++++++++++++++++++++++++++++++++黄布染红了水 齐景公对晏子说:“东海之中有一片红水,水中有棵只开花不结果的枣树,这是什么缘 故?” 晏子回答说:“从前秦穆公乘龙舟巡视天下的地理分野,曾用一块黄布包了一些蒸熟了 的枣儿,到了东海便把布包扔下了。由于那是块黄布,所以把水染红了;枣儿是蒸熟的,所 以长出的枣树只开花不结果。” 齐景公听宴子答得有板有眼,就笑着说:“我不过是开个玩笑胡乱问问罢了。”晏子也 笑着说:“我听说过有这么一句话:假问假答。刚才我也是胡乱答呀。” ——先秦·晏婴《晏子春秋》楚人隐形 楚国有个人,家境贫苦,却整日挖空心思想着富裕。 一天,他读《淮南子》一书,见上面有“得螳螂伺禅自鄣叶,可以隐形”一句,顿时来 了兴趣。于是急忙来到树下,全神贯注地仰起头搜寻螳螂捕蝉时借以隐蔽的那片树叶。树叶 随风落下,与原先落在地上的混在了一起,这人无法辨别,就把所有的落叶扫拢在...
书名:望诊遵经作者:汪宏朝代:清年份:公元1644年—1911年叙属性:予先君石城翁。讳坤坚。字义彰。读书之暇。尝谓予曰。医之为道。至精至微。明辨而行之。则可以济众。冒昧而施之。适足以杀人。尔学医有年矣。抑亦知其要否。予起而对曰。昔轩辕氏定本草。作内经。卢扁雷桐。莫不遵其规矩。汉晋唐宋。鲜能出其范围。今读其遗文。会其旨趣。其法门有二。一曰诊。一曰治。望闻问切者。诊法也。针灸药石者。治法也。将欲治之。必先诊之。非诊无以知其病。非诊无以知其治也。顾欲知其诊之所当然。究其诊之所以然。则凡天地古今之理。南北高下之宜。岁时气候之殊。昼夜阴晴之变。以至赋禀强弱之不齐。老少居养之各异。莫不着见于四诊焉。岂但明乎血气经络皮肉筋骨。与夫病之五脏六腑。...
真正的修行,发生在心遇到感官对象时,感官接触的地方才是修行的所在。当他人说到我们不喜欢的事时,嗔恨便生起;若说的是喜欢的事,我们便感到快乐。这就是修行的所在,我们应如何利用它们来修行呢?这才是重点。若只是一味地追逐快乐、逃避痛苦,我们可能至死都见不到法。当欢乐与痛苦生起时,如何运用佛法而从中解脱呢?这才是修行的要点。 当人们遇到不如意事时,通常会封闭自己。例如受到批评时,可能会回答:"别烦我!为什么责备我?"这是封闭自我者的反应,而那正是修行之处。当他人批评时,我们应该聆听。他们所说是真的吗?我们应该敞开心胸去思考他们所说的话,也许其中是有意义的,或我们自身确实有值得批评之处。他们可能是对的,但我们当时的反应却是恼怒。当他人指出我们的过错时,我们应心怀感激,并努力改进自己,这才是智者的作风。...
简介:世间谤朕、欺朕、辱朕、笑朕、轻朕、贱朕、恶朕、骗朕,朕处众人之所恶,如何处治乎?朕一剑杀之!天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。那天地不仁且又如何,若敢轻慢于朕,朕便遮天踏地。朕刀锋所指,便是寡人之地。朕要做那万古仙帝。......89905第一章:神秘的光芒!()夏季,天有些灰蒙蒙,下起小雨来,郊外一处墓地,刘旭神情冷漠的走着,本来是伤感的地方。可是对于刘旭来说,却没有丝毫的感情流露,这不是伪装,而是一种发自内心的冷漠。仿佛不将世间任何事情放在眼里,更有一种超脱于世,不是他遗弃世界,而是世界抛弃他。“妈!我来看你了!”大约三四分钟,刘旭眼睛眨动一下,抖落眉毛上的雨水。...
76278第一章 系统真的是我吗?()ps:想听到更多你们的声音,想收到更多你们的建议,现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注,给《女配大人:加油奋斗吧》更多支持!“你也觉得女配大人可怜啊,亲!”“是啊,女主简直惨无人性啊,”丝毫没发现有哪里不对劲的凤曦曦继续不满的回答着。“哈哈,我也是这样觉得的呢,亲”“是啊是啊,我们真是…”刚准备夸奖那人跟自己志同道合,却突然想到自己此时应该是在自己的卧室,家里也没人!那这个声音是哪儿来的!凤曦曦惊悚的立马起身看向四周。“你是在找我吗?亲。”那个声音再次说道。“你你你,你是谁!我告诉你啊!我不怕鬼!你别装神弄鬼,有本事出来!”凤曦曦一惊往后一退大声喊道。...