（宋）慧洪 著吴言生 标点 导读：《林间录》二卷，北宋慧洪撰。慧洪（1071－1128），后改名“惠洪”。俗姓彭，字觉范，号寂音尊者，瑞州（治所在今江西高安县）人。十九岁在东京天王寺试经得度，通《唯识》奥义，并博览子、史诸书。“览群书殆尽”，能过目不忘，并以诗名动京城。后来南归到南归宗寺参谒真净克文，嗣其法，为临济宗黄龙系传人。崇宁年间，住临川北禅院，迁住金陵清凉寺。曾一度被诬入狱，经丞相张商英、太尉郭开民等秦免，赐紫衣。政和元年（1111），张、郭获罪外谪，有人诬陷慧洪与二人有谋，诏夺袈裟，发配崖州（今海南三亚），三年之后始得归。于是弃僧服入九峰洞山，以文章自娱。后来又受诬下狱，遇赦得免。靖康元年（1126）再度剃发。慧洪能诗善属文，颇富才情，吴曾《能改斋漫录》卷十一记载他所作《上元宿岳麓寺》诗有“十分春瘦缘何事，一掬乡心未到家”之句，时人以“浪子和尚”称之。《四库全书总目...
——从身心的学习认识佛教佛使比丘 【第一章】佛教的精神特色（佛教指出“什么是什么”）【第二章】三法印（宇宙的本然性质）【第三章】四执取（执取的驱使力）【第四章】三增上学（修习的次第）【第五章】五蕴（人类到底粘缚着什么？）【第六章】自然止观法门（随缘开悟之道）【第七章】形式止观法门（技术开悟之道）【第八章】圣者和熄灭烦恼（逐渐地脱离世间）【第九章】佛教与人类（做人的艺术）【第十章】佛教理想中的司法者（总结论述）第一章 佛教的精神特色佛教是为了明了“什么是什么”的理论知识和实践程序。明了后便能如实地修行，直到不再为任何事件痛苦。...
地藏占察 → 地藏占察 → 互助占察 → 知道前世，对治习气。——大宝积经 知道前世，对治习气。——大宝积经从六道中转生为人，各有什么样的习气？大宝积经卷第七十二高齐北天竺三藏那连提耶舍译菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四“外道谛听，彼人若从地狱终来生人中者，当有是相，智者应知：其声嘶破，骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为鉾槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能测。...
因此，我深思"智者自知"的教导，觉悟必须通过直接体验才会生起，研读法与律当然是正确的，但若只是研读则仍不足。在我开始修行前，对细微罪并不感兴趣，但修行之后，即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么，只是鸡毛蒜皮的小事，到晚上就可忏悔罪过而清净，然后可能再次违犯。 不过，这种忏悔是不清净的，因为你不会停止，你并未下定决心去改变，没有防护，未认知实相，也没有放下，只是一犯再犯。 若心毫无疑惑，违犯当下就解除 就胜义谛而言，事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的，毫无疑惑，那些违犯当下就解除了。我们尚未清净，是因为还有疑惑，还在摇摆不定。我们并非真的清净，因此无法放下，关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙，因此必须谨慎对应。...
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。 人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝道。这种孝道，是人类感性，自然的反应，亦是人类社会情感维系的基...
第一部分 1.美的极致有这样一个故事。有一次，佛陀来到瓦拉那西。当他到达那儿时，他停留在城外的一棵榕树下，那是一棵很大的榕树。当时，日已偏西，阳光斜照着云朵和大地，染红了云朵也染红了大地。佛陀坐在树下，很安静很放松地坐着。夕阳透过浓密的树叶照射在他身上。瓦拉那西的国王正坐着马车过来。国王拥有他想拥有的一切，拥有世界上每个人都欲求的一切。然而，他却满脸忧伤，坐着马车要去山里自杀。他拥有世上所有的一切，却要去自杀，因为他觉得很疲倦，很挫折，觉得一切都没有意义没有价值。无意中，国王看到榕树下很安静地坐着一个人，那个人看起来很美，身上散发出光辉。...
大师名龙树菩萨者。出南天竺梵志种也。天聪奇悟事不再告。在乳哺之中。闻诸梵志诵四韦陀典各四万偈。偈有四十二字。背诵其文而领其义。弱冠驰名独步诸国。世学艺能天文地理图纬秘谶。及诸道术无不悉练。契友三人亦是一时之杰。相与议曰天下义理可以开神明悟幽旨者。吾等尽之矣。复欲何以自娱骋情极欲。最是一生之乐。然诸梵志道士势非王公何由得之。唯有隐身之术斯乐可办。四人相视莫逆于心。俱至术家求隐身法。术师念曰。此四梵志擅名一世。草芥群生今以术故屈辱就我。我若咒法授之。此人才明绝世所不知者唯此贱法。若得之便去不复可屈。且与其药使日用而不知。药尽必来求。可以术屈为我弟子。各与青药一丸告之曰。汝于静处用水磨之以涂眼睑。则无有人能见汝形者。龙树菩萨磨药闻气。便尽知药名分数。多少锱铢无失。随其气势龙树识之。还语术师此药有七十种。分数多少尽如其方。药师问曰汝何由知。答曰药自有气何以不知。师即...
