写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。...　

石一宁 著　绪　言　第一章　淡泊生涯荆棘多　第一节 家族自广东来　第二节 读公学校　第三节 师范生　第四节 照门教书时期　第五节 在贬谪地　第六节 包办的婚姻　第七节 辞职抗议　第八节 在大陆　第九节 在黎明前的黑夜　第十节 山河复旦泪依然　第十一节 创办《台湾文艺》与吴浊流文学奖　第十二节 雄心未已身先去　第二章　介入精神与中国民族主义　第一节　介入文学与中国民族主义文学　第三节　诗歌：民族形式与性灵　第四节　散文：历史和文化视角　第三章　台湾新文学的丰碑　第一节 《亚细亚的孤儿》的故事　第二节 《亚细亚的孤儿》的双重主题　第三节 《亚细亚的孤儿》的叙事...　

　《向东向东，再向东》之创世记(1)　　一般人切苹果都是纵向顺切，结果我们看到的是两个椭圆核型安静地躺在半拉苹果里；某天有人试着把苹果横切，结果看到了另外的局面：两半苹果里出现两个“星星”。阅读《圣经》也是如此。假如我们把《圣经》（旧约部分）当作人类的共同历史看，那么《圣经》就是一份特殊的族谱，而不仅仅是一个宗教文本。　　《创世记》1:1①起初　神②创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。 神的灵运行在水面上。　　神说：“要有光。”就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。　　……　　天地万物都造齐了。到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。...　

简介　castor_v_pollux原作。这是一本很好的近代物理发展史趣味读本，简洁流畅、幽默生动，历史上的杰出物理学家们一一跃然纸上，同时穿插着大量的名人轶事、经典实验。虽然通篇都是在讲述物理学，但是作者使用了大量的比喻、例子，力求用浅白的语言讲述复杂的量子物理学，而且作者成功了，真是让我崇拜啊~~~。向作者致敬！　　上帝掷骰子吗——量子物理史话序如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么有两个时期是一定会入选的：17世纪末和20世纪初。前者以牛顿《自然哲学之数学原理》的出版为标志，宣告了现代经典物理学的正式创立；而后者则为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物...　

　　开卷闲话　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。　　—— 元.张养浩：(山坡羊)潼关、骊山怀古　　青史血煮，黄卷血涂，昔日战场今坟土，细听书，闻鬼哭。金戈铁马兴亡路，行间字里滴泪处，笑，酒一壶，泣，酒一壶。　　——子金山.（山坡羊）侃史怀古　　那位同学有意见了：听你老孙侃史本来就是图个轻松，买个畅快，怎么现在越发味道不对了？过于沉重了吧？　　告诉大家一个诀窍：负重以后才能获得真正的轻松；窝憋极了才会知道什么叫畅快。老孙每到食欲不振时，有一妙方：故意的饿自己两天，第三天吃嘛嘛香，百试百灵。...　

　　书籍介绍　　执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基本的常态。执行力，就是各级组织将战略付诸实施的能力，反映战略方案和目标的贯彻程度　　章节内容开始　　第一章 危机： 中国企业执行力严重缺失！　 前言　　执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基本的常态。执行力，就是各级组织将战略付诸实施的能力，反...　

- Page 2-中华历史演义全书清史演义第一部（民国）蔡东藩 著- Page 3-清史演义 ·1·目录第一回……………………………………………………001第二回……………………………………………………007第三回……………………………………………………015第四回……………………………………………………024第五回……………………………………………………033...　

佛教知识佛教入门佛学基础知识佛说四十二章经佛教中的神通佛陀的启示金刚般若波罗蜜经增壹阿含经·安般品佛说观无量寿佛经学佛是怎么一回事学佛群疑谷响集怎样实践佛法正信的佛教八大人觉经　佛教入门(上篇: 佛陀示现)圣严法师 著一、如何理解佛教对于中国人而言，不论他信不信佛，在日常生活及习俗之中，多多少少，均有佛教的成分在内。相对地，中国的佛教，也不全同于印度或其他国家的佛教；因为佛教到了中国之后，经过近两千年的发扬光大，早已接受了中国文化的影响，形成了中国化的佛教。所以中国佛教，是外来的文化，也是中国自身的文化。可是，当佛教深入中国的民间而成为普遍化...　

- Page 2-内容提要1870年—1918年，屈指算来不过48年的时间，但这48年却横跨了两个世界现代前期科技史的主要内容包括：发生在这一历史时期的以电力技术为中心的第二次动力革命；发生在19世纪末至20世纪初的物理学革命与相对论的创立过程，并对世纪之交的化学、生物学、数学所取得的成就以及炼钢技术的发展等作了较为详尽的论述。的哲学内涵，对重要的人物和事件则作了专章介绍或着重论述。- Page 3-一、概述1870年—1918年，总算起来不过48年时间，可这48年时间却非同寻常。...　

作者：乔治·奥威尔1903年生于印度。1907年他举家迁回到英格兰。1917年，他进入伊顿公学。1921年后来到缅甸加入Indian Imperial Police，1928年辞职。随后的日子里他贫病交加，此间他当过教师、糊口。1936年间，他访问了兰开夏郡和约克郡，1936年底，他来到西班牙参加西班 牙内战，其间他受伤。二战期间(1940-1943)，他为BBS Eastern Service工作，并在此间写了大量政治和文学评论。1945年起他成为Observer的战地记者和Machester Evening News的固定撰稿人。1945年，他出版了《动物农场》，1949年出版了《1984》。奥威尔患有肺结核，于1950年死去。其主要作品：Burmese Days　　　　　　1934Downand Outin Paris　　 1933...　

