:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆《名门媳》作者:不游泳的小鱼【完结】书籍介绍:逍遥自在的农家女,一朝被逼作冲喜新娘,七岁的小姑娘,在勾心斗角,深渊般的大宅门里,想要站稳脚,何等的艰难。婆婆头脑简单多疑,二太太温和却腹黑难测,大姑个性大气骄傲,小姑开朗任性,还有一屋子的庶出,阿九每天周旋其中,如行云流水,玩得活泛,只是,终是要长大,终是要面对自己的婚姻,想要获得真正的幸福,想要过得自在逍遥,那又需要怎样的手段才行?...
老辛《卧底清贫》 简介 一位反贪局工作人员打入某在酒店,卧底任职一年,终于揭开个别腐败分子的神秘面纱…… 老辛《卧底清贫》 第一章 为防楼梯两旁的墙壁和扶手蹭脏自己身上的皮尔·卡丹,大鸭梨酒店法律顾问兼保安主管马昊小心翼翼地沿着楼梯中央下了楼。妈妈张菊芬站在楼梯口,一直望到儿子拐过弯去看不见,才关上门回到屋里,嘴里仍旧在不停地唠叨:“放着好好的检察院不去,偏要去什么劳修什子的大鸭梨,也不知抽的是哪门子疯!” 马昊下了楼。他那辆八成新擦得一尘不染的草绿色富康轿车就停在楼下的绿地边上。他用遥控钥匙打开车门上了车,系安全带、启动、倒车,半个小时后,他就来到了他任法律顾问兼保安部主管的大鸭梨酒楼。这是一家古色古香又富丽堂皇的酒楼,楼顶上那只巨大的霓虹大鸭梨是它的标志。...
一 老道光正月驾崩,新皇“四爷”奕詝柩前即位已经十一个月,年号仍旧是“道光”。新年号礼部已经拟出,按新皇制命,天下要为宴驾的道光皇帝守丧三年,但腊月一过,元旦日奕詝要登太和殿接受文武百官朝贺,除旧布新改元“咸丰”。这是“丧事中之喜庆”,该怎么料理?《礼记》之中无载。但贺生不吊死,巴结活皇帝是千古不易之理。因此,皇家照历来旧制,除掉宫中红灯,百官摘掉大帽高顶上红缨,旨令不筵歌舞不看戏,还算追念“先帝”余泽遗恩。至于老百姓,除了不挂大红灯笼,几乎无甚禁忌。北方尚有官府禁止演戏,自直隶而河南、湖南、两广,离着北京越远,“过年”气氛越浓;“守丧”云云,自然愈来愈是敷衍。待到广州,几乎连个“丧”影儿也难寻到了。...
[雍正同人]天狼————天女作者: 自由版工 发表时间: 2004-12-29 16:23:28 点击:1491次 [收藏] [修改] [精华] [置顶] [标题] [锁定] [来源] [删除]天狼(序)金陵,紫金山。“周兄,瞧这天气,今儿个看日出是没问题了。”“嗯。”三声梆子响,正是寅时,看天际银红一线,几个星子寂聊无奈,一切都在初冬的薄寒中染上了一层苍白的颜色。周姓书生笑道:“我们来早了点,贤弟衣服添够没?有点冷啊。”被问话的跺着脚,呵着白气,正要答话,却一下子呆住了,手指着天边哆嗦着说不出话来。周姓书生诧异间顺他手指望去:遥远的暗蓝穹隆下,天狼星冉冉升起,寒光千里,一颗流星顺势而下,直扑天狼。刹那间两星交合,万丈银光闪烁,金陵城内紫气蒸腾,白雾混沌——六朝故都森然肃穆,静待旭日东升,赫然竟有换世之相。...