默如论师 著 （一）通论 今将阐述本经，且先通论经意。 一、教兴因缘 大圣释尊，初成正觉，以至双林示寂，于中说法垂五十年。举凡小、大、空、有、性、相、顿、渐，莫不渊源于当时佛陀金口之所宣说。然而，每一教兴，固皆有其主旨，并有其因缘，儒家因材而施教育，释尊化世，悲智双运，识时知世，观机逗教，此其所以功不唐捐也。如楞严之兴起，由于阿难将入媱舍而毁戒体，释尊宣说佛顶神咒而拯救之，从而兴起楞严三昧大定之法门，以为后世学大乘者之规范。弥陀诱人以安养，金刚诲之以空寂，法华会权归实，涅槃显示佛性，此皆释尊兴教因缘也。夫此地藏法门，其兴教因缘为如何欤？盖地藏大士，于诸大菩萨中，愿力极为弘深，誓度众生尽，尤以最苦之地狱众生为所度，地狱空，而后方成佛；此种坚毅无畏精神，于末世众生，实不啻施予至高无上之安慰，此所以释尊屡赞地藏威德，而有地藏三经行世也。三经者何...
煤矿行业作为一个高危行业，安全生产形势依然十分严峻，究其根本原因主要在于煤矿安全管理在管理体制、管理方法和制度建设上，存在应急对策多、长远考虑少；单项运作多，系统研究少的弊端。为了切实保证煤矿安全生产，从根本上夯实煤矿安全生产的基础，创建国际一流的煤炭企业，神集集团近十几年来，在不断探索的基础上，创新性的提出了以风险预控为基础的本质安全的理念，并取得了骄人的成绩，对我国煤炭行业实现本质安全起到了重要的推动和示范作用。1 煤矿本质安全的基本特点和管理思路现代安全管理是一种基于风险的科学的管理方式，强调的是风险预控，即：应用系统工程理论，定量地分析系统的安全状态，经过比较与评价，提出目标与对策，将系统的危险控制在最低限度。实现以风险预控管理为基础的本质安全，就是对人、机、环和管理制度为基础的风险分析和对高风险控制对策的制定，建立安健环综合管理系统，从而达到人、机、环和...
1我是一个奇才吗?一周以前，我还是一个天文工作者，正心满意足地设计光学望远镜。回顾当时的情景，我是生活在充满学术气氛的幻想世界里。这些年来，我从来没有为将来筹划过，一直到我的补助金用完的那一天为止。我真幸运，我的实验所重新录用了在那里工作过的天文工作者。我不是站在失业者的队伍里，而是从劳伦斯一伯克利实验所的凯克天文台，调到同一幢楼底层的计算机中心。我可以冒充行家，用计算机做很多运算，给天文学家们留下深刻印象，也许可以很快读出数据，令我的同事们无法理解。尽管如此，我是一个计算机奇才吗?我不是，我是一个天文学工作者。那时怎样呢?在我冷漠地盯着我的计算机终端的时候；我还在想着行星轨道和天体物理学。...
发布时间:2006年8月10日点击次数:185详细内容:关于I/O口上拉电阻阻值问题的讨论关于I/O口上拉电阻阻值问题的讨论如果是驱动led,那么用1K左右的就行了。如果希望亮度大一些,电阻可减小,最小不要小于200欧姆,否则电流太大;如果希望亮度小一些,电阻可增大,增加到多少呢,主要看亮度情况,以亮度合适为准,一般来说超过3K以上时,亮度就很弱了,但是对于超高亮度的LED,有时候电阻为10K时觉得亮度还能够用。我通常就用1k的。对于驱动光耦合器,如果是高电位有效,即耦合器输入端接端口和地之间,那么和LED的情况是一样的;如果是低电位有效,即耦合器输入端接端口和VCC之间,那么除了要串接一个1——4.7k之间的电阻以外,同时上拉电阻的阻值就可以用的特别大,用100k——500K之间的都行,当然用10K的也可以,但是考虑到省电问题,没有必要用那么小的。...
