序 言以我主耶稣基督的名义恺撒·弗拉维·查士丁尼皇帝,征服阿拉曼、哥特、弗朗克、日耳曼、安特、阿兰、汪达尔、亚非利加的虔敬的、幸运的、光荣的、凯旋的、永远威严的胜利者,向有志学习法律的青年们致意。皇帝的威严光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固,这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好;皇帝不但能在战场上取得胜利,而且能采取法律手段排除违法分子的非法行径,皇帝既是虔诚的法纪伸张者,又是征服敌人的胜利者。1.朕以不懈的努力,极度审慎的态度,并得到上帝的保佑,达到了上述双重目的。朕所统治下的各野蛮民族都能认识到本皇帝的武功,亚非利加和许多其他行省的情况也都证实了这一点,经过了一个很长时期,并由于上苍保佑,我们终于获得了胜利,把它们重新置于罗马统治之下,归入我们帝国的版图。此外,各族人民现在都受治于我们已经颁行的或编纂的法律了。...
第一章 修园子(一)一天津,李鸿章官邸。这是一张清癯的、布满很深皱纹的脸,一双眼睛微微眯缝着,似在闭目养神,又有一点漫不经心的样子。不断有属下来禀报——甲:“中堂,丁汝昌又来信催银子了,说是咱们北洋海军‘定远’、‘镇远’两艘主力舰,原设大小炮位,均系旧式,‘经远’、‘来远’尚属尾炮;‘威远’须改换克虏伯新式后膛炮……海军方面还有一个消息,日本已派人前往英国阿姆斯特朗造船厂谈判购买一艘军舰,而这艘军舰正是我们一直准备购买的那艘铁甲巡洋舰,日本人甚至连它的名字都取好了,‘吉野’号……”李鸿章:“唔。”乙:“大人,前些日子传闻的日本制定‘征讨中国策’的消息已被证实。日本人的具体步骤是:第一步攻占朝鲜,作为进攻中国大陆的跳板;第二步占领台湾,控制东南亚地区;然后……”...
每个人心里都活着一个小丑——致中文版读者 最近这几年来,每回去逛书店,我们这群对哲学有兴趣的人总会感受到一种暖昧的乐趣。看到那——堆堆陈列在亮丽“新时代’,(Ncw Age)、“另类哲学”(A1ternatiVe Philosophy)下的新书,我们都会忍不住买上丁L本。另类哲学一本本展示在我们眼前,任由我们挑选,确实令人兴奋,但我们同时也期盼这家书店能供应更多“真正的”哲学书。我们在书架间兜来兜去,找了老半天,终于不得不面对一个事实:在偌大的一家书店,要买一本真正的哲学书还真不容易呢。 这个现象马上就要写改变了。我们正面临--一个强劲的哲学复兴运动。也许,我们对那些“另类玩意”已经感到厌足。这一类书,有些的确很有趣,但也搀杂着太多糟粕。...
Confucius 1 the master "is it not pleasant to learn with a constant perseverance andapplication? "is it not delightful to have friends ing from distant quarters? "is he not a man of plete virtue, who feels no disposure though menmay take no note of him?" the philosopher yu said, "they are few who, being filial and fraternal, arefond of offending against their superiors. there have been none, who, not likingto offend against their superiors, have been fond of stirring up confusion. "the superior man bends his attention to what is radical. that beingestablished, all
二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚...
4 目 录 书屋絮语书屋絮语邵水游学界新论醒睡之间与古今之别 ——近代中西文化论争一瞥王学斌学界新论 事势可为 当求进益 ——从詹天佑到凌鸿勋马陵合东瀛志略 雾里观花 知日百年李兆忠俄乡纪程 得来全要费功夫霍红伟俄乡纪程 奉使游历求真知 ——缪佑孙与《俄游汇编》马千里俄乡纪程 绝域留印亦留心 ——王之春与《使俄草》易得见西行漫录 书生琴剑怅飘零 ——王韬和他的时代伍 国西行漫录 忍辱负重青山留 ——孤独的思想者郭嵩焘车玉铸西行漫录 有为者亦若是 ——读曾纪泽《使西日记》陈心想西行漫录 强国护商得民心 ——解读西方富强之本的马建忠刘立松西行漫录 开拓者的心灵旅程 ——评容闳的《西学东渐记》李建军...