迈克尔·霍华德欧洲历史上的战争阿修比ronin21阿修比前言而且要探讨欧洲一千年来战争方式的演变(对此我们是有可靠记录可查的),不但追踪战争本身的变化,而且还要试图追踪这一时期内与战争有关并影响所及的技术、社会与经济诸方面。直到不久前,对战争的研究一直是说教式的,规范化的。就是说,对以往战争的研究,是为了演绎出一些不可改动的原则与发展规律,来有效地指导未来的战争。只要战争仍是被组织起来的、具有威胁作用的力量,战争就仍然是处理国家间关系的一种工具,上述那种研究分析就仍是需要的,福尔教授的著作正是其中的优秀之作。但是,把战争从它的环境中抽出来,不去研究技术的层面,必然会忽略应当掌握的重要方面,不仅指战争本身,而且也无法深刻理解发生战争的社会演变。...
对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城,我的祖父,父亲以及兄弟,全列身军籍:死去的莫不在职务上死去,不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面,来叙述他们的爱憎与哀乐,即或这枝笔如何笨拙,或尚不至于离题太远。因为他们是正直的,诚实的,生活有些方面极其伟大,有些方其又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎,——我动手写他们时,为了使其更有人性,更近人情,自然便老老实实的写下去。但因此一来,这作品或者便不免成为一种无益之业了。 我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-书籍介绍:什么?!暗中相恋五年的皇家六王要迎娶丞相家嫡长女?!那她这个将军府小小庶女咋办?什么?!六王成太子,嫡长女立马升级,将来更是皇后娘娘?!哦,你太子尊贵,我庶女低贱,你要我做嫔妃贱妾我就要做?!哦,你给我山珍海味华宫锦殿美服珠钗?对不起,我不要,我连凉暖宁做商府嫡妻也不做红门高墙内的嫔妾!母亲做了一辈子姨娘,到头来,连个葬身之所都没有,她做了小半辈子庶女,为母亲报仇,在府中如履薄冰小心做人,斗姨娘斗姐妹,斗兄弟,为的,便是再不为庶!再说,瞧,她遇见的这呆商,愣头冷脸的,却恰是她一直所追寻的良人,于是,使了小计谋,费了小口舌,嫁得如意郎做了呆商嫡正妻,却没想到,这呆商竟是世族侯府小侯爷,据说嫡母刁难,姨娘找事,姐妹叔伯各个难伺候,那也不怕,为了幸福,一战到底各凭本事!...
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“瞧,这家伙,又是一个差半车麦秸!” 在我们的游击队里,近来最喜欢把别人叫“差半车麦秸”。有时我们问队长要烟吸,如果队长把烟卷藏在腰包里不肯拿出来,我们就向他叫道:“喂,队长,差半车麦秸!”当着别人面前猛不防打个喷嚏,鼻涕从鼻孔窜出来,你随手把鼻涕抹在袖子上,或擤下来抹在鞋底上,别人就会向你取笑的叫道:“差半车麦秸!”我们全队的人没有一个不长虱子。平常不论虱子在身上怎样的爬呀,咬呀,我们只隔着衣服用手搓一搓,搔一搔,至多伸手到衣服里边捏死一个两个。到我们真正休息的时候,也是说到我们能够安心睡觉的时候,我们决不放弃歼灭敌人的机会。我们的两大敌人是:鬼子和虱子。在歼灭战开始的时候,我们照例围绕着一堆烈火,把内衣脱下来在火头上烤着,擞着。我们的敌人象炒焦的芝麻似的一个个的肚子膨胀起来,落到火里。火里哔哔剥剥的响着爆裂声,腾起来一股难闻的气息。这时候我们每个人都为...
