书名：穿越之云景作者：顾臣臣文案云景是孤儿，受孤儿院的资助读完书成了个中医，他以为自己可能会就那样平平淡淡安安静静的老去，然而一场车祸让他穿越成为异世云府中不受宠的病弱少爷。于是，修身养性发家致富，斗斗渣爹后妈，顺便捡个小傻子做媳妇儿。真兄弟伪父子年下【这是怎样的设定啊喂】，温柔攻X自闭受，不确定有没有隐藏属性作者是个学渣，考据党请轻拍，否则我哭给你看哦/(ㄒoㄒ)/~~内容标签：穿越时空 青梅竹马 甜文搜索关键字：主角：云景，云深 ┃ 配角：云安、明心、明轩 ┃ 其它：主攻，穿越，种田，宠溺　　☆、穿越　　云景是孤儿，十八岁之前一直在孤儿院生活。从被资助着读完高中，然后自己贷款，半工半读念完了一所有名的中医药大学。再然后本硕连读七年毕业，到如今也已经过了两年。这两年里他一直住在中医医院的职工宿舍里，因为长相英俊、年轻有为而备受各年龄段女性的欢迎。再加上头没长辈，虽然暂时没房...　

我的老公是怪物作者：安在安在文案贾梅觉得她一直是幸运的，否则怎么会在死后又活了.她穿越了！虽然贾梅一直没多大追求，但既然再活一次那自然是一手致富一手找个居家外出的好男人，誓要让自己的生活美美满满。可是千挑万挑，出得了厅堂，下得了厨房，绝世好男人突然间就变成了...怪物！她的老公是怪物肿么破？一定是她穿越的方式不对！嗯，此文已经完结，现接阿编通知，完结倒V，谢谢妹纸们的支持～内容标签：重生 种田文 甜文 青梅竹马搜索关键字：主角：贾梅 ┃ 配角：谢斌 ┃ 其它：穿越，种田，怪物，家常里短　　☆、第1章 论死亡的各种方式第一章贾梅一直觉得自己一直是平凡的，从小父母双全，没有什么令人心疼的身世背景。...　

玉 诏本堂主席 关 登台圣示：现刻玉旨将到，命城隍五里外，福神十里外迎接，诸生肃静，排班侯贺。金阙内相 徐 降诗曰 : 维皇切切念原灵。圣佛声声救苦经。玉旨中秋颁直辖。一轮明月照幽冥。圣示 : 吾今夜带旨宣读，神入府伏。钦奉玉皇大天尊 玄灵高上帝 诏曰 :朕居灵霄，心怀世道，观红尘黄沙弥天，人间伦常堕地，男不忠孝，女少节静，言仙佛为空说，视鬼神若虚物，以致社会风气衰败，人情义理沦亡， 朕心大悲，不忍坐视苍生堕落幽冥而不救。查尔南天直辖鸾堂台中圣贤堂开堂阐教至今，费尽神人之力，普化有成，今又藉﹁圣贤杂志﹂广渡迷津，鸾务日进，圣业辉煌， 朕特赐旨开着宝典，书名曰 : ﹁地狱游记﹂，敕令济公活佛带引正乩﹁圣笔﹂杨生灵游十殿，将地狱情形泄漏于世，使人观知阴间罪魂惨境，以收劝化之功。此书非凡，因感圣贤诸子至诚无间，大命方赋于此，希诸子抱定信心，代天宣化。并敕命幽冥各关口，如系圣贤堂游生贺到...　

┊ ┊┊ ┊┊　　　　　　　　　　　　 ┊┊【本作品来自互联网　　　　┊┊　　　　本人不做任何负责】┊┊　　　　　　　　　　　　 ┊┊ 内容版权归作者所有！　　┊╚☆→—————————←☆╝《第一丑女居然是我老婆》BY黑桃小二文案：穆榕槐无法相信自己居然穿越到了初中！既然是身穿，那初中的她去了哪？苏伊凝作为初中第一丑女居然成了颜控穆榕槐的同桌好吧，她承认这丑女还是挺可爱的决定了，把第一丑女改造成第一美女内容标签：种田文 欢喜冤家搜索关键字：主角：穆榕槐，苏伊凝 ┃ 配角： ┃ 其它：　　　　　　 第1章 第 1 章　　 “苏总，您能打哪来就回哪去，别在我眼前晃悠成么？”一身休闲装饰的女子，一脸郁闷的对着对面那妖娆的女子说道。...　

