由王长新先生根据王明道先生的录音带及多位当事人的回忆整理编撰而成目 录焦源濂序前言第一章 平静的一年 .................................................. 一第二章 中国基督教的走向 ........................................... 二第三章 五十寿辰的前前后后 ......................................... 三第四章 王明道先生夫妇二三事 ....................................... 四第五章 处理接受美国津贴的会议 .................................... 六第六章 全国范围内的控诉大会 ..................................... 一一第七章 北京基督徒会堂 ............................................ 一三...　

第一部分　　　　　　　　　　　　　　　　敲门砖　　中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。　　刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。...　

简介和前言第一篇 有一种水能涤荡你的烦恼　　　 从最清净法界中等流而出　　　 溪水中，有一种解脱的味道　　　 慈悲与智见汇成一条大河　　　 深山中激昂奔腾的巨流第二篇 圣教传到藏地的日子　　　 翻越喜马拉雅　　　 再次将佛法传入藏区　　　 大手印教授的由来　　　 宝贵的摩尼明珠第三篇 遍敷雪域的甘露　　　 噶举派的圣哲与疯子　　　 从藏宝袋中滚落出的珍宝　　　 采九寺的僧人秋吉林巴　　　 生死无惧第四篇 无名而伟大的成就者们　　　 内在生命的旅程附记内容简介　　书中收集了百余则像文殊师利友、毗卢遮那、吉祥师子、无垢友等古印度大成就者、莲花生大师及其明妃益西措嘉、玛尔巴、米拉日巴、历代噶玛巴、竹巴昆烈、噶当格西班等古代西藏圣哲，以及更近代的大成就者蒋扬钦哲、巴楚仁波切、吉美林巴、秋吉林巴、蒋贡康楚等人的奇异的故事，深为人们喜爱。这些无以伦比的修行者的行宜事迹，无疑为我们提供了栩栩如...　

---------------------------------------书名：不言之爱作者：树上有鱼文案【关键词：HE，年上】【扫雷：细水长流？【无血缘关系】，社会体系当做平行时空的另一个地球，如有雷同纯属巧合，请勿对号入座，涉及到法律专业问题和农业商业问题纯属胡诌，请不要认真】李云博是边远山区的寒门学子，苦读学习，复读一年才考入Z国学生向往的S大最不好的农学院。但是他知道自己的能力，考入农学院已经很满足，只是学费不够，无奈只好入城找自己的母亲。遇到了母亲的继子，算是他的大哥宋帝杰，这个天生注定是骄子的人。没想到在他带着球离家出走的时候，这个优秀的简直是天边的人物竟然跟了过来。...　

全屏半屏短信推荐转移打包发贴 [被屏蔽广告]回复 精品收藏删除修改置顶申请BBS【完结】《禁愿》（龙氏系列之五）完整版 BY：dofren(杜枫)作者:新星越亮(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/10/30 12:07 字节:292K 点击:2830次 帖号:7217当前论坛: 【*三月物语*】 [huohuagzs.bbs.][被屏蔽广告] 添加论坛互换联接[被屏蔽广告]《禁愿》出版已经有五个月了，呵呵，现在在我生日这天把全文登出，算是庆祝在今年的成果吧^_^再来，嘿嘿，为我的同人志打打气，我的长篇故事《血啸狂凌》将在十二月推出第二部《喋血尘嚣》，封面很美哦，而且预定的话还有Q版贴纸，甜蜜H签名卡，棒棒的海报送，大家有兴趣的来这里看看www0.hotqq/cgi-bin/mybbs/f/fengyezhixiang/view.asp?j=0&id=3619587^_^，...　

【牛桃】溯村旧事 BY 云鲤/云鲤鲤鱼/自作不靖文案吴家老大从善如流：“你在村里要守村里规矩，跟我一块儿的时候就要守城里规矩。”也就是我的规矩，他在心里补充。“你的规矩是啥呀？”桃丫好奇得像住垃圾池的那群野猫，但他明显没它们谨慎。吴家老大指指自己的脸颊：“你亲亲这里。”桃丫将信将疑：“这是啥规矩？”吴家老大脸一沉：“桃丫不听话？”“我听话，听话，哥哥你别不跟我玩。”桃丫当即拉着吴家老大的领子，踮起脚尖，啵地亲在那瓷白的脸庞上。软软的！桃丫觉得好玩，主动又亲了一口。“乖。”吴家老大露出了笑容，桃丫也跟着笑了。他摸摸桃丫的头顶：“你记着，以后没人在了要来亲我，但不能跟别人说，更不能亲别人。”...　

