书名:一得集作者:朝代:年份:叙属性:唐时有西域治疾方一卷。乃西域仙人取传见艺文志。余小蓬莱谣有云。炼就金丹一粟黄。不堪大众共分尝。待游西域仙人到。备说人间治疾方。即谓此也。夫道家龙虎铅汞。徒托空谈。桐柏真人以大还丹。命张老沿门唤卖。究竟何人白日升天而去。不如王侯单方。救人疾苦。不失为菩萨心肠。心禅和尚隐于浮屠。而精于医。其论医诸条。无不入微。非精研轩岐之书。不能道只字。取附诸案。尤见运用灵机。不拘死法。和尚于此道三折肱矣。庚寅初夏。余住右台仙馆。和尚见访。并出此一编乞序。余虽不知医。而素知和尚之精于医。辄书数语于其简端。使知扁鹊仓公。固有隐于方外者。勿徒求之市井悬壶之辈也。曲园居士俞樾。...
五行大义序 上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰 夫五行者.盖造化之根源.人伦之资始.万品禀其变易.百灵因其感通.本乎阴阳.散乎精像.周竟天地.布极幽明.子午卯酉为经纬.八风六律为纲纪.故天有五度以垂象.地有五材以资用.人有五常以表德.万有森罗.以五为度.过其五者.数则变焉.实资五气.均和四序.孕育百品.陶铸万物.善则五德顺行.三灵炳曜.恶则九功不革.六沴互兴.原始要终.靡究萌兆.是以圣人体于未肇.故设言以筌象.立象以显事.事既悬有.可以象知.象则有滋.滋故生数.数则可纪.象则可形.可形可纪.故其理可假而知.可假而知.则龟筮是也.龟则为象.故以日为五行之元.筮则为数.故以辰为五行之主.若夫参辰伏见.日月盈亏.雷动虹出.云行雨施.此天之象也.二十八舍.内外诸官.七曜三光.星分岁次.此天之数也.山川水陆.高下平污.岳鎭河通.风回露蒸.此地之象也.八极四海.三江五湖.九州岛百郡.千里万顷.此地之数也.礼以节事.乐以和心.爵表章旗.刑用...
书名:续名医类案作者:魏之琇朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:黄帝言∶不能起死人而不杀生人。扁鹊述其言,是病已成,虽黄、扁不能使之生明矣。其有本无病、或小有病而误针之,以至于不可救,则粗工之罪也。然而病者之妻子父母,转诿之命与数,而粗工哓哓自解,且以为吾尝尽心于是,而不谓其人之不克承也。天下如此其大,岁月如此其悠且久,粗工遍满宇宙如此其众。计其一日之中,方心毒手所斩刈戕贼者,各列其姓氏,各存其医案,盖较之谳狱决囚之册,或相什佰,或相千万,而不可底止。幸矣,其各相抵讳,闵默而不以告人,故其案如飘风阴火,随时灭没,而世莫知也。一二上工,诊脉审、运针当、处方慎,又遇其人之福浓而算长者,会逢其适,而痿者立起。于是乎喜谈而乐道之,或以为...
伤寒论中涉及到猪苓汤的只有三条,我就先说条文,最后总结,和相同作用的方子鉴别比较。223、若脉浮,发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。本条有渴欲饮水,有发热等可以算阳明的“证”,但没有恶寒恶风也没有痛疼等表证,所以我理解本条的浮为脉浮微滑,或者是脉浮微洪。有人把这条理解成湿邪为主,如果是湿,为什么会出现渴欲饮水呢?得到的答案是气不化津。什么是气不化津?总的来说两方面:1、脾胃被湿邪所困,对水的吸收作用减弱,体内缺水引起渴。真是这样的话,应该渴不欲饮,大便应该稀。2、肾被湿邪所困,津不能上呈。简单来说,就是,通过肾的水分不能被有效的吸收,排出的水多了,加上脾胃吸收的水分不足于弥补损失的,体内缺水引起口渴。如果真是这样那小便应该多。所以这条描述的情况不是湿邪为主,而是阳明有热,伤了津液,所以出现发热,渴欲饮水,小便不能。简单说下皮肤水分的蒸发:冬春600ML,夏季炎热时可...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!中医瑰宝苑陈友芝医案陈友芝 著 不为良相我的行医生涯序言中医中药博大精深,蕴藏着极为丰富的人类防治疾病的经验,是中华民族灿烂文化的瑰宝,也是中华民族给世界的宝贵财富。陈友芝医师上承祖上遗风、拜师学艺,认真学习中医中药知识,努力吸取其精华,理论指导,临床实践。曾经阅览前人与今人上百万张处方,诊治了四十万例患者,积累了大量资料并有所创新。陈医生本着治病救人的崇高品质,在上班工作之余,把自己对治疗各种疾病的经验,特别是对治疗癌症的经验体会,...
