英风天纵起陈桥，　　铁马冰河气象豪。　　掉转乾坤惊四裔，　　敉宁宇宙换清朝。　　笑谈止戈三杯酒，　　慎重人言一生劳。　　武略文功千载后，　　谁能颂我近唐尧。　　宏基直欲铁江山，　　未竟功勋尚顾瞻。　　孰料子孙轻稼穑，　　岂知夷虏复残贪。　　惊闻淮甸三秋草，　　醉看西湖六月天。　　人事幽明逢困卦，　　腾腾大梦去如烟。　　抖开尘封千年的真切历史，　　品味古往今来的异同人生。　　一页页看下去，　　有丑陋和阴暗，　　更多的是雄奇瑰丽，　　那才是世之精粹，人之毓秀，地之灵蕴，天之造化。...　

　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。　　人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚...　

- Page 2-总编辑序在英语世界中，剑桥历史丛书自本世纪起已为多卷本的历史著作树立了样板，其特点是各章均由某个专题的专家执笔，而由各卷学术地位较高的编辑中的主导编辑总其成。由阿克顿爵士规划的 《剑桥近代史》共十六卷，于1902至1912年期间问世。以后又陆续出版了《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥英国文学史》以及关于印度、波兰和英帝国的剑桥史。原来的《近代史》现在已被十二卷的《新剑桥近代史》代替，而《剑桥欧洲经济史》的编写也正接近完成。近期在编写中的剑桥历史丛书包括伊斯兰教史、阿拉伯文学史、论述作为西方文明中心文献的圣经及其对西方文明的影响的...　

　　《书屋》二〇〇六年第十期书屋絮语书屋絮语澧 人书屋讲坛战国大势与庄子生平张远山说长论短 王蒙先生强作解人朱 嘉说长论短 从与李泽厚的聚谈说开去刘绪源说长论短 和易中天先生讨论些问题解正中书屋品茗 荒野与大学有着同等的重要性彭 程书屋品茗 抗战时期宪政运动与第三种力量严 泉书屋品茗 萨米亚特：见证自由的文学景凯旋书屋品茗 日记里的晚清社会刘守华书屋品茗 前尘旧梦燕自知金文兵灯下随笔 重建一个丰富的民间社会蔡禹僧灯下随笔 乡村的终结与乡村教育的文化缺失刘铁芳...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语 古 今学界新论 变与不变——中国历史之宿命 王文元灯下随笔 千秋不死的魂魄 李元洛灯下随笔 大师之隙 戴庆华说长论短 乌托邦里的性和家 马少华说长论短 倾斜与平衡 曹希岭说长论短 淫恶与淫美 唐思源前言后语 日记与史学 罗以民书屋品茗 盛世文网的血泪 邵 钰书屋品茗 经济学视野里的中华文明 赵 敏书屋品茗 挑战毕加索马立诚其人其事 姐妹歧途 王开林其人其事 亨廷顿：保守的自由主义者 陈昌升专栏集萃 性格卡片(之六) 周泽雄错读儒林 编书的闹剧 陈四益 文黄永厚 画补 白 胡适的“不讲情面” 陈 远补 白 楼适夷和诗讽汉奸 李 珂...　

- Page 2-内容简介闻、出版、语言文字、体育卫生等方面的发展概况，并对其发展变化的原因、规律作了较为 深入的探讨。全书共分9大部分。第一部分对中世纪文化教育的范畴作了严格界定，并对世界中世纪文化教育的内容作了概括性论述；第二部分介绍西欧中世纪文化，包括古希腊罗马文化的衰落及其原因、西欧基督教文化的兴起、欧洲统一语言的衰亡和方言的兴起、西欧的图书事业和体育卫生事业等；第三部分介绍西欧中世纪教育；第四部分介绍拜占庭文化与教育，重点分析拜占庭文化教育对东欧各国的影响；第五、第六部分介绍东方中世纪文化教育，包括中国中世纪的学校制度、书院制度和科举制度，日...　

图书简介：作者: 刘达临 鲁龙光/* 标题 */中国同性恋研究/* 目录 */序言（1）（图）序言（2）前 言（鲁龙光）前 言（刘达临一）前 言（刘达临二）作者（图）有关同性恋的记载（图）日本同性恋（图）历史上最早的同性恋记载（图）同性恋的一些称谓 （图）迷于同性恋的两汉皇帝（图）古代同性恋者的性角色（图）社会环境影响同性恋 （图）男风泛滥的明清朝野（图）清代文人笔下的同性恋（1）（图）清代文人笔下的同性恋（2）（图）中国历史上的女同性恋（1）（图）中国历史上的女同性恋（2）（图）中国历史上的女同性恋（3）（图）中国历史上的女同性恋（4）（图）...　

简介：二十世纪六十年代，一群考古学家不满意于历史学家们在书本上讨论一千七百多年前的大汉帝国是如何灭亡的，发誓要找到真凭实据。他们发掘出了大汉首都洛阳城的遗址。那些南宫，北宫的残砖断瓦，在重见天日后，仍是默默无语。过了十年，他们在安徽毫县发现了大汉帝国的篡夺者曹操的宗族墓葬群，在一块墓砖上，烧制着赫然醒目的四个大字“苍天乃死”…………总序关注历史、研究历史的目的何在？西方史学家一直推崇公元前两世纪时的古罗马历史学家波里比阿的话：“倘若对过去的重大事件逐一寻根究底，过去的一切会使我们特别注意到将来。”而考古学证明，至少在公元前一千多年的商代，中国人就明白了这个道理。那时的史官们不仅要记录发生了的事件，还要预测将要发生的事件。他们选择龟甲来刻写卜...　

