前言　　管理是和人类活动密切相关的，自从有了人类活动的那一天起，管理也就产生了。但是有必要区分管理的发展与管理学的发展。这两者既有联系也有区别。管理学的发展离不开管理活动本身的发展。先有了管理实践的充分发展以后，才有了管理学的发展。管理作为实践活动，有着漫长的历史。它是和人们的生产实践、生活实践密切联系的，在漫长的年代里，古代文明在国家管理、军队管理、宗教事务管理、大型项目管理等方面都取得了成就。横跨欧亚非的庞大帝国说明了国家管理的辉煌成功；伟大的文明遗迹如万里长城和金字塔展示着古代大型项目管理方面的出色水平；而从荷马史诗到成吉思汗远征，冷兵器时代大规模的征服活动，代表着军事管理的精细与成熟。这些辉煌沉淀为一系列的知识和经验，但这些知识和经验都是散布在各个领域内部的，是没有独立出来和不成体系的。经过了漫长历史年代的沉淀、酝酿和准备，直到工业革命以后的1912年，...　

- Page 2-内容提要世界现代后期的军事斗争史，是世界现代史的重要组成部分。第一次世界大战后，帝国主义争夺世界霸权的斗争，表现在军事斗争上，由连绵不断的局部战争发展到第二次世界大战。战争一开始就包含着人民因素，即反对法西斯奴役的群众斗争，后发展成为全世界人民的反法西斯战争，成为世界和平力量与侵略势力在军事斗争上的一次大较量，最终以德、意、日法西斯国家的失败而告结束。这次世界大战，对世界政治格局的形成产生了深远的影响，在现代军事斗争史以至整个人类历史上占有极其重要的地位。这一时期的军事斗争，尤其是在第二次世界大战中，从战争的规模、战...　

　　一首感人泪下、催人奋进的正气歌　　—《秋梦追思》读后　　秦天声　　文化大革命的爆发已四十余年了，它的结束也已三十多年了，出了很多描述那个年代的作品。但在那些作品中，要么把造反派红卫兵描绘成洪水猛兽，流氓歹徒，一生下来就无恶不作；要么把他们描绘成懵懵懂懂、浑浑噩噩的弱智者，不明白自己究竟在干什么。“作家们”把一切坏事都加在当年青少年学生的造反派红卫兵头上，骂他们是一群“反党”“右派”，是反革命野心家们的应声虫。事实果真如此吗？　　毛主席为什么要发动文化大革命？有人写道∶他搞了三面“红旗”，饿死数千万人，糟蹋一千二百亿，为掩盖罪行，就必须除掉刘少奇等一大批干部，因为这些部下是他错误的见证人；还有人写道∶他和历史上封建帝王一样，胜利后惧怕大权旁落，惧怕被架空，于是借故屠戮功臣。这些是真的吗？...　

目　录　　 前　言第01章 血色珍宝第02章 丛林中的“幽灵”第03章 两个神秘人物第04章 马科斯王朝第05章 碧瑶大山第06章 滴血的骷髅第07章 逃离死亡地带第08章 罗哈斯的金佛像第09章 “幽灵”显形第10章 马科斯的黄金渠道第11章 被缩小的藏宝图第12章 重组“莱伯队”尾　声 没有结束的故事原著: 威廉·罗宾斯前 言　　这是一个真实的故事。当战争行将结束的时候，数千亿美元的财宝被"幽灵"们神秘地埋藏在了毒瘴遍布的热带丛林深处，而那些指向藏宝地带的"路标"，竟是一连串大大小小环环相扣的骷髅迷阵。对于后来的寻宝者来说，只要误读了其中的任何一个"路标"，那么，等待他的必然是——死亡！...　

序　　“自然如不能被目证那就不能被征服”　　最初，人们尝试用魔咒　　来使大地丰产，　　来使家禽牲畜不受摧残，　　来使幼小者降生时平平安安。　　接着，他们又祈求反复无常的天神，　　不要降下大火与洪水的灾难；　　他们的烟火缭绕的祭品，　　在鲜血染红的祭坛上焚燃。　　后来又有大胆的哲人和圣贤，　　制订了一套固定不变的方案，　　想用思维或神圣的书卷　　来证明大自然应该如此这般。　　但是大自然在微笑——史芬克斯式的笑脸。　　注视着好景不常的哲人和圣贤，　　她耐心地等了一会——　　他们的方案就烟消云散。　　接着就来了一批热心人，地位比较卑贱，...　