吻痕刎痕 作者：水夜 3P楔子　　位於整个欧洲的中心，也是曾「日不落」奥地利的守都，维也纳。维也纳自古以来就是欧洲历史重心，也是体验欧洲生活方式的好地方，以多瑙河畔和如诗如画成百点缀著风光如画的大自然美景及古老小成为背景，一条悠閒的白色身影静静在树荫底下阅读拜伦诗集，自然散发的书卷气息中，还有一派的怡然自信，加上那专注的神情，在一群碧发蓝眼的匆忙观光客中，这名来自东方的乌发玄瞳年轻男子，显的格外耀眼。　　　 这般专注的神情，也潇洒如实地出现在距离约三公尺之外，那架在画架上的14号画布之中。女画家也是来自东方，乾净清爽的面容，乌黑长发，也有一抹年轻艺术家的浪漫特质。一笔一画都将男子的一派悠然落入画布上，点缀明媚阳光的明显对比亮点，一幅精心的油画作品即将接近完成。...　

╔☆→—————————←☆╗┊ ┊┊ ┊┊　　　　　　　　　　　　 ┊┊【本作品来自互联网　　　　┊┊　　　　本人不做任何负责】┊┊　　　　　　　　　　　　 ┊┊ 内容版权归作者所有！　　┊╚☆→—————————←☆╝安知别离作者：陈薇玲文案：小说类别：都市生活寂寞如初　　他在街道的拐角处等她，脸上没有任何表情，他只是期待她在他的视野里出现。生活充满幸运与魔力，让所有的人为之疯狂。但此刻他显得极其安静与平稳。这个时刻已经是晚上六点钟，正接近黄昏。黑暗的感觉总是会让人沉溺其中，但他始终保持清醒，他需要的只是等待。他依旧穿着那条洗得发旧的棉布裤子，但干净，整洁.他的背包和球鞋是新买的，是花很多钱买的，在某些时候，他的生活过得很奢侈。但只是某些时候。这个男人是倪络，他已经二十六岁，不再单纯与幼稚。可是在他二十六岁的时候他还没有遇到一个可以伴随他一生的人。但是她...　

作者: 自由版工 发表时间: 2005-02-10 22:47:00 点击:20535次 [收藏] [修改] [精华] [置顶] [标题] [锁定] [来源] [删除]序凌晨在八月十五那天出去与同学玩，玩到九点才回家，敲了很久的门，门里曾杰说：“你不用再回来了！这儿不是你的家！”凌晨又敲了许久的门，曾杰终于打开门，请他进去。并没有打骂他，只是伸开手：“进来吧，你看吧。”凌晨看看妈妈申启芒的房间凌乱不堪，东西到处都是，柜子却已经半空。凌晨站在门口，呆若木鸡。曾杰又交给他一张纸，是他妈妈的信，声称自己再也无法忍受曾杰的精神虐待，决心离开这个家。凌晨还是呆呆地，他的目光呆呆地停在曾杰脸上，一动不动。...　

大乘阿毗达磨杂集论大乘阿毗达磨杂集论卷第一　　　　安慧菩萨糅　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　本事分中三法品第一之一　诸会真净究竟理　　超圣行海升彼岸　证得一切法自在　　善权化导不思议　无量希有胜功德　　自他并利所依止　敬礼如是大觉尊　　无等妙法诸圣众　敬礼开演本论师　　亲承圣旨分别者　由悟契经及解释　　爰发正勤乃参综　今此颂中无倒称赞最胜功德敬申顶礼。以供养三宝及造此论经释二师随其所应。所以者何。此论所依及能起故。佛薄伽梵是契经等一切教法平等所依。无师自悟诸法实性。一分教起所依处故。从此无间圣弟子众依法随学法为依者。法界所流故。经释二师亦契如来所说正法。一分无倒闻思修行。为依止故随而造论。初二颂显示如来应正等觉胜德六义。所谓自性因果业相应差别义。诸会真净究竟理者。显自性义。谓诸佛法身以一切种转依真如为体性故。超圣行海升彼岸者。显因义。谓佛菩提从一切种极喜等十...　

　　教言汇集　　目 录　　赞戒论.....................................................................3　　佛子行.....................................................................13　　胜利道歌..................................................................21　　菩萨宝鬘论...............................................................23　　三主要道论...............................................................27　　修心八颂..................................................................31　　三十忠告论...............................................................33...　

第一章　　“早安，嘉颜。”　　一早醒来，还在浑噩状态的嘉颜，立刻就被眼前的美景吸引住了，程鸿业洋溢着幸福笑容的脸庞，是如此地艳丽，美得简直能将人的魂魄吸走。　　“怎么，我很迷人吧。”非常明白自己的魅力，程鸿业自信地抚摸着嘉颜的脸庞，给了他一个早安吻。　　居然看他看到发呆，嘉颜不好意思地涨红了脸庞。　　“啊，早安，少……“　　“业，叫我业，嘉颜。”　　“早安，业。”　　突然要改口叫他的名字，嘉颜觉得还真有点别扭。但他这种羞涩的表情，更是惹得程鸿业心头一阵狂喜。　　“再叫一遍，嘉颜，再叫一遍。”...　