　　《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　孝敬之道就是这样朴素的起点。　　我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，“孝”已经过时了？　　是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，“孝”就不是做人的根本了呢？　　一本《论语》捧在手里，我们说它是朴素的，是温暖的，那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢？　　《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　也就是说，《论语》告诉我们修养身心的道理，并且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。...　

世界专利战总策划：朝　鲁主　　编：关一明　马子信执行主编：吴安怀2《经济谋略库》序《经济谋略库》序美籍华人、经济学教授谢文蔚通过多年对美国、瑞士、南斯拉夫、日本、韩国、新加坡等国经济发展的研究，归纳出经济发展应具备１１个条件：其中第８条就是——有正确发展战略.在经济谋略策划与实施中，兵家的智慧开始被人祭起，《孙子兵法》、《黄公韬略》、《鬼谷子妙算》一版再版；《易经算卦》、《手相》、《刘伯温推背图》突然畅销.什么是谋略、解释有千百种，用一句话来说，就是“为创造有利条件实行全盘性行动的计划和策略”，以长期、综合性观点来看，即是“创造致胜条件”。...　

　　你想致富吗？　　年自己创业，开始为同事和朋友代理互惠基金投资， “不赚钱不收费 ”。由于投资稳健，回报率高，顾客络绎不绝，创造了多伦多互惠基金散户投资的奇迹。以后，逐渐探索和研究深奥复杂的金融衍生物的投资策略和方法，如外汇期货和市场指数期货的稳健投资策略，并积累了很多成功的经验。 1997年在加拿大的金融中心多伦多创立投资公司，主要业务是私募基金及对冲基金的管理，服务对象是资深的或富裕的个人投资者和企业投资人。继续实行 “不赚钱不收费 ”的经营原则。 同时，唐炜臻对北美社会的资本市场也有较深的研究和了解，研究了一套在北美市场切实可行的投资人和有关人员的权益以及分配制度，并建立了广泛的融资渠道。 美国的资本市场和金融市场是世界最复杂和最难掌握的，同时也是最重要的市场。了解和利用这个市场，非常有助于中国企业和投资人快速、高效、低风险地走向世界。...　

作者：证严上人　愿阅读此书的朋友，得到美善因缘。缘起上篇 佛陀和他的弟子们目犍连救母鸠摩罗迦叶母子的故事舍利弗露宿记「不残食戒」的风波阿难结集经典的因缘佛陀对难陀的教育梵德比丘的故事善说法的毗阇提比丘息思比丘的故事那芬比丘的故事慈心的拘那罗王子宾头卢应供记阿那律陀的过去因缘中篇 五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘金地藏的故事长者之子悔过记雪山仙人的故事王子与仙人佛陀与提婆达多的宿世因缘伟大的教育家「不幸」的故事只园的兴建因缘一位年轻比丘的遭遇频婆娑罗王捐林地圣者的真谛观长者布施的故事末利夫人的故事...　

权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的熙顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立。骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。一代天骄——世界著名企业家成功典范美国著名企业家成功典范...　

作者：熊逸　　公孙丑章句上　　公孙丑不丑　　“梁惠王篇”结束，“公孙丑篇”开场。　　在“梁惠王篇”里，孟老师主要是和国际上的一些大人物交往，而在本篇当中，五花八门的家伙们将使故事的场面变得更加热闹。　　有人可能会觉得奇怪：古代这些做父母的也太不拿自己的孩子当回事了，怎么给孩子瞎起名字呢，你当这是新新人类起网名呐？　　对最不起眼的小事，也不妨刨根问底一番，看看能不能刨出萝卜带出泥。　　——公孙丑为什么叫公孙丑？难道为了跟“木子美”配成对联？嗯，这还真不是没有先例，陈寅恪当年就曾拿“孙行者”作为上联给考生出题，标准答案是“胡适之”。　　公孙丑的答案是：丑，可能不丑。呵呵，这可不是和尚打机锋，且听我来讲讲古。说到这个“丑”字的意思，晚清时期发生过一起著名大案，史称“《苏报》案”，案件的焦点就在这个“丑”字上——可以说，这个字的背后牵涉着好几颗很值钱很值钱的人头。如果这...　

4　目　录书屋絮语书屋絮语憨 子译林一叶一种并非奢侈的价值观[美]阿玛蒂亚·森程晓农 译学人书简“长江读书奖”颁奖会上的获奖致辞何清涟说长论短关于陈年皇历，答陈年诸公毛 翰说长论短“兰亭论辨”是怎样的“笔墨官司”纪 红说长论短游民文化与太平军牧 惠说长论短看毛志成先生对穷人开刀张天蔚说长论短偷懒是错误的邻居张金耀人物访谈新世纪 老任务——答客问李慎之前言后语透过她人的欲望看自己刘小枫书屋品茗在学问之外——也谈尼采的微言大义陈家琪书屋品茗艺术的辉煌——读残雪《辉煌的日子》唐 俟书屋品茗致《书屋》编辑部的信钟叔河裁书刀下《长恨歌》三题周泽雄万千说法 跟随你自己（外一篇）张远山...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 沉思西部 王 康灯下随笔 漫谈战争的合法性问题陈玉明灯下随笔 血 酬吴 思其人其事 “书生谋国直堪笑”黄 波其人其事 窘境与怪圈李廷华其人其事 是是非非叶德辉张晶萍其人其事 从神往到亲炙章品镇远眺近观 斯大林是怎样“伟大”起来的？赵 维远眺近观 “现在我是谁？”杨学武说长论短 齐人物论（续六）张远山周泽雄说长论短 得天下者未必得民心常书远说长论短 美女难否画舒 展书屋品茗 女权：个人与自由艾 云书屋品茗 乡土世界中的变态女性陆 群书屋品茗 没有爱，也没有尊严的世界吴 炫书屋品茗 刀俎之间的疼痛张 渝...