浙水慈云沙门续法述一诸识生灭 二藏识境界 三有无妄计 四顿渐净流五常不思议 六建立诽谤 七空无生性 八如来藏性九四大修行 十诸法因缘 十一言说分别 十二远离四句十三大般涅槃 十四分别缘起 十五常声依幻 十六四果差别十七圣智一乘 十八意成身相 十九五无间业 二十诸佛体性廿一四等密意 廿二依二密法 廿三法离有无 廿四宗趣言说廿五虚妄分别 廿六善于语义 廿七迷执解脱 廿八智不得境廿九勿习世论 三十涅槃差别 卅一如来觉性 卅二不生不灭卅三拣别无常 卅四入灭现证 卅五常无常义 卅六蕴处生灭卅七四法差别 卅八佛如恒沙 卅九诸法刹那 四十如来变化四一遮断食肉颂曰： 四十一门离 一百八句遣...
BY：ORANGE1. 皇帝的阴谋“女儿不要嫁啦，父皇！~~~~~~~”这算什么？只因为父皇一时的愚蠢，她贵为公主的千金之躯就得沦落为政治联姻的牺牲品？她才不要！“贵儿，朕也是没办法呀！”老皇帝苦着脸呷了一口更苦的茶水，要不是他那些愚蠢的士兵和将领输掉了战局，他堂堂九龙之尊，会忍辱负重的卖女求和，签下不知道有多少项的不平等条约吗？！虽然话说回来，当时不知道怎么回事竟然自己提出要和亲的做法是有些不理智（什么不理智，简直就是愚蠢！），但女儿也实在没什么理由发这么大的脾气呀，又不是去允军，只是嫁到另一个国家去嘛，而且还是嫁给那个西琉国镇远的大将军，多么威风！（威风个头，以和亲的理由嫁过去会有多威风吗？！）想他那些废物军队，这次就是败在他手上，有这样一个女婿也给他面上争光啊。（自己的失败还能拿来当光荣的沾沾自喜的说，这样的人还真是少见~）只可惜这次议和没能见到他，不过听名字张佑赫，也知道是...
一如果说要评选天下第一悲惨之人，舍我其谁！我，宁舞风，本应是含着钻石汤匙出生的超级大少爷，家族却在我落地不到两秒钟就被别人给吃了。（是钱！不要瞎想||||）结果连个铜板都没给我留下的爷爷就断气了！老妈也在做完月子后闪人了，而我的老爸竟然去当了肥婆的小白脸，收养我的人是一个比一个死的早！终于在我成功的克死第52个收养人之后，我成年了。大家不禁要问：如此一个天怒人怨的大灾星为何还如此好运的还有52个人来收养呢！呜~~~~~那哪是52个收养人啊！简直就是——第一个是把我收养后利用我粉可爱的外型去骗取中老年妇女的骗子，第二个是整天歇撕底尼的欧巴桑，第三个教授是个生活白痴，还要我来照顾他，第四个是话唠变态，第五个是一天到晚只会喝酒的混蛋，第六个是妓女........第52个是智商为10的老头,就这样我度过了悲惨的18八年。...
第一题 原始佛教的历史起源问题 序（1）我和佛教研究我和佛教研究(代序)我接触到佛教研究，已经有五十年的历史了。1935年，我到了德国哥廷根，开始学习梵文、巴利文和吐火罗文，算是我研究佛教的滥觞。从那以后，在长达半个世纪的漫长的年代里，不管我的研究对象“杂”到什么程度，我对佛教研究始终锲而不舍，我在这方面的兴趣也始终没有降低。“你研究佛教是不是想当和尚呀?”有人曾半开玩笑地问过我。我从来没有信过任何宗教，对佛教也不例外。而且我还有一条经验：对世界上的任何宗教，只要认真地用科学方法加以探讨，则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程，都有其产生根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的，有的简直是非常可笑的。因此，研究越深入，则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教，这件事情本身就说明，他的研究不实事求是，不够深入，自欺欺人。佛教当然也是如此。...
=================书名：重生白马啸西风的日子作者：宅女一枝花文案：重生在金老爷子笔下《白马啸西风》的世界改变女主李文秀悲催命运欢快嗨皮，温馨甜蜜看“伪萝莉”怎样步步沦陷，“老男人”如何宠媳妇儿!内容标签：武侠 种田文 情有独钟前世今生搜索关键字：主角：李文秀，马家骏┃ 配角：苏普…… ┃ 其它：梦遗回疆，崩！崩！！崩！！！================== ☆、楔子·梦魇 大漠，黄沙，嘶叫奔跑的白马…… 血，漫天铺地的血。女人在微笑招手，她的胸口插着一把金柄匕首，她的身后，是一个浑身是血的男人，拿着一把长刀，左边背心上却插着一支长箭①，铁骨铮铮，他在对自己微笑……...
全知麦彭仁波切 著 目 录 一 功德品 27 二 发愿品 42 1. 胜莲如来刹土庄严 42 2. 辐轮王率众供养如来 46 3. 宝藏如来解析梦境 49 4. 海尘劝请众生发心 52 5. 辐轮王与诸人发愿并得授记 60 6. 海尘所发五百大愿 72 7. 如白莲花之殊胜大愿 99 8. 海尘得授记 104 9. 当场其他众生所发誓愿 105 10. 系念佛陀及身着法衣之功德 108 11. 大悲尊者转生为福力王 111 12. 摄受浊时众生 114 13. 微财转轮王施身 117 14. 灯显王利益众生 121 15. 权巧方便度众生 125 16. 劝请诸佛初发心 129 三 布施品 141 17. 大悲尊者太子以身饲虎 141...
译者的话……………………………………………………………. ………………2序 我和我生长的地方 …………………………………………………………3第一章 昨天和明天的尽头……………………………………………………….10第二章 生命的奥秘…………………………………………………………….16第三章 无常的人生…………………………………………………………….22第四章 未来的神圣事业……………………………………………………….28第五章 微妙正道的路径……………………………………………………….35第六章 内在的寂静甘露……………………………………………………….41第七章 迈向恒久快乐的步伐………………………………………………….46...
笔名请用“七夜花火＝泠枫”^_^看本文的铜子们注意先看文案：1、本文将涉及作者的大部分雷，包括穿越人兽父子年上NP男男生子平胸等（出现无先后），女穿男和上帝视角实在超过本人尺度，遂不写，请见谅。PS：如果看文过程中不幸中雷，也请原谅……= =|||2、本文非搞笑文及高H文，故事情节配对尚未确定，但由于必然要出现的情节，暂归为21禁。3、本文曾经叫做《让我华丽的YY吧》，所以，不要对其中的情节推敲过多……那没有意义。PS：欢迎留下脚印，但是太硬的板砖……某还是比较害怕的……擦汗，偶·讨·厌·霸·王>
来自外星人的讯息序 言最初……神说：“按着我们的样式造人”（创世记一章二十六节）地球上的生命并不是随意进化的结果，而是由某些先进人种使用DNA（脱氧核糖核酸）创造的。创世记中“Elohim”并非“上帝”的意思，此字源自希伯来文，属复数形指“那些来自天空的人”。Elohim耶洛因为了帮助人类进步并与我们保持联系先后派遣预言者如摩西、释迦、耶稣、穆罕默德……等传递适当的讯息。人类已经进入科学时代也就是《圣经》中所谓的启示录时代，不久的将来人类将能够在其他星球创造生命，一九七三年，Elohim主动接触一位叫做雷尔（Ra?l）的法国记者，要他向全世界传播最后一道讯息，并建立一座“使馆”让他们能正式地常驻人间帮助人类进入银河文明的黄金时代，届时各宗教的预言者将与他们携手同来。...
2006年1月 1—10日《荒漠甘泉》1月1日“你们要过去得为业的那地，乃是有山，有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地”(申十一章十一至十二节)。亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们面前的是一个新年，等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇，甚么变迁，甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们，——“耶和华你神眷顾从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉，永流的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头，就甚么都不能使我们失望。没有热，没有草，能叫那道“使神的城欢喜”(诗四十六篇四节)的河干涸。...
《说春秋》之一：齐楚崛起贾志刚第1节：前言 中国人就要读春秋(1) 前 言 中国人就要读春秋 （春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周起，到周敬王四十三年（前477年）为止，称 为“春秋时期”。） 如果提一个问题，中国历史上哪一个时代最不可缺失？如果我们只能留下一个，应该留下哪一个？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。 正确答案是：春秋战国，也就是东周。 为什么这样说？了解春秋就知道了。...
全知麦彭仁波切造颂 堪布索达吉 译释 梵语：日查呢德善章布玛巴拉色阿朗呷[曰/阿]纳吗 藏语：加波奴记单久萨西炯为坚吉夏瓦 汉语：君主法规护地庄严论 目 录 第一品 不放逸 8 第二品 观察智者 26 第三品 观察行为 61 第四品 观察语言 105 第五品 观察眷属 156 第六品 观察作法 212 第七品 观察具德 255 第八品 观察正行 270 第九品 稳重精进 277 第十品 观察调柔 310 君主法规论释 全知麦彭仁波切造颂 堪布索达吉 译释 梵语：日查呢德善章布玛巴拉色阿朗呷[曰/阿]纳吗...
第一部基督徒生活一作神儿子最初的表显读经：「这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生今；没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。」(约壹五11-13)「我们既领受人的见证，神的见证更该领受了；因神的见证，是为他儿子作的。」(约壹五9)「我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。」(约壹一6)「我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。」(约壹三14)「我实实在在的告诉你们，那听我话，人信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」(约五24)八15)「你们所受的不是奴隶的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。」(罗...
今天在全世界五十亿的人口当中，约莫有二十到二十五亿的人说他们有宗教信仰。在这些人口之中，有相当大比例的人要不是从不阅读经典，就是只知道一点点的皮毛。因此他们要摆脱迷信或幻想并不容易。 1. 巴哈欧拉的一些简介（一） 每一个伟大的宗教几乎毫无例外的都受到过迫害，它的创教先知也无不受到时人的残酷虐待。巴哈欧拉也是如此，1853年当他被囚禁在波斯沙皇皇宫外不远的地牢时，他所遭受到的待遇是极其不公正和残忍的。这座地牢原先是一座地下水库，只有一个出口，里面关著许多的囚犯，不少人衣不敝体，也没有床铺。里面既潮湿又黑暗，气味恶臭异常，地面又湿又臭，狱吏狱卒极为粗暴，巴比教徒就是被铁练索在这里的地下第二层。狱方把两条叫Qara-Guhar和Salasil的粗重铁练轮流的挂在巴哈欧拉的脖子上，那条叫Qara-Guhar的铁练就重达51公斤，Salasil也有45公斤重，这对一般人而言都是难以忍受的负担，更何况是身高五尺...
引子 包待制出身源流 诗曰： 世事悠悠自酌量，吟诗对酒日初长。 韩彭功业消磨尽，李杜文章正显扬。 庭下月来花弄影，槛前风过竹生凉。 不如暂把新编玩，公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹，须无提起一个头脑，后去逐一编成话文，以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起？应云：当那宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，海不扬波，烽火无警，正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名巢父村，又名小包村。包十万生下三个儿子，包待制是第三子。降生之日，面生三拳，目有三角，甚是丑陋。十万怪之，欲弃而不养。有大媳妇汪氏，乃是个贤名女子，见三郎相貌异样，不肯弃舍，乞来看养。不觉光阴似箭，日月如梭，抚养包公，近有十岁。...
系 统 神 学基道神学丛集目 录绪 论 11第一章 简 介 11一、系统神学的前因 11二、系统神学的价值 12A、保持真理的一贯性 12B、造就信徒对真道的了解 12C、建立证道学的基础 12D、排斥异端的侵犯 13三、系统神学与其它神学部门的关系 13A、与解经学的关系 13B、与圣经神学的关系 13C、与证道学的关系 13D、与实用神学的关系 13E．与教会历史的关系 14四、知识── 认识论 14A、知识的根源 14B、知识的灌输 14C、知识的吸收 14第二章 启示 15一、普通启示 15A、普通启示的来源 15B、普通启示的价值 16C、普通启示的不足 17D、普通启示与特别启示之关系 18E、普通启示与特别启示的对照 21...