治病还得靠西医·常见病卷 第一部分 第一章 不孕症(1)第一章不孕症名医访谈佐藤孝道医生+渡边淳一人工授精、体外受精、显微授精——不孕症治疗综述佐藤孝道1945年生,1971年毕业于东京大学医学部。圣路加国际医院女性综合诊疗部部长,生殖医疗中心所长。2005年成立的日本不孕咨询学会理事长。很多夫妻为不能生育而苦恼,但是围绕治疗不孕,医疗技术的进步也是令人吃惊的,新的解决办法包括人工授精、体外受精,甚至于代人怀孕等等。在日本,据说不孕夫妇多达140万对。从1983年国内第一个体外受精儿诞生到现在整整25年了,最尖端的不孕症治疗技术究竟发展到了什么地步?下面,我们向圣路加国际医院女性综合诊疗部部长、生殖医疗中心所长佐藤孝道医生请教不孕症治疗的最新情况。...
第一回逢大旱民众倒悬 遇灾病神农问策中华医药,源远流长;华夏民族,肇始炎黄。上古之时,瘟疟横行,神农炎帝,跋山涉水,济世救民,遍尝百草,“一日而遇七十毒”,乃祖国医药的伟大创始者,为后人留下一个个生动而感人的故事传说……巴山,亘古雄伟壮丽。群峰林立,悬崖百丈,白云缭绕,古木参天,瀑布飞泻,幽溪奔腾。一条壮汉,穿梭林间。崎岖山路,荆棘丛生,扭裂踝腕,刺破皮肤,他也毫不在意,置若罔然。在一个山坳里,东采草茎,嚼其味道;西摘根叶,品其气质;南取花卉,嗅其香臭;北收瓜果,观色辨姿,不知疲倦,不辞劳苦。饥餐野果,渴饮清泉。寻找着各色各样的草木,分门别类装入背篓。这位壮汉,正是人类祖先的著名部落首领——神农氏。...
目 录□ 序□ 前言□ 第一讲 汉代□ 第二讲 唐代□ 第三讲 宋代□ 第四讲 明代□ 第五讲 清代□ 总论□ 钱穆年表□ 钱穆先生小传□ 读《中国历代政治得失》及其它□王昆吾□ 关于钱穆先生的《中国历代政治得失》□毕明迩 《中国历代政治得失》■ 钱穆 著序 我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视,而加深了对传统文化之误解。我们若要平心客观地来检讨中国文化,自该检讨传统政治,这是我想写中国政治制度史之第一因。再则我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,...
验方家秘山野居士 1.血壅:一人遍身忽然肉出如锥痒痛不能饮食者名曰血壅。方用赤皮葱烧灰水淋之洗,内服淡豆豉汤数盏而愈。2.眼胀又名肝胀:一人眼珠垂下至鼻,大便出血。名曰眼胀。方用羌活水煎数服即愈。3.气奔:一人遍身皮底浑如波浪声痒不可忍 ,抓之血出不能止,名曰气奔。用党参 苦梗 青盐 细辛 各一两,水二碗煎服。饮尽便愈 。4。血溃:一人眼内白眦俱黑,见物依旧,毛发直如铁条,不语如醉,名曰血溃。用五灵脂末二钱酒调下愈。5。应声虫:一人腹中有物作声,随人语言,名曰应声虫。雷丸一味煎服而愈。板蓝汁一盏分五服服之。6.胆疾:一人眼前常见禽虫飞去,捉之即无。此乃胆经为疾。用酸枣仁 羌活 玄明粉 青葙子 各一两为末。每用水煎二钱和渣日三服。...
第一部分 妇幼保健 妇幼保健,妇女和儿童的健康这是每个人都关心的。妇幼保健首先从优生优育开始。而优生优育应先从优孕开始,从事先的优良准备开始第一章 如何孕育一个健康的宝宝第一节 孕前准备俗语说“母壮子肥,其胎康健。”可见父母健康对子女的影响,因此只有在夫妻双方身体健康的前提下,才能考虑要个孩子。夫妻双方在要小宝宝之前的半年,就注意双方的营养调配与饮食营养。在这段时间里,男性应多吃一些有益于强壮精子的虾仁、羊肉、鲤鱼、鸡肉、鸡蛋、以及富含维生素E较高的水果、蔬菜等,不要食用有损于精子的芹菜及寒性食品;女方应多吃一些有利卵子的鸡、鸭、鱼、蛋食品,而不要食用寒性食品,如苋菜、芹菜、苦瓜、猪肠、白鹅肉及兔肉等。更具体地来讲,在这个特定的时期,夫妇双方每天最好要吃牛、羊肉或瘦猪肉100—150克、鸡蛋100—150克、豆制品50—150克、花生米50—150克、蔬菜250—500克、水果100—150...