往昔“不足道哉”的时候,你甚至会视过去那些被认为是晴天霹雳的打击,自嘲那不过是下了一场小雨。
我和老爸李敖都是“有仇必报”的人,我们认为有仇不报就是窝囊废。一个人伤害你一次,是绝对不会轻易罢手的,当他们觉得还有可乘之机时,肯定还会无休止地把你伤害下去。

楚霸王二十四岁献身革命,死时三十一岁,比亚历山大大帝还少两岁。在短短三十一年中,他的作风就是战斗、战斗、战斗。他是一个“硬里子”的革命家,他不屑做机会主义者,革命战役中救赵那一次,从机会主义者宋义的眼中,应该做壁上观,但楚霸王不肯,他要破釜沉舟,在“诸将皆从壁上观”的孤立中,以一当十,打出天下。他的天下这样得来,也这样失去。他不是政治人物,而是悲剧英雄,在政治的波谲云诡下,他英雄末路,做了美的死——他把头送给了敌人,为了敌人曾是他朋友。
如今,虞美人长眠定远荒冢,楚霸王饮恨乌江古渡,一切的楚河、一切的汉界,都在世棋起落之中,云散烟消,只留下这两场美人的死和英雄的死,给后人凭吊。“力拔山兮气盖世,……虞兮,虞兮,奈若何!”为英雄美人,我流泪。
《美人的死和英雄的死》
   
英雄的创伤,不用“探视

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的