说到皮带扣,如果你系领带的话,领带尖可千万不要触到皮带扣上!除非你是在解领带,否则无论何时何地松开领带都是很不礼貌的。一身漂亮的西服和领带会使一个男人看上去非常时髦,而一套好的西装却不系领带,会使他看着更时髦。如果你穿西装,但不系领带,就可以那种便鞋,如果你系了领带,就绝不可以了。新买的衬衫,如果能在脖子和领子之间插进两个手指,就说明这件衬衫洗过之后仍然会很合适。透过男人的衬衫能隐隐约约看到穿在里面的T恤,就如女人穿着能透出里面内裤的裤子一样尴尬。如果不是专业的手洗,一件300多元的衬衫很快就会只值25元。精神的发型、一双好鞋,胜过一套昂贵的西装。一双90元的鞋的寿命应该是180元一双的鞋的一半,而1000元一双的鞋将伴你一生。...
[举拙修订版]百症赋《大成》引《聚英》百症俞穴,再三用心。囱会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅、颔厌之中,偏头痛止;强间、丰隆之际,头痛难禁。原夫面肿虚浮,须仗水沟、前顶;耳聋气闭,全凭听会、翳风。面上虫行有验,迎香可取;耳中蝉噪有声,听会堪攻。目眩兮,支正、飞扬;目黄兮,阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所,泪出刺临泣、头维之处。目中漠漠,即寻攒竹、三间;目觉目荒目荒,急取养老、天柱。观其雀目肝气,睛明、行间而细推;审他项强伤寒,温溜、期门而主之。廉泉、中冲,舌下肿疼堪取;天府、合谷,鼻中衄血直追。耳门、丝竹空,住牙疼于顷刻;颊车、地仓穴,正口喎于片时。喉痛兮,液门、鱼际去疗,转筋兮,金门、丘墟来医。阳谷、侠溪、颔肿口噤并治;少商、曲泽,血虚口渴同施。通天去鼻内无闻之苦,复溜祛舌干口燥之悲。哑门、关冲,舌缓不语而要紧;天鼎、间使,失音嗫嚅而休迟。太冲泻唇喎以速愈,承浆...
"the belief in a supernatural source of evil"is not necessary.Men alone are quite capable of every wickedness.不需要信仰超自然的邪恶力量,人类本身已经足够邪恶了。--Joseph Conrad(波兰出生的英国作家)人类将恶魔归结于超自然存在不仅是对邪恶的恐惧,还是对纯洁人性的美好愿望。Criminal.Minds是部优秀的美剧,它能让人更加了解犯罪心理。使好人保护自己远离罪恶,使坏人学习更多变得更危险。但知识本身是纯净的,邪恶的只会是人的灵魂。所谓的"邪不胜正"并不是被正义惩罚,而是任何邪恶都难以逃脱心灵的审判。【案情重现】"西雅图绞手"用卖2手汽车的方法引诱女人试车,在4个月中绑架并奸杀4个女人,...
近年医疗服务质量一直是社会和媒体关注的话题,今年更是在央视的3.15调查中被排在第一位。而社会和媒体基本一致认为是医疗从业人员出了问题。真是这样吗??错!现在医务界出现的问题,主要责任正是政府、媒体和老百姓自己。1.谈谈政府的责任我们现在的非赢利医院都是“政府医院”,可政府的投入有多少?中国人口占世界22.5%,国家卫生费用投入只占世界卫生总支出的2%。据我所知(于广州卫生局的一位领导),如果广州市第一人民医院作为一所完完全全的非赢利医院的话,广州市的卫生经费全部投入该院都难以维持该院的运作。在这样的医疗投入下,患者能够享受到怎样的医疗服务?政府给医院的投入平均摊到每家医院只能满足离退休人员的基本工资,为此,政府为了不增加投入又能让医院运作起来,就制定了让医院以药养医的政策。明白人应该清楚“以药养医”是个利益驱动机制。每次公务员加薪,医院都要自行解决,没有财政拨款,请问这钱从...
秘诀1:定目标 一切减肥动作都应以健康为目的,同时应订立一些确实可达的减肥目标,可以循序渐进,对自己渐渐提高要求,切不可过分好高骛远,否则容易令人气馁而最终减肥失败。一般来说,可给自己订立的目标是每周减肥一至两斤便可,每周减肥超过五斤则伤身,而且体重也容易回升。 秘诀2:日日称体重 一些肥胖症专家在加拿大温哥华举办的肥胖症研讨会上建议说,坚持每天称体重,可能是防止减肥者体重反弹的有效途径。这些专家以一年半的时间进行了一个有291名减肥者(其中大部分是女性)参与的研究项目。结果发现,在坚持每日称体重的人中,只有39百分号体重1年后反弹超过2.25公斤。该项目负责人认为,日日称体重就能发现体重的细微变化,可以在刚刚增重时予以及时补救。...