喜雀,走的时候记得把垃圾倒掉啊!”　“嗯”郁闷道,为什麽他的名字会被这样叫呢?　 此雀非彼鹊。他的名字叫席雀，为什麽要起这麽一个有谐音的名字？那就要追朔到当年他老爸不知道听信某位大师的花言巧语，硬生生的给自己起了这个谐音的名字，所以就像他这样的堂堂七尺男儿，起了这麽一个怪名字，从小到大不知道被嘲笑了多少回。等等？什麽叫七尺男儿是吗？告诉你吧！所谓七尺，七尺就是按现代的说法就是小於180cm大於170cm都是吧！刚好在下不才170分毫不差，不叫七尺男儿，那叫什麽?（某云：“儿子- -|||那按照你说的小於190大於180的就叫做八尺男儿喽！”“嗯！是啊！”某云满脸黑线，我怎麽有这麽一个笨儿子哟！）...　

　　遇見女人　　根據阿姜宛的說法：「任何苦行者最大的恐懼就是面對女人，因為這比遇見老虎、熊或惡鬼還糟糕。」阿姜帖與阿姜撰的回憶說明了箇中原委。　　阿姜帖、阿姜宛、阿姜範與阿姜汶一樣都是年幼出家，而且在成年之後仍過著出家的生活，但是阿姜帖的純真讓他陷入所謂的「危險相遇」，這發生在阿姜帖年輕時有次到一位已婚的女居士家拜訪：　　有時如果有空，只要是在晚上拜訪在家人，我會帶一個小男孩同行。有天晚上，我到一位女居士家拜訪，她出現後，就把身後的門帶上，這個舉動把我嚇著了，那時屋裡只有她與小孩。　　總之，我們開始閒話家常，她似乎很想知道我是否想還俗，我個性直爽、天性害羞，我明確告訴她「不想」，然後，很快地把話題帶入有關修行的議題上。(7)...　

阿毗达磨集异门足论(二十卷)尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨集异门足论卷第一缘起品第一　　世尊一时，游力士生处，至波波邑，住折路迦林。时，彼邑中诸力士众，于恒聚戏东西村间，嗢跋诺迦旧制多所，共造台观莹饰初成，未有沙门婆罗门等，及诸力士曾所受用。时，力士众闻佛世尊，将苾刍僧住近林内，互相庆慰咸共议言：“我等所修胜妙台观，应先请佛及苾刍僧，无上福田于中止住，然后我等随胜善业，所获资财于中受用，由斯我等长夜获得，利益安乐岂不善哉？”诸力士众作是议已，各集徒侣并诸眷属，出波波村往如来所，到已顶礼世尊双足，右遶三匝退坐一面。时，薄伽梵以慈软音，慰问力士并诸眷属，复以种种微妙法门，示现教导赞励庆喜，说是事已默然而住。诸力士辈闻佛所说，欢喜踊跃即从座起，合掌恭敬俱白佛言：“我此邑中诸力士众，于恒聚戏东西村间，嗢跋诺迦旧制多所，共造台观莹饰初成，未有沙门婆罗门等，及诸力士...　

书名：男主不能靠边站作者：君知安文案圣贤说：与人斗其乐无穷。俗话说，不宅斗的大家族不是好家族。沈五娘家的窝里斗每天都新鲜出炉活色生香。李睿琰：“她们咬你你就咬回去，我娶你之前不准被人欺负了自己。”五娘：“......动不动就咬，你当我是那啥？”李睿琰默默扭头：“小爷只是觉得我是被那啥不理的那啥。”自从小时候分了半个包子给他之后，某人就得了狗不理包子妄想症不解释。嗯，一饭之恩，千金来偿。一包子之恩，换一辈子包养。总而言之，有个蛇精病的作者，女主的人生注定是坎坷的，路途的曲折的，但是结局一定是圆满的！上联：包子豆浆馒头下联：鸡肉鸭肉鱼肉横批：吃吃吃吃。...　

1　　在我们村的路口前，有一棵很高很粗的榕树。迄今为止，这棵树都还是我们村里最高的一件东西。而它的腰身，四个成|人合抱它，才勉强把它抱住。　　听村里的老人讲，这棵树有六百多年的历史了，比我们村子的建成时间还长。当时，村里的祖先们就是看到这棵长得这麽旺盛的大榕树杵在这里，才决定在这个远离城区的荒郊安家落户的。祖先们说，榕树是一种喜湿喜潮的植物，这棵榕树能在这里长得这麽壮实，表示这里的地下水一定很丰富。而且，这棵榕树就在他们为躲藏战乱不停流亡在最困难关头时出现，对他们而言，这就像是命运里冥冥之中的一种缘分，而他们决定在这块土地上扎根，也是因为这种缘分。　　祖先们的选择是对的。老人们都怎麽说，我们的这个村子，一直以来因为与世无争而从未被战火殃及；没有经历过大起大落的村子一直平淡；村里的人家生活不是非常富足，但足以维生；山上的土地肥沃，资源不断──这些对他们这些小老百姓而...　