一、向内的革命　　在人类演化的道路上．是否可能在将来的什么时候，人类协全部达到开悟？今天的人类处于演化的哪个阶段？　　有了人，自然的、机械的演化进程就结束了。人是无意识演化的最后产物。有了人，有意识的演化就开始了。有很多事情都要考虑到。首先，无意识的演化是机械的、自然的。它自动发生。通过这种类型的演化，意识逐步发展起来。但是，意识一出现，无意识的演化就停止了。因为无意识演化的目的已经实现了。无意识演化的需要只到意识出现为止。人已经有了意识。从某种意义上说，人已经超越了自然。现在自然什么事情也不能做；自然的演化所能带来的最后产物已经出现了。现在，人有自由决定是否继续演化下去。...　

大佛顶首楞严经卷一这部经是我亲自听佛陀宣讲的。那时，世尊在舍卫国的只园精舍，与大比丘等一千二百五十名僧人在一起。这当中，有些是成就了无漏智的大阿罗汉，有些是具备了佛智而住在世间以宏扬佛法的菩萨。他们都以佛智慧超越了种种有为事物的束缚，从而能够在俗世界施行佛的威德仪律，绍继佛法以摧破世人烦恼，将如来遗训发扬光大。他们净化精严佛化人生，将佛的威德律仪推广于凡人生死来往的世界。他们在世间，以无数量的化身显现佛的智慧，引导世间生灵脱离生死轮回，将现在与未来的众生从轮回苦海的压迫之中拯救出来，从而超越世间有为事物的种种压迫累赘。他们的名字是：大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优波尼沙陀等人，他们全都是如来佛的上首弟子。另外，还有无数的辟支、无学等，初入圣道的修行者，以及一些初发心愿的修行者，一同来到如来这里，与各位比丘一道坐禅修学，一齐参与修行...　

。【忘川摆渡人】整理。附：【本作品来着互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有！-------------------------------------------------------------------------------书名：煦阳照下竹青青作者：蔓菁晋江2014-01-12完结【文案】一：从来认为，爱情该是让人温暖的东西，就好像冬日里的太阳，不至于热烈的将人灼伤，也不会冷静的让人心凉。就如同他们，都是那个时代普通的人，都有着自己的喜悦和烦恼，也有着不为人知的忧伤。有一天，他们遇见了，从彼此那里得到了抚慰，得到了肯定，得到了这小小的属于他们的日子。文案二：姑娘家要矜持，她觉得这次做的很到位，眼瞅着对方焦虑的表白，表现得那叫四平八稳、波澜不惊，不过……叶捕快，你确定还要矫情下去？遇上这等货色，还不就地拿下！...　

　　目 录　　上 篇　　壹 发心为诸修之首　　贰 积资忏净　　参一 依止善知识法门　　肆 于有暇身劝取心要　　与下士共道次第（亦即粗分出离心修要）　　伍 念死无常　　重在能舍此世心　　陆 思恶趣苦　　柒 皈依三宝　　皈依因及境　　应知总义　　应知差别　　皈依功德　　遮止学处　　奉行学处　　捌 深信业果　　业决定之理　　业增长广大之理　　业不作不得　　业作已不失　　总于黑白二业果心生决定　　依四力忏净与中士共道次第(亦即细分出离心修要）　　（第一 修求解脱之心）　　玖 思流转总苦 分六　　壹拾 思维别苦　　思善趣苦（恶趣苦详前）...　

目录卷一　总标化宇　略纪化主总标化宇　　神州莽莽，幻境纷陈；众生芸芸，梦魂颠倒。况乎区分六道，形殊四生。同酣火宅之嬉游，遂致苦轮之长转。倘非大圣乘权，现身弘护，不几贫儿客作，没齿无归乎？能识心无不在，竟虚空以为躯；即知智罔弗通，透山河而作眼，机用绝思议之表，建立阐显密之枢。自性毗庐，流出五峰矗峙；现前觉海，结成三昧清凉。揆厥根株，非为别有；藉兹沿椠，永为光扬。志化宇。　　东震旦国清凉山者，乃曼殊大士之化宇也，亦名五台山。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄据雁代，磅礴数州，在四关之中，周五百余里，左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带。北陵紫塞，遏万里之烟尘；南拥中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开，曲屈窈窕，锁千道之长谷；叠翠迥岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比，故有大人状焉。其间鸣泉...　

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