- Page 2-奥古斯丁他的神学曾在中世纪西欧基督教会中居于最高权威的地位，他被教会奉为”圣人”。公元３８６年的一天，意大利米兰的一条街道上，一个人发疯似地奔跑着冲进了花园中，在那里哭泣、顿足、捶胸、敲额。然后在一棵无花果树下躺了下来，痛哭流涕，口中念念有辞。“那不是教授雄辩术的奥古斯丁吗？”“是他。不知发生了什么事情。”人们围拢上去，但是被随后赶来的他的朋友劝阻开来，大家远远站在一旁，注视着他。夜幕降临，在朋友的陪伴下，奥古斯丁回到了住所。“奥古斯丁，究竟发生了什么事？”朋友不解地问他。...　

新闻背后《新闻背后》目录(1)《新闻背后》目录(2)我们在成长(前序)战斗在1818的日子(1)战斗在1818的日子(2)给长江结扎(1)给长江结扎(2)给长江结扎(3)朱镕基“钦定”《千秋伟业》(1)朱镕基“钦定”《千秋伟业》(2)朱镕基“钦定”《千秋伟业》(3)朱镕基“钦定”《千秋伟业》(4)令人撮火的罗布泊(1)令人撮火的罗布泊(2)令人撮火的罗布泊(3)令人撮火的罗布泊(4)中国“军记”在巴格达(1)中国“军记”在巴格达(2)中国“军记”在巴格达(3)阿文的噩梦(1)阿文的噩梦(2)阿文的噩梦(3)高考黑幕(1)高考黑幕(2)高考黑幕(3)高考黑幕(4)矿难如麻(1)矿难如麻(2)矿难如麻(3)矿难如麻(4)...　

　艾滋病知识艾滋病的基础知识男人与艾滋病：一个强调性别的做法艾滋病诊断及鉴别诊断调查表明：艾滋病七成由吸毒者传播艾滋病临床表现蚊子会传播艾滋病吗?艾滋病病原学艾滋病是否也会威胁和侵害儿童？艾滋病流行病学同艾滋病患者握手会怎样？艾滋病发病机理何谓“世界艾滋病日”？艾滋病预防 1988-1999年来历次世界艾滋病日活动的主题中国艾滋病监测简介 世界艾滋病运动2001年主题:我关心，我参与，你呢？目前艾滋病的治疗手段...　

- Page 2-内容提要了欧洲、北美、黑非洲、伊斯兰世界及东亚和南亚风俗习惯的主要特点。作者既注意反映资产阶级革命对英法等国生活习俗的影响，又客观介绍殖民主义者的入侵在黑非洲、伊斯兰世界和印度所引发的一系列习俗变迁，对不同习俗文化的碰撞和融合进行了深入分析。彼得一世在俄国导演的一出高潮迭起的欧化活剧和特蕾西亚女王在奥地利进行的习俗变革运动，作者亦以一定的篇幅作了描述。作者指出：美国习俗文化的形成与其他国家不同，它是以各国移民所带来的多种多样的习俗为酵母而发育成长起来的；在中国，由于满洲贵族执掌政权，以汉族习俗文化为主体的传统生活习俗发生了不小的变...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛再读上帝万 方灯下随笔人道主义的现在时态孙东歌灯下随笔“恐龙胃”与“物理人生”王开岭书屋品茗“文革”文本中的“五四”：对历史话语的深度梳理张志忠书屋品茗涌动的视野邓晓芒书屋品茗百姓耳目之实舒 芜书屋品茗寻求智慧的对话赵善华其人其事穿过黑暗的那一道幽光林贤治其人其事并非为萨特和波伏瓦辩护黄忠晶说长论短从对章太炎的评价看文坛章念弛说长论短立此存照杨逢彬流年碎影古典的余韵：“东吴系”女作家 张 曦经济广角经济学是科学，不应该成为显学梁小民史海钩沉闲话晚清以来的中外通婚潮流 散 木专栏集萃我看电影（四）王 怡封 二王弼和希腊神话黄永厚 文画...　