创新思维与创新方法发布时间：2008-03-26转贴自：hidigi/post/1145.html 作者：周道生不久前，我在广州遇到一个来自美国哈佛大学的中国学者，他告诉我一个真实的故事，他说美国有一家很小的公司，搞了一个很小的创新，叫做什么呢？会发声的地球，你的手按在哪，会报出国家的国名，从技术上，我们的学生都可以做得出来。但是它申请了国际专利，而且进行了市场调查，结果发现，这个产品在美国市场可以销到88美元/台。它根本就没有厂，就打电话到香港一家公司，你能40美元给我供货吗？香港公司马上打电话到广东省的外贸公司，你能20美元给我供货吗？广东外贸公司打电话到广东的一家工厂，还有江苏的一家工厂，你们能15美元给我供货吗？最终，竟然成交了。工厂为了赚取利润，不得不偷工减料，增加时间，减少福利，把成本压到12美元，15美元的出厂家，赚3美元一台，不错了，20%的利润。但这3美元只占总利润的多少呢？3.9%。假如...
答：当直线平行于投影面时，称其为该投影面的平行线。该直线的投影具有真实性。2.任何金属板料都有厚度，而板厚对作什么图的形状和大小是有影响的？答：对作展开图的形状和大小是有影响的。3.圆球，圆环和螺旋面的构件，其表面均是怎样展曲面？答：其表面均是不可展曲面。4.对于棱柱体和圆柱体的展开，一般应用什么展开法？答：一般应用平行线展开法。5.圆锥管与圆柱管正交相贯，其相贯线常采用什么法求得？答：常采用辅助平面法求得。6.求曲线的实长多用哪种法？答：多用展开法。7.摩擦压力机超负荷时，只会引起什么与什么之间的滑动，而不会损坏机件？答：只会引起飞轮，摩擦盘之间的滑动，而不会损坏机件。...
户型平面设计 1、 功能分区合理，睡眠、活动、就餐等功能区域明确；还要注意干湿分区、动静分区，减少相互干扰而又分区思路清晰才能提升楼盘品质。 2、 户型平面交通流线顺畅，无交叉无干扰。厨房应设置在入户门附近，利于日常用品与食物的运输。主卧应设置在平面最深处，以给主人一个安静的休息环境。 3、 其他专业与建筑专业的配合应尽量做到完美。例：结构与建筑尺寸的差异造成的室内凹凸应注意，用异型柱代替矩形术可使墙面较平整，厨卫上下水管尽量集中布置。 4、 房间内家具的布置应做到细致入微，结合家具的布置细致的调整房间尺寸，会给人更多的实用感和亲和力。 5、 建筑设计时应尽可能的考虑装修时的思路，把建筑设计和装修设计更有机的串联起来，使整个户型的设计理念达到完美的统一。...
自 序今天，相信每一个国人对旅游已并不陌生。面对汹涌澎湃的旅游热潮，政府旅游主管部门的官员们都欣喜若狂，投资旅游业的商人们都激动不已，旅游地原居民更是喜出望外，而更多的地方政府也开始发现，旅游似乎是挽救当地低迷萎缩经济的一棵救命稻草！ 旅游，已经成为了二十一世纪中国的明星经济！我从来也没有想象过自己会百分之百地融入这个旅游大潮中，我从来也没有想象过旅游可以巧妙地创造财富，我从来也没有想象过旅游可以有效地配置资源，我从来也没有想象过创新思想可以化腐朽为神奇……，但中国旅游业的超常规发展改变了我之前的人生历程。 一切都要从18年前的一个抉择开始。18年前，当人们问我读什么专业时，我说“旅游”，人们都会很奇怪地问我“旅游是什么？这个专业是做什么的？”。每每遇到这类情况，我都百般无奈。是人们问错了吗？还是我选的专业错了？都没有错。只是这种现在看来耳熟能详的时尚“旅游”，如果放到...
第一篇 论劳动生产力增进的原因，并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序 第一章 论分工 劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。 为使读者易于理解社会一般业务分工所产生的结果，我现在来讨论个别制造业分工状况。一般人认为，分工最完全的制造业，乃是一些极不重要的制造业。不重要制造业的分工，实际上并不比重要制造业的分工更为周密。但是，目的在于供给少数人小量需要的不重要制造业，所雇用的劳动者人数，必然不多，而从事各部门工作的工人，往往可集合在同一工厂内，使观察者能一览无遗。反之，那些大制造业，要供给大多数人的大量需要，所以，各工作部门都雇有许许多多劳动者，要把这许许多多劳动者集合在一个厂内，势不可能。我们要同时看见一个部门以上的工人，也不可能。象这种大制造业的工作，尽管实际上比小制造业分成多得多的部分，但因...