...我有一个从大一开始,就住在一起的室友...我自己从国中开始就发现,自己会被不穿衣服的男人吸引.上大学後住外面,更有机会接触在男人间的坦裎相见.在男生宿舍里,大家可以不穿上衣,可以穿内裤睡觉,都是很正常的事;但这却对我意义非凡,因为我以前的环境,不能容许我盯着男人看,只能瞄一瞄,但现在...仿佛是压抑已久的弹簧得到解放般暴发....我室友就睡我隔壁,当夏天大家都穿的很少,睡觉也不怎麽盖被子的时候,我就会蠢蠢欲动.当他睡着的时候我会端详他的睡姿.有一次也许是他还没沉睡,突然睁开眼睛,我们四目交投了一会,我却若无其事的躺回床上...我在曾经听过"同性恋"这个名词之前,我就已经开始欣赏男人了.当我听过"同性恋"之後,我也不以为意,因为我不认为我是.雄性动物是很美的,我只是欣赏美丽的结构罢了,我安慰着我自己.认为我自己只是欣赏,不会有什麽事发生....　

［清］周安士居士述《阴骘文广义》原序　　《易》言：“积善之家，必有余庆。”《书》言：“作善，降之百祥。”左氏言：“祸福无门，惟人所召。”故知福善祸淫，乃宇宙中必然之理。三教宗旨，无异同也〖犹言互不矛盾〗。儒者闻因果之说，出于释氏，遂以惠迪从逆，吉凶影响之事，尽归佛门。谓人死无复有后世，善恶不皆有报。而无忌惮者，遂乐得为小人矣。文昌帝君，现圣贤身而为说法，著《阴骘文》，以训士子。发端即曰：“吾一十七世为士大夫身。”明乎人生必有后世，未尝断灭也。继之以“如我存心，天必锡〖锡，同赐〗福。”明乎善恶必有征应，纤毫不爽也。迨其篇终，直曰：“见先哲于羹墙，慎独知于衾影，诸恶莫作，众善奉行。”尤见救世苦心，真诚切挚。非皆吾儒所当奉以周旋，罔敢陨越者乎？玉峰周子，纵观三教之书，折衷百家之论，为之句诠字释，缕析条分。而又推广其未尽之旨，发所未闻，扫尽迂腐之庸谈，大破管窥之陋说。滔...　

---【实在是无语】整理=================书名：高价包养作者：并非主流章节：共 43 章，最新章节：大结局备注：文案本来只是包着玩玩来着，什么时候爱上他的？程昱对这个问题百思不得其解。扭头看某人悠闲落座沙发，程昱愤愤然：“七号，我觉得我被你坑了，明明老子包的你，可是还得我伺候你！”七号淡定回复：“少废话，麻溜的，做饭去！”简而言之，是一个小攻爱惨小受的幸福故事。阅读指南1.忠犬痞子攻X傲娇禁欲受2.主攻，一对一，HE3.攻超级超级宠受内容标签：情有独钟 种田文搜索关键字：主角：程昱，七号 ┃ 配角：祁天，小白 ┃ 其它：主攻==================☆、序...　

楔子乖乖会乖，和他叫乖乖可没有任何关系。乖乖很乖，为什么很乖，因为很木，所以很乖。乖乖很乖，为什么很乖，因为很傻，所以很乖。乖乖很乖，为什么很乖，因为很呆，所以很乖。所以，他齐乖就是一只小戆大，不过有的时候他肚子里的小九九，也能拨得响丁丁的，当然，这事暂且搁下不提。　齐乖有一个非常富裕的家庭，以及一对极为溺爱孩子的父母，但是，偏生又是因为诸多方面的错误，造成了本来智商极高的齐乖因为罹患脑膜炎而烧坏脑子，成了如今这般田地，当初看护他的那个保姆被伤心愤恨到失却冷静的齐爸整治得非常之惨，甚至于最后选择自杀，而齐妈，从那时起，到如今近十多年间，都不曾离开儿子五米以上，对他的宠爱更是达到前所未有的地步，好在齐乖很乖，不然以他父母背后的势力，他便可以玩个天翻地覆倒转乾坤了。...　

刘立千著一、 宁玛派的传承宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重，也重修持。安达·热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧...