作者：吴蔚自序唐朝从公元618年建国，到公元907年灭亡，一共延续了289年，历经20个皇帝，是公认的中国封建王朝鼎盛的朝代。唐朝在文化、政治、经济、外交等方面都取得了辉煌的成就，当时的东亚邻国，包括新罗、渤海国和日本等，政治体制、文化等方面无不受到唐朝的深刻影响。历史学者黄仁宇认为唐朝连同宋朝，是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期。唐朝国力鼎盛之时，连罗马帝国也无法望其项背。而唐帝国超越罗马帝国的，显然还不只是国力强盛如此简单。罗马帝国覆灭后，就再也没有罗马。而唐帝国灭亡后，中国还在，之后还有宋代、元代等朝代延续。这显然能引发我们更多对唐朝的关注和思考。唐朝强盛的顶峰是在唐玄宗手中实现的，这就是历史上著名的“开元全盛”景象。“开元初，上励精理道，铲革讹弊，不六七年，天下大治，河清海晏，物殷俗阜。安西诸国，悉平为郡县。自开远门西行，亘地万余里，入河湟之赋税。左右藏库，财物山积...　

【，】《故事会》（2004年全集）　　本期推荐——傻瓜上网　　刘大华离开了四川老家，不远千里在合肥落下了脚，靠着老乡的帮助，他在一家小饭店里寻了个作伙计的营生，工钱不多，但由于是包吃包住，因此不仅够用，还能有些节余。　　大华的工作很繁杂，洗涮、拣菜、端盆子，样样都得来。到了中午饭的光景，他还得出去送外卖，周围好几个单位在他们店里订了盒饭，其中还包括一家派出所。说起警察，大华起初总有些恐惧感，因为无论家里人还是朋友，都曾经给他讲过派出所里的情景：有些警察张口就骂，抬手打人，还动不动就治安拘留不让回家，但是大华送了几天盒饭，大发现不是那么回事，那些警察都和和气气的，每天就是处理些邻里纠纷打架斗殴之类的破事儿。大华送饭去，警察们对他挺客气，连所长都不例外。久而久之，大华也就不怕了，只是有对一位吴警员，他心里还是有些敬畏的，因为这位吴警员是专门负责操作电脑的，大华不懂电脑，...　

作者：寒川子正文引 言二十世纪之初，确切地说，是一九零五年的又一个闷热夏夜。风几乎没有，云遮住太阳，申城里里外外，潮得腻人，空气犹如吸饱水气的海绵，抓一把就能捏出水滴来。大人孩子，即使坐在屋檐下一动不动，周身也会渗出一层黏糊糊的液体，将衣服粘贴在皮上。坐落在申城老城厢区的沪南钱业公所却是又一番景象。公所外面，如临大敌，清兵荷枪实弹，警察三步一岗，五步一哨。公所里面，张灯结彩，靠近后庭园林处的新建戏台上，光影交错，刘关张三英正在紧锣密鼓地大战吕布，枪刀剑戟四般兵器轮番舞将起来，原本宽绰的戏台顿觉小了。正对戏台的主包厢里，大清工部左侍郎丁承恩正襟端坐，双眼微闭，手拨佛珠，嘴唇微动，似在听戏，又似在咏经。他的旁侧，花枝招展、顾盼皆情的如夫人一手轻挽丁大人手臂，另一手摇动羽扇，不紧不慢地将阵阵微风送入丁大人的官袍。丁大人之侧，是上海道台大人袁树勋，如夫人之侧，是泰记账房车...　

作者：杰克·凯鲁亚克第一部1第一次遇到狄恩是在我与妻子分手后不久。那时我刚刚生了一场大病，对此我不想再提及了。不过它的确与那次令人烦恼、充满灾难性的离婚有关，当时我似乎觉得一切情感都已经死了。自从狄恩。莫里亚蒂闯入我的世界，你便可以称我的生活是“在路上”。在这之前，我也曾不止一次地梦想着要去西部，但只是在虚无缥缈地计划着，从没有付诸行动。狄恩这家伙是个最理想的旅伴，他就是在路上出生的。那是1926年，当时他的父母正驾着一辆破车经盐湖城去洛杉矶。最初，我是从查德。金那儿知道他的。查德给我看了几封狄恩从新墨西哥的教养院给他写来的信。我对那些信颇感兴趣，因为在信中他非常天真、虔诚地恳求查德给他讲有关尼采的一切以及其他方面的知识。我和卡罗常谈起这些信，并希望今后能有机会认识一下这个奇怪的狄恩。莫里亚蒂。这些都已经是很久以前的事了。当时的狄恩并不是今天这副模样，他还是个身上笼罩...　

--------------------------------------------------------------------------丁忧侍郎，被朝廷夺情起复，帮办湖南团练大臣：一介书生，为国家出生入死，终成一代相国名臣。他是大清开国文官封侯第一人，他是后世争议最大、毁誉最多、至今尚无定论的人。他到底是睁眼看世界、推动历史进程的功臣，还是镇压农民起义、阻碍历史前进的元凶？揭开层层迷雾，让你看一个全新、全面、真实的曾国藩！---------------------------------------------------------【由..【】整理，】---------------------引言　　道光二十七年六月初一（公元1847年7月12日），曾国藩三十七岁，赏二品顶戴升授内阁学士兼礼部侍郎；十月初一（11月8日），钦派武会试正总裁殿试读卷大臣。...　

作者：徐皓峰清光绪三十年（1904），梁启超著书《中国之武士道》；民国元年（1912），李存义在天津创立“中华武士会”。自序 一生三事清末民初，李存义是形意拳的一代宗师，做了三件事：合了山西、河北形意门；将形意拳和八卦掌合成一派；创立“中华武士会”，合并北方武林。其中“合了形意、八卦”一事，在河北形意门留下烙印，功课上要兼修八卦，教法上借着八卦解说形意，技法上融合八卦边侧攻防之法，礼仪上与八卦门人互称师兄弟。形意、八卦、太极是三大内家拳，民国时虽有三门皆练的人物，但都是个人行为，太极门没有合过。为何形意和八卦能合？不在学理，在友谊。李存义和程廷华是好朋友，程是八卦掌一代宗师。八国联军进北京，他俩五十多了，做了一样的事：扛刀在房上走，见到落单洋兵，就跳下来砍。程廷华是一人单干，李存义安排徒弟尚云祥在身后护驾，这是形意门组织严密、八卦门率性而为的门风使然。...　

作者：[日]吉川英治《宫本武藏》地之卷第1节：横躺在尸堆中宫本武藏 地之卷人生有很多事是无法重新来过的。世上凡事也都是真刀真枪定胜负。你现在就像被人砍了头还想把它接回去一样。你虽可怜，但我泽庵是不会为你解开绳索的。为免死状太难看，武藏，你还是念念经，静静去体会生死大义吧！1究竟是怎么一回事呀？这天地间的沧桑！人世间各种变化，犹如秋风中的一片枯叶，就让它顺其自然吧！武藏这么想着。他横躺在尸堆中，看起来也像一具尸体，武藏这样觉得。"现在，别想再让我动一下。"其实他是体力耗尽，根本无法动弹了。而武藏似乎没有发现自己已中了两三颗子弹。昨夜---说得详细一点，应该是庆长五年①九月十四日半夜到天亮这段时间，关原地方下了一场倾盆大雨，到了今天下午，天空依然乌云密布。一片黑云流连于伊吹山背和美浓连山之间，不时沙沙地带来一阵骤雨，清洗激战后的痕迹。...　

作者：张立勤从北京到江西，从西安到郑州，一路走过这些中国民办高教的最活跃地带，精彩纷呈，扑面而来。这是来自中国民办大学最优秀的声音，每一次晤面都是一回心灵的倾诉、理念的撞击、理想的烛照，从这些不同心性、不同风格的校长们身上，我能捕捉到一种共同的因子：敢为天下先，一定要争第一！如此直率放言的是胡大白，中国民办大学的第一位拓荒者。访谈完毕，即将离开黄河科技大学时，我得到的提醒是：黄科大一定得排第一，不然我们宁可放弃！言语间很是“将第一坚持到底”的执拗。这种执拗不无道理。黄科大在国内的民办高校中起步最早，1994年国家教委第一个批准黄科大实施高等专科学历教育。2000年3月，教育部批准实施本科学历教育，成为全国第一所民办本科普通高校，成为中国民办高校发展史上的一座里程碑。下一步，胡大白又有了新目标，黄科大要成为第一个拥有硕士研究生教育的民办高校。所以，这个第一是当定了！...　

易中天中华史：祖先人之初，性本性。夏娃骑上剑齿虎闲庭信步，完成与神的合谋。第一章夏娃造反创世梦中惊醒后，女娲开始造人。说不清那是早晨还是黄昏。天边血红的云彩里，有一个光芒四射的太阳，如同流动的金球包在荒古的熔岩中；另一边是月亮，生铁般又白又冷。二者之间，是忽明忽灭的星星，和来历不明的浮云。女娲却并不理会谁在下去，谁正上来。[1]女娲是一只大青蛙。不对吧？女娲不是蛇吗？在《山海经》，在画像石，女娲和伏羲一样，都是“人首蛇身”。而且他们的蛇尾还缠绕在一起，分明是准备传宗接代的意思。表面上看，这没有错，因为蛇可以变成龙，蛙就不行。...　

鲁迅简介　　鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。...　

引言　　“我绕着街道和房屋飞，我能看到别人的屋子，和屋里的女人。有人驱赶我，我飞向天空。这时我看到地上有许多人争夺绿宝石，我也想去抢，可是却不敢。于是我飞到高高的冰山上，这山叫风凰石山，我在上面捡了几块冰，有白的、有红的。有绿的。后来我惊奇地发现，冰是宝石；白的是钻石。红的是红宝石。绿的是绿宝石，而别人抢的宝石只不过是糖块。”这是什么，是一个童话故事吗？　　不，它是我在1993年4月做的一个梦。一种现象很常见并不意味着人们就了解它。我们人人都做梦，而且常常做梦，可是人们对梦的理解仍然很少。彩虹，我们一年也许只能看见一两次，可是我们对它的原理清清楚楚。而梦是怎么回事，有多少人能说清楚呢？...　

易中天中华史：汉武的帝国作者：易中天内容推荐　　《易中天中华史：汉武的帝国》　　他罢黜百家，独尊儒术。　　他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。　　他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。　　他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。　　他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。　　他最开放，也极霸道。　　他说，犯我大汉者，虽远必诛。　　他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！第一章 帝国之初　　吕后曾向心腹大臣审食其坦言其忧：　　你看那些功臣元勋，向先帝北面称臣已是别扭委屈，有可能心甘情愿侍奉少主吗？　　少年天子...　

作者：仓三易【，】序言多年压抑在心底的一股冲动，在漫漫长夜的梦魇里，痛苦地呻吟着，折磨着我，我无法遏制这种冲动，每一次的念头，像刚燃的火苗随风而灭，那是一种痛苦的冲动，那是一种痛苦的怀念，完成这种冲动，就像迎接一个新生的婴儿来到这个世界上。从古到今，有多少文人墨客，感时伤世，悲今叹古。苏子感叹“人生如梦，一樽还酹江月”，豪迈时“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；李清照叹“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”之凄凄惨惨戚戚人生；狂吟于市井之间的柳永常常“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”；辛弃疾“唱彻阳关泪未干”；鲍十《怀念》细腻刻画了我的父亲母亲；余华悲戚地讲述了波澜壮阔背景下富贵和家珍如何艰难地活着。人家都这样活下来了，我们还有什么理由不活呢？...　

《谈判力》作者：罗杰-费希尔1第一部分 问题第1节：前言前 言无论你愿意与否，你都是一名谈判者。谈判是生活中无法避免的现实。你要和老板商量提薪，要与陌生人商定买房的价钱；两个律师解决一起交通事故引出的诉讼；几家石油公司计划联合勘探近海石油；市政府官员与工会领袖会谈以避免公交司机罢工；当年美国国务卿和苏联外长试图就限制核武器达成协议。以上这些都是谈判。每个人每天都要与别人进行谈判。就像莫里哀笔下一辈子追求谈吐高雅的汝尔丹先生那样，我们有时在不知不觉中与别人谈判。比如你和爱人商量去哪里吃饭，或者与孩子商定他们何时熄灯睡觉。谈判是从别人那里寻求自己所需的一个基本途径，是与谈判对方存在相同和不同利益时寻求解决方案的相互交流。...　

作者：[德]汉斯·昆 伯尔 等译者：徐菲 刁承俊-- 1神学与当代文艺思想〔德〕汉斯. 昆　伯尔等　著　徐菲　刁承俊　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，...　

作者：欧阳悟道序 言“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”“为什么中华人民共和国成立60多年了我们还出不了一个大师？”振聋发聩的“钱学森之问”直指中国教育的瓶颈和软肋。然而，经过一番热烈的讨论，求解终成无解，大师依然隐匿。逝去的时代总让人感怀，即便是民国这样的乱世也是如此。对于今人来说，民国是个特殊的时代，有人曾这样形容它：“不旧不新又又旧又新，不古不今又又古又今，不中不外又又中又外，不东不西又又东又西。”那是一个思想自由、学术活跃的年代，也因此出现了很多大师。他们曾经的理想，他们的面容和言行，他们的风度、气质、胸襟、学识和情趣，无不令人高山仰止。重读大师，他们高风亮节的行止也无不于此间一一复活，细微的文字将这些“大家”们所处的那个真实的时代背景予以还原，展现出他们独特的生命历程和探索精神，其间矍然触目的，是一个个“达则兼济天下”的倔强的挺拔的背影。...