——20世纪重大情报战之谜高金虎作者简介情报、外交和战略(代序)第01章 “巴巴罗萨”行动 第02章 星期目的灾难第03章 用谎言保卫真理 第04章 杜鲁门不了解毛泽东第05章 核大战一触即发 第06章 六天战争第07章 严寒封杀布拉格之春 第08章 跨过苏伊士运河第09章 谁丢失了伊朗 第10章 谁也认不清萨达姆第11章 能避免下一次突然袭击吗?用文学之笔状描历史(代后记)大失误——20世纪重大情报战之谜作者简介高金虎,江苏靖江人。1966年5月生,1983年入苏州大学历史系,1990年获该校历史学硕士学位,主要从事军事史和情报史的教学与研究工作。自1993年以来,先后在《世界历史》、《情报杂志》等刊物发表论文十余万字,...
卷十七 关征志 昔禹平洪水,画九州,任土作贡,赋税之义始此。赋以足兵,税以足食,国用既足,民亦安宁。而暴君污吏以天下为私有,横征倍敛,吸食脂膏,兆民怨怒,起而逐之,国亡身戮,为天下笑。连横曰:明以前尚矣,台湾远隔海外,为古荒服,土番所处,海寇所踞,未有先王之制也。明季荷兰人始辟斯土,以通东洋贸易之途,设官行政,制王田,募民耕之,而纳其赋,语在《田赋志》。是时归附土番岁纳鹿皮,视社之大小为差。其后因之,每年五月初二日,主计官集公所,召民贌社,众环视之,官历举各社饷银之数,高呼于上,贌者应之,至最多者而畀之,乃具姓名及社饷于册,取殷户为保,以四季分纳,谓之社商。社商时率伙记至番社贸易,伙主财物,记任会计,而社商领之。凡番耕猎之物悉与社商,而以布帛、盐铁、烟草、火药易之。其令严密,番不敢私。社饷之入,大社数千金,小亦数百,是为杂税之一。当是时,土地初辟,地广而腴,一...
一、申论十大考点预测- (3)二、户籍制度改革(4)三、公平与效率-(4)四、社会主义荣辱观-(5)五、科技创新(7)六、奥运志愿者活动-(8)七、服务型政府-(9)八、突发公共事件-(10)九、和谐社会-(13)十、知识产权专题-(18)十一、节约型社会-(19)十二、环境保护专题(20)十三、医疗制度改革(21)十四、政府诚信专题(22)十五、依 法 治 国-(23)十六、社会保障制度(24)十七、社会主义新农村-(25)十八、执政能力(26)十九、奥运经济专题(28)二十、科学发展观-(29)二十一、公共安全-(33)二十二、商业贿赂问题-(35)二十三、房地产改革(36)二十四、证人保护制度-(42)二十五、“三农”问题(46)...
上下班路上能做的95件事: 如何使时间变得更有意义简介:编/译:游衣明前言一天,二十四小时。其中,我们能自由支配的时间到底有多少呢?有一个词叫“可支配时间”。听起来可能觉得陌生,但“可支配收入”肯定耳熟。所谓可支配收入,就是指从个人收入中扣除税金和公共保险费后所剩的金额。也就是说,在收入中,个人能够自由使用的金额。把这种观点套用于个人时间上,就产生了“可支配时间”这个词。所谓“可支配时间”,就是指从二十四小时中除去睡眠时间、工作时间和上下班路上的时间之后所剩的时间。即一天中个人能够自由使用的时间。由此看来,上下班路上的时间是个人不能自由使用的不自由时间。的确,上班下班对许多人而言,是不可避免的。没有“要”和“不要”的选择余地。从这一意义上说,是不自由的。对在公司工作的人来说,“上下班的路上也属于工作部分”。上下班路上的时间必定是紧随着劳动时间前后的。也就是说,属于“准...