　　第二次世界大战是以轴心国的失败而告终的。德国的正式投降是在1945年5月8日，日本的正式投降是在同年9月2日。　　纽伦堡国际法庭东京国际法庭在德日投降之后，战胜的同盟国便分别在德国纽伦堡和日本东京先后设立了两个国际军事法庭。前者的名称是“国际军事法庭”；后者的名称是“远东国际军事法庭”。后者冠以“远东”二字，以示区别于前者。一般人对这两个国际军事法庭的简称是“纽伦堡国际法庭”和“东京国际法庭”，或者“纽伦堡法庭”和“东京法庭”。纽伦堡国际军事法庭的英文名称是International Military Tribunal，Nuremberg;东京远东国际军事法庭的英文名称是International Military Tribunal For The Far East，Tokyo。...　

　　上卷炼狱之火　　第一章　　为了祖国赴朝鲜作战第二章初战告捷的欢乐第三章不幸落人敌手北汉江陷入重围突围被俘第四章选择哪条道路试探考验决断第五章被俘初期——在水原城郊战俘转运站对付敌人审讯当上“翻译官”骨气皮特上士的内心世界和克劳斯中尉交谈找到团党委领导第六章聚集爱国力量釜山战俘集中营朝鲜姑娘的歌声搜身比赛寻找朝鲜战友崔成哲争权掩护政委女难友准备转移阵地——到巨济岛战俘营去第七章在巨济岛掀起大规模斗争孤岛印象８６集中营接上关系掌握联队部鸿门宴夺旗之战第八章“刑事罪犯”成了“刑事罪犯”成立地下党支部争取成立“回国战俘大队”誓死不进７２集中营第九章“７１”——巨济岛上的小延安难中会师统一领导巨济岛上的第一次追悼会争取大囚牢里的小自由揭露敌人，鼓舞难友绝食换回１４位战友丁先文拼死来到“７１”菲利浦第十章反对血腥“甄别”审查中国战俘“自杀”案７０联队难友夺权反对血腥“甄...　

孙文在东归的轮船上和那神秘人物谈了几个钟头，大受启发，满心振奋。最后神秘人物倦了，遂中止了谈话，拍手叫进外面的侍者，说声“再会”，轮椅就倒退着出了舱门。船到香港之后，孙文又换乘到日本轮船，七月十九日于横滨靠岸。一百多名在横滨的中国留学生将孙文迎下船，告诉他说：“先生，留日学生大大增加了，将有上万人了。”孙文喜慰无限。刚在横滨呆了几天，程家柽、胡毅生、汪精卫、马君武等人听说他到了日本，忙赶到横滨拜望，请教革命道理，兼问别后情况。孙文问起廖仲恺，他却与胡汉民回国内去了，问起宫崎，却得知宫崎生活艰难，如今以唱浪花节糊口。孙文不禁心中一酸，想：“宫崎不治家事，只为一个理想而奔波，革命多艰，竟让斯人沦落到了这个地步。”于是急忙赶往东京去看宫崎。...　

　　作者：[英]詹姆斯·迈克马努斯　　2007年春天，在北京一家拥挤的餐馆内，一名上了年纪的中国男子站起来，哼唱他儿时学过的歌曲，在场的人静静地聆听着。　　三只瞎老鼠，三只瞎老鼠，　　看看它们怎么跑，看看它们怎么跑，　　它们跟着农妇跑，　　农妇就用刀砍断它们的尾巴，　　三只瞎老鼠，三只瞎老鼠，　　聂广涵今年已经75岁了，但他的歌喉仍然像男高音一样洪亮，这让在场的人大为惊奇。一连几首英文儿歌后，他在一首意气风发的歌曲中结束了表演：　　伦敦的战火，伦敦的战火，　　开火！开火！　　这些上了年纪的人从儿时起，就将这些歌曲深深地记在心中。他们时常聚在一起，追忆那些教会他们唱这些英文儿歌的人。那是一名英国人，在抗日战争持续的20世纪40年代，那个人曾经既是学校的校长，又是他们的继父，他给予这些上了年纪的人的不仅仅是生命。　　这名英国男子名叫霍格乔治·艾尔文·霍格，在那段艰难的战争岁月中...　

康生，原名张宗可，字少卿，原籍山东省胶南县大台村，即现在的胶南县王哥庄大台村。一九一八年因躲避土匪，全家才搬到诸城县城居住。康生出身大地主家庭，他家是胶南县的首户。其曾祖父张鸿仪是贡生，祖父张葆元有三个儿子，长子张呈祥，他是康生的伯父；老二张发祥，秀才出身，他是康生的父亲；老三张其祥，他是康生的叔父。张家原有六七十亩地，除少量留下种菜，其余全都租给佃户，每年收租达几十万斤。到了康生父辈这一代，一家分为几股。康生家仍有近两千亩地，房屋几十间。那高门大院，青堂瓦舍，雕梁画柱，远看就像一座位神秘威严的堡鹤立鸡群，颇有大家之威风。一八九八年冬日的一天，夜幕刚刚降临，空中正纷纷扬扬地下起了大雪。古老的大台庄，笼罩在一片黑白混沌之中。...　

- Page 2-中华历史演义全书民国演义第三部（民国）蔡东藩 著- Page 3-民国演义 ·1·目录第一回……………………………………………………0003第二回……………………………………………………0011第三回……………………………………………………0019第四回……………………………………………………0027第五回……………………………………………………0035...