历史军事->宛如梦幻->宛如梦幻——游戏、漫画中的日本历史作者:驰骋赤军[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]宛如梦幻——游戏、漫画中的日本历史作者:驰骋赤军作者名:新战联●前言;●初章、传说与真实 ●插叙;●次章、大化改新和养老律令 ●三章、从奈良到平安 ●四章、源平合战(上) ●四章、源平合战(中) ●四章、源平合战(下) ●五章、镰仓幕府和执权北条氏 ●六章、镰仓幕府的倒台 ●七章、室町幕府的建立 ●八章、南北朝的纷争 ●九章、战国的发端 ●十章、战国的名将·甲信越篇上 ●十章、战国的名将·甲信越篇下 ●十一章、战国的名将·东海篇 ●十二章、战国的名将·关东篇上 ●十二章、战国的名将·关东篇下 ●十三章、战国的名将·中国篇一 ●十三章、战国的名将·中国篇二 ●十三章、战国的名将·中国篇三 ●十三章、战国的名将·中国篇四 ●十...
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评论 冉云飞:《三国》《水浒》《西游》构筑中国人精神幻象 中国文人评点和研读《水浒传》的历史可谓久远,但无论是金圣叹还是后起的张恨水、孟超、牧惠诸先生,大多没有逃脱对《水浒传》谋篇布局、文字精妙的研评范畴,偶有老吏断案的发明,但整体上都没有特别的创新。只有十年砍柴兄这本《闲看水浒》(萧翰兄不少论述水浒的篇章与《闲看水浒》有异曲同工之妙)打破了此前谈论水浒囿于玩味词藻的文章学的旧有框框,结合当今的社会现实,用法律、经济诸方面的眼光来审视,从出色的文字后面看出血淋淋的丛林法则和血酬定律,这是真正的人文知识分子知识结构重组、文明变革、民主自由的普世思想影响十年砍柴的必然结果。从刘备、宋江、唐僧的“无能”之能里,砍柴看出他们占领道德至高点和无所不能的厚黑手段;从街头赌搏做局,看出中国的政治其实多半就是“下三烂”的做局,还要美其名曰“政治智慧”;“从官军为什么不如...
自序 有明一代之事实,见诸官史及私乘者,以《明史》、《明通鉴》及《明史纪事本末》为最详。 《明史》《明通鉴》,官史也。《明史纪事本末》,私乘也。尝考《明史》凡三百三十二卷,《明通鉴纲目》凡二十卷,《明史纪事本末》凡八十卷,每部辑录,多则数千百万言。少亦不下百万言,非穷数年之目力,不能举此三书而遍阅之。 况乎稗乘杂出,代有成书,就令有志稽古,亦往往因材力之未逮,不遑搜览;即搜览矣,凭一时之獭祭,能一一记忆乎?且官私史乘,互相勘照,有同而异者,有异而同者,有彼详而此略者,有此讳言而彼实叙者,是非真伪之别,尤赖阅史者之悉心鉴衡,苟徒事览观,能一一明辨乎? 鄙人涉猎史乘有年矣,自愧蠢愚,未敢论史,但于前数年间,戏成《清史通俗演义》百回,海内大雅,不嫌芜陋,引而进之,且属编《元明演义》,为三朝一贯之举,爰勉徇众见,于去年草成《元史演义》六十回,本年复草成《明史...
《转自大明王朝吧》郭梓林:《大明王朝1566》,是国产历史剧的极品转自新浪“经济学人郭梓林”《王朝投影》导语郭梓林 【作者专栏】 导 语 有人说过:一切历史都是当代史(这里说的“历史”是写出来的历史,而不是曾经发生过的那个“历史”的全部真相,以下说的历史,正是这个意义上的历史)。 这是因为,凡写历史的人,难免以当下的知识,去理解历史上发生的事情,或者用当下的眼光,看历史中的事件,并试图以自己对历史的理解,来解释当下的社会为什么会这样。此其一。 由于人的生命有限,而且人在繁衍自己的后代时,能够遗传的只是生物基因,而文化基因,则无法借助生物基因实现遗传。所以,凡前人想过的事,后人还会再想,前人做过的事,后人都可能再做一遍,不论是成功的,还是失败的,“历史往往会出现惊人的相似之处”(恩格斯语)。因此当有人在说“历史”的时候,我们也能看到今天的影子。或许写历史的人主观上并...