序言..①一位有名的英国人②所著的《人类理智论》,是当代最美好、最受人推崇的作品之一,我决心对它作一些评论,因为很久以来,我就对同一个主题以及这书所涉及的大部分问题作过充分的思考;我认为这将是一个好机会,可以在《理智新论》这个标题下发表一点东西,并且希望我的思想借着和这样好的同道相伴随,可以更有利于为人所接受。我还认为,借助于别人的工作,不仅可以减轻自己的工作(因为事实上遵循一位优秀的作者的线索,比自己完全独立地重起炉灶要省力些),而且可以在他提供给我们的之外再加上一点东西,这总比从头做起要容易些;因为我认为他留下完全未解决的一些难题,我已经予以解决了。因此他的名望对我是有好处的;此外我的秉...
书名:本草征要作者:李中梓朝代:明年份:公元1368-1644年序言内容:李中梓(字仕材)先生,系明末江南医学教育家。籍贯松江府南汇县。生于万历十五年丁亥(1先生精于医,复精于文,临症经验甚丰。授徒众多,其中颇有杰出者,如马元仪、尤生州等皆是传其法乳者。李氏生平,著作甚丰,均着眼于培养后进与临症切用。且文辞绮丽,使深于医者与初学之士,两皆适用。当其中年,曾草《颐生微论》,自视犹觉不足,乃改写为《删补颐生微论》,其中谈药之作,多编为韵语。崇祯十年(1637)又重着《医宗必读》十卷。鉴于学医者必先有文学水准,故卷一为〈医论、图说〉首列论文十三篇,以骨度、藏象等图附于后。卷二为《四言脉诀》,补原着之缺略,...
少有人走的路2,与心灵对话第1节:前言 前 言 或许,你还记得《少有人走的路:心智成熟的旅程》中的第一句话:人生苦难重重。那是一个颠扑不破的真理,现在,在《少有人走的路Ⅱ:与心灵对话》中,我要说的是: 人生错综复杂。 我还要提醒你,不要以为人生之路平坦无阻,只要你一步一步踏出去,就能不断前进。我个人心灵成长的进程,不一定是每个人成长会经过的道路。人生的路像一连串同心圆,从圆心向外不断扩张,其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行,可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。每个人对这种力量的观点不同,可是大多数人都知道它确实存在。此外,一路行进时,也不妨与他人结合,同舟共济。...
我国古代养生文化,由于五千年文明的历史积淀,其典籍所载,不啻汗牛充栋,浩如烟海。若稍稍加以归类,大体可分为儒家养生文化、释家养生文化、道家养生文化、医家养生文化、杂家养生文化,乃至武术家及民间养生文化等等,奇姿异彩,各擅胜场,并各有与之相应的典籍作为其养生文化得以独立存在的依据。 就儒家学说而言,其宗旨原在于实现“修身齐家治国平天下”的理想,所以作为一种存在,养生文化在整个儒家文化中所占比重,未免相形见绌。话虽如此,其养生之道遗珠片玉所存,则亦时有可观,光彩闪烁。儒家重要经典《论语》载孔子衣、食、住、行说:孔子于衣着方面,睡时“必有寝衣,长一身有半”,洗澡“必有明衣”,在夏天则穿凉爽而又透汗的葛布单衣;在饮食方面,孔子非但“食不厌精,脍不厌细”,并且“食无求饱”,“唯酒无量,不及乱”,从来也不吃过量之食和过量之酒,此外还“食而,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭...
一、《药性赋》 3(-)寒类药性赋 3(二)热类药性赋 4(三)温性药性赋 4(四)平性药性赋 5二、《六陈歌》 6三、《妊娠禁忌歌》 6四、《十九畏歌》 7五、《十八反歌》 7六、《引经报使药歌》 7七、用药法程(《本草便读》清.张秉成) 7八、治病主药诀《医学传心录》 8九、《药性串集》 8十、十二经补泻温凉引经药歌 10十一、汝州杨氏百草堂杨红祥附古罨药鉴 11十二、中药方剂的药引 12十三、方剂歌决 13十四、中医妇科常用方剂歌诀 23十五、方剂汇总 24十六、脉学总结 39十七、舌诊顺口溜 43十八、十问歌 44十九、五脏平脉歌: 45二十、针灸歌诀 45一、五输穴歌 45二、十二原穴歌 45...