　　一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进来的物品。　　这类产物或用这类产物从外国购进来的物品，对消费者人数，或是有着大的比例，或是有着小的比例，所以一国国民所需要的一切必需品和便利品供给情况的好坏，视这一比例的大小而定。　　但无论就哪一国国民说，这一比例都要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力；第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，究成什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。...　

第一节 先秦时期的"刑"、"法"、"律"一、"刑"二、"法"三、"律"第二节 秦律与春秋战国时期诸国法律的关系一、秦律与《周礼》二、秦律与六国法律第二章 汉代法律考述第一节 《九章律》之沿革一、"三章之法，不足以御奸"二、萧何《九章律》与秦律的关系三、《九章律》内容的变动情况四、关于《九章律》的篇目第二节 律·令·科·比一、律二、令三、科四、比第三节 "经义决狱"的实质与作用第三章 秦汉刑制的演变...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语古 今湖湘人物“惊人事业随流水”：甘当配角的黄兴傅国涌书屋品茗 回望协和耿 法书屋品茗 诗名应共宦名清张国功其人其事 书生论政是书生范 泓其人其事 抗战中的驻美大使胡适张家康报人春秋 千秋白水文章王开林报人春秋 乱世飘萍曾以亮灯下随笔 帝王政治“隔代亲”孙克诚说长论短 大学演讲与自我启蒙宣炳善尘影斑驳 《青年》杂志与《青年杂志》吕明涛尘影斑驳 艰难的抉择——沈从文退出文坛的前前后后于继增编读往来 二战岂儿战，焉能“乱弹琴”？戴问天编读往来 正月剃头妨舅舅犀 泽专栏集粹 动物笔记（八）张 翔封 二 十二生肖图及跋（下）黄永玉 文画...　

- Page 2-内容提要古代中期 （公元前8—前3世纪）是奴隶制度在世界范围内确立、奴隶制国家普遍兴起的时期，人类文明已越出少数几个地区向周边扩展。战争便成为这种扩展的重要手段。各种战争多达2000余次。地中海世界的硝烟是这一时期战争的主旋律，这不仅因为希腊、罗马、马其顿、亚述、波斯、埃及、迦太基等重要国家都环绕地中海，而且南亚次大陆的印度在某种程度上也被卷入这一地区的战争。同时，战争还联系着经济文化的发展，使它们成相互关联的一体。在南亚的印度，有列国时代十六大国间的内争，最后统一于孔雀帝国；...　

（卷一） 五帝本纪第一（卷二） 夏本纪第二（卷三） 殷本纪第三（卷四） 周本纪第四（卷五） 秦本纪第五（卷六） 秦始皇本纪第六（卷七） 项羽本纪第七（卷八） 高祖本纪第八（卷九）吕太后本纪第九（卷十）孝文本纪第十（卷十一）孝景本纪第十一（卷十二）孝武本纪第十二（卷十三）三代世表第一（卷十四）十二诸侯年表第二（卷十五）六国年表第三（卷十六）秦楚之际月表第四（卷十七）汉兴以来诸侯王年表第五（卷十八）高祖功臣侯者年表第六（卷十九）惠景閒侯者年表第七（卷二十）建元以来侯者年表第八（卷二十一）建元已来王子侯者年表第九（卷二十二）汉兴以来将相名臣年表第十...　

　　二十世纪以前的西方美学，特别是黑格尔以来的美学，一直把艺术本身作为其研究对象。它极力强调美和艺术的特殊性和独立性，注重艺术自身内部规律，突出美的价值原理，从而使美学成为一个相对封闭的学科。而与此同时，过去的文学家和艺术家也无不试图通过自身的创造活动，建立一个与现实世界相抗衡的美的世界，以逃避现实的矛盾与冲突，在这个宁静、虚幻的美的世界里找到个人内心的自由与和谐。　　与此相应，以往的文艺理论和批评流派，如社会——历史学派、实证主义学派、形式主义——结构主义学派、符号学——语义学学派等，亦建立在一种固定的艺术观念之上。这一观念将文艺仅仅归结为作家艺术家的创作活动及其结果——作品，贬斥甚至完全无视文艺的接受活动和接受者在文艺进程中的位置和作用，并将它们完全排斥在文艺批评与研究之外。其次，它把作为客体的文艺作品绝以化，将其视为可以完全脱离审美主体而存在